区里有人在吵吵。

书评区里有人在吵吵。我就两点态度。

第一，看盗版的没人权。

第二，我写的剧情基本还是符合历史的。

我是大汉主义者，我认为汉文化是世界上最优秀的。但我同样认为汉家历史有太多气死人的破事，所以我绝不介意揭自己本民族的疮疤。

而对于满族，我想先澄清一个事实。

满清入关后编制《八旗编审男丁册》，自己对人口有过统计，满族男丁数量不到六万。这可不是我胡说啊，这是满清自己在大概四百年前编制的数据。注意奴隶以及什么汉八旗，蒙八旗可不是满人。

等到清末，满清又调查了一下自己的人口。《北京市志稿.民政志》记载，北京的满族人口大概是一百零几万。这其中包括了汉蒙八旗，真正的满八旗不到七十万。

这里要注意一点，受限于当时人口统计能力的限制，没办法精确知道当时全国满族人口的数字。不过当时满族人口大概有一半住在北京。这一点是可以肯定的。

满汉很长时间是不通婚的，满族人口在过去四百年增加的不多。辛亥革命的时候，汉满矛盾被激化，西安，福州，南京，杭州，荆州等地的革命军有意识的对各地的满城进行大规模报复。除北京外，其他地方的满人其实没活下来几个。

真没活下来几个，这点不避讳。也就是当时全国的满族大部分都在北京，东北都很少，因为那边生活太苦了。

接下来最重要的一点来了。

抗日战争胜利后，北京还坚持称自己是满族的人大概只剩下两千人。大部分是满清的皇亲国戚，贝勒，贝子，宗室，觉罗之类的。他们是没办法抵赖，只能称自己是满人。那些就是遗老遗少了，在当时名声是很臭的。

而其他满人呢？都称自己是汉人了。

这其中的原因有三个，第一就是害怕被迫害。因为当时汉满矛盾还是挺严重的。第二，普通满人基本都汉化了。

不会说满语，不会写满文，你跟我说你是满人，就因为你说你姓爱新觉罗？我也不信啊！

民国时期已经普遍将满人视作汉人，因为从语言，文化，习俗，满人跟汉人没什么差异，连姓氏都改了。

这其中第三个原因也很重要，那就是很多满人在民族文化运动中发现一个很难接受的现实——老子原来不是主子，是奴才啊。我好好的人不当偏要去当狗，我神经病啊！

现在很多人觉着自己是满族，其实不过挂了个满族的姓氏，真要翻开族谱，全是包衣奴才。努尔哈赤可是个高高在上的奴隶主，他会把包衣奴才看作是自己的子孙？

满族差点是要消失的，挽救满族的是伟大的党！

解放后，出于民族识别和区域自治制度，党把好多汉人又给变成了满人。其实很多人自己都稀里糊涂——搞了半天，我又成满人啦？

上世纪五十年代末，一大票汉人又变成了满人。这就是我们‘伟大’的民宗委干出的事。不但满人多了，其他好多少数民族都多了。唯独汉人少了。

维护民族团结成了政治正确。

满文和满语一度成了死文字和死语言，除了学术界，已经没人会用了。

上世纪九十年代，还能在生活中使用满语的人口不足五百人，而且都生活在偏僻的东北乡村。是党把满文满语又给挽救了回来。很多好几代都使用汉族姓名的满人，这才‘恢复’了满族姓名。

以上这些情况不是我胡编乱造的，而是事实，不信的人可以自己去查。

我要说句政治不正确的话——现在的满族其实跟当年努尔哈赤那支满族压根没关系，完全是党硬生生把一个已经消亡的民族又给创造出来了。从本质上来讲，现在的满族就是汉族的一个分支。

有些人觉着自己的出身很有历史渊源，甚至可以跟过去的皇室搭上关系，急于维护自己民族的形象，我都可以理解。

可我不是要嘲讽谁，我真的建议某些满族同胞去看看自己族谱，看看自己祖上到底是什么出身——如果是汉族出身也就算了，万一要是个包衣奴才出身，可就不太妙了——当年真正的满人可没把奴才当人看啊。

我写《废土》的时候，就有人闹类似的笑话——有个所谓基督徒为摩门教打抱不平。我当时就觉着这人脑壳有问题，基督教跟摩门教明明是死敌。要换在中世纪，这种没脑子的异端绝对被烧死。

我希望大家多读点书。