=君君,臣臣,父父,子子;君不君,臣不臣,父不父,子不子=
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君为何?谁更服众,则成民心所向之君;谁能威慑到更多人,则成民心所惧之暴君;谁更为众望所归,则成民心所向之期许准君。
臣为何?已经有人当君了,这才有民当臣;于民而言,君又如何,臣又如何?乱世民众只求自保,谁当君,谁当臣,影响哪个民众吃饭喝水了么?并没有;历史上都是灭国少有殉国之民(有也占少数,毕竟国家不国家的,只是个名义,就如同名字只是个代号一样只要人活着,管他姓甚名谁又归谁管?)
君臣互斗为何?君克臣,以臣为奴,则君不排除杀臣,如果有理由,那么就是要么为众望所归,要么或许会危及为君者的地位(更多人觉得,当下的君王,不如换谁谁谁来做,那么就是功高盖主);权术,谋术,在灾难面前,就只是空谈,在外敌面前,就只是空谈;没见过哪个将军是通过权术和谋术克敌制胜的;权术,谋术,只是对内不对外,也就是内战内行,外战外行;除了欺负自己人,就谁都惹不起了是么?可真有够狗的!
臣克君,则不以君为君,自以为了不起,不敬不禁;善可为之,恶亦可为之。
君和臣来源于什么呢?来源于精英占比社会绝对少数,学渣和创渣占比社会绝对多数的时代;那时,人们把更懂事的人拜为神,说什么人王啊,什么君权神授啊;于是就出现了制度错误下的错误社会工程,所谓的君臣为了避免更多的人都成为精英,从而闭关锁国。
当一些人以其他人的劳动成果,所有受苦受累的都让别人来做,所有的享福谋权都归自己,慢慢就变成了不把人当人看,只看得起和自己一样厉害的人,而看不起不如自己厉害的人;为何封建帝国主义,后期就会越来越腐败呢?越来越破败呢?因为人心,因为人性,因为权术,因为谋术,觉得只要管住人,就万事大吉了,然而,世界上不是只有人,还有科技,管住人的过程中就会用到很多损人的方法,让人学识有限(好管,只有迷信才好听话),当使用迷信和玄学的方法来实现管住人时,就自废了科技。
可是这世界,就只有这么多人么?不是的,世界不是只有一个国家,你自废科技,不是所有人都自废科技,那么不自废科技的人,就能超越自废科技的人,然后就不用说了,落后就要挨打,落后就会被杀,这就是人心,这就是人性;当自己的生死都不由自己,还谈何谁管谁,谁是谁的爹,谁是谁的君主?于是,就有了宋朝的皇帝被金国抓去,然后行牵羊礼,这就是内战内行,外战外行的后果,也就你的一亩三分地里,大多数人都敬重你是个君主,你的一亩三分地以外,谁需要认识你?谁需要在能够决定你生死时,还敬重你是一地的君主?
不懂这些道理,当君就是误国,当臣就是害民,当民就是刁民随时可能成匪类。
你之所强,别人都可以学也如你之所强;你之所弱,抱歉谁想并能都能上来欺负一下,所以就成了被万人骑。