63章 长刀之夜

就在亚历山大.米勒兰总统接到消息的同时。德国首都柏林发生了**。

成群结队的“党卫军”的成员，开始在大街上聚集。他们排成整齐的队列。崭新的黑色军服穿在这些受到“雷霆国际”训练的士兵身上，头上戴着黑色的钢盔。这身装束使他们看起来如同正规的军队一样，尤其身上挎着的军用武器，更使普通警察一个个躲在远下，不敢靠近。

就在唐云扬在意大利寻求他们对这次行动的支持时，雷霆国际的部队已经隐密的潜入德国。起初他们不过是一些进行训练的军官，这样小规模的进入还没有引起德国政府的重视。手中掂着m1短突击步枪，也向那些打算反对的人发出无声的威胁。

在私人领地里进行的军事训练也还没有泄露出去，因此现在已经改称“党卫军”的纳粹武装，已经从过去在打架斗殴流氓组织进行了脱胎换骨的变化。

短期训练并没有使他们可能与德国国防军对抗的能力，手中掂着武器的“党卫队”成员们，大概心里也如同小鼓一样敲个不停。可是，总归来说他们算得上是有恃无恐。

在街道上旁若无人行进的同时，大喇叭发出狂热的战争鼓动。广播车四周的“褐衫军”成员，他们举着火把在街上向德国大众散发传单。无论警察还是说其他政府机构，面对这些已经无法无天的人，根本没有任何办法。

“德国、我们所有日尔曼人的家园正受到一些欧洲国家的欺凌，作为一个优秀的德国人你们是否可以继续忍受下去？作为一个优秀的德国男人，是什么阻止你们使用武器保卫自己的家园？

这是那些肮脏的政客们，他们在出卖我们祖国的利益，以使他们腐败的政府可以苟延残喘下去！鲁尔，德国工业最密集的地方，正受到入侵，可他们依然缩着脖子看着原本应该属于德国大众的财富，被那些无耻的入侵者

现在，我们纳粹党代表所有受到压迫的德国人发出呐喊，我们在威廉三世皇帝陛下的命令下，已经邀请著名的‘雷霆国际’，为德国人民讨要回他们应有的权益。起来吧，为了德国、为了所有日尔曼人应该享受的美好生活！”

贫困早已经使德国人的心被折磨到麻木的程度，偶尔一些清醒的人也以为是时候让政府听听民间被压抑的吼声。因此，街边的德国人看着这场热闹的闹剧。在听着广播里阿道夫.希特勒极具激情的演讲之后，他们心底里最基本的希望被唤醒。

一个个德国人之间交换着目光，大约他们都在诉说着同一个话题。

“我们已经没有可以再失去的东西！”

交换目光的结果，更多便装的德国人在一个、两个人的行动下，参加到游行的队伍之中。

在行动的队列里，人们还可以自得到大批华人参加。他们作为德国里，控制着诸多小商户及零售业的巨人。尤其，他们是德国许多善行的发起者。至于德国华人曾经受到的歧视，则因为背后强大祖国与德国最大社团“中华会馆”的行动，在德国已经完全消失。

有他们参加的游行队伍，就显得更加雄壮。架设在轮式装甲车上的扩音器，行进在由“褐衫队”队员保护队列里。高音喇叭声嘶力竭的向德国人一直在述说他们的未来，倘若不进行某种有效的行动，那么未来被形容成一种极恐怕的模样。

这场游行预计将要进行整个下午的时间，一直到政府里多数的公务员下班之后，才会他们沿着一条条大街，缓慢而又坚定的向他们既定的目标国会大厦行进。

按照预计，那时将会有更多的工人加入进去。尤其在这德国经济因为鲁尔区被占领，而日益凋敝的时候。

与此同时，这场政变的指挥者正坐在一辆加长的“东方皇族”防弹轿车里，在一队坦克与装甲车的保护下完成表面的喧闹下，隐藏着的最为隐密的行动。

“我的领袖，一切都已经准备好，就等着**正式开始了！”

阿道夫.希特勒坐在车里一动不动。他仿佛是一尊最为活灵活像的雕塑，倘若不是人眼皮下迅速运动的眼睛揭露了他心中激动的话。

这一次**，与历史上任何一次**进行时那种隐密的状态完全不相同。用轻武器装备起来的“褐衫军”在街道上造成的声势越大，就越可以掩护真正的行动。

真正的行动自然是军事行动，有了“雷霆国际”帮忙的军事行动，自然行动起来就会更加迅速而又准确。军事行动的目标是当时德国的总统兴登堡，这位在第一次世界大战里作为战胜俄国的英雄。

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他在德国人心中有着崇高的地位。在国际联盟的调查委员会前他散布所谓的“匕首传说”(刀刺在背传说)，称德国陆军在战场上未被战胜，陆军是在停火后被德国革命“从背后暗算”的。

另外，他是一个保皇党人。固然他对威廉三世现在的处境表示忧虑，但他知道欧洲诸国一定不会让这个好战的皇帝出现在欧洲。暂时来说这件事，他只是心有余而力不足。

参加这次行动的，不但包括了在前线指挥大军建立与法军对峙战线的古德里安与曼施坦因。同时也包括指挥柏林行动一个轻步兵团的隆美尔。

这个步兵团多数都是德国人或者华人，至于其他有色人种则为了不影响希特勒人种歧视政策的执行，而没有出现在德国的首都。他们的行动目标，是挟持德国的政府机构当中的要人。并使这些要人同意由纳粹党来组阁，并实施纳粹党的发展计划。

对于这场政变，德国政府与军方并非一点消息都没有听到。然而作为保皇党一员的总统兴登堡，与作为右翼社会首领的鲁登道夫并不大愿意进行制止。甚至，每天在电台里不断响起的广播里，阿道夫.希特勒先生的政策，在两个军人出身的政客心里多少引起了共鸣。

“鲁登道夫将军，我想今天夜里可能会出现一此紧张的局势，如果需要的话我们是否可以及时调动军队！”

冯.鲁登道夫作为右翼政党的领袖，从心里说他有一种希望今天夜里的风暴来临的更为猛烈一些。但在德国的鲁尔被法国人占领的同时，倘若国内再出现什么巨大的动荡，那么德国很有可能会立即陷入到万劫不复的境地。

“放心吧总统先生，我想我们的军队可以控制住局势，这一点我并不担心！”

兴登堡用手捋着鼻子下面的八字胡须，在这儿如果要对这对胡子“品头论足”一下的话，得要说实在不符合“中华联邦”的审美观点。末端翘起来的花白胡须，就仿佛两只好久没刷过的靴子一样。

“哼，要是我这样留胡子的话，那么长官一会让我用胡子把营地里的马桶全都刷净的。嗳，我说，你倒是说话呀！”

屁话总是太多的狙击手，在把两人的脑袋套进“狙击镜”的同时，依然在折磨着他的兄弟观察员。

在这插一些对文化的看法，实际文化的等级不过表明了某个民族或者说国家在国际上的地位。就如同当“中华联邦”的名望在世界上得到各国政府的遵行时，毕加索的名画在国际上也就无法与齐白石的画媲美。甚至，儒家经典在各国也卖了个不亦乐乎。至于毕加索同志，因为他的画与世界上的强者“实用主义者”或者“科技实力第一”的信奉者们的审美相差太远。

因此这种多数人不懂得欣赏的“文化”，也就只好没落下去。

所以从某种角度而言，文化与尊严有相似的地方。一个民族、一个国家可以雄立于当世的话，那么他们的文化就必然受到别人所尊敬。证据就是当年的大汉、大唐、今天美国的文化，在它们雄立于世的时候，向世界所有的角落进行侵蚀与占领。

但倘若一个国家混乱而又破碎，甚至落后不堪的话，那么这个民族的文化也就不大值钱。这一点大可以拿非洲文化或者说已经消逝了的印加、玛雅文化一样，最终不过是大家抢来夺去的某些文明残片。

在狙击手对兴登堡与鲁登道夫的脑袋上的“陈设、布局”品头论足的时候，阿道夫.希特勒已经在“雷霆国际”轻步兵团的装甲营保护下，正在赶来总统府的途中。