第三十章

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次日，木青和黑曜一起去鸿儒学苑，走在街上，就看见人们都开始在自家门前，店铺前挂红灯，同祥结。

一路上已然有节日的氛围，木青看着黑曜默默观看的目光，平声介绍道：“这些人是为明天的同祥节准备的，你看那红色成对，用多色丝线编制的叫同祥新结，是南仪国过同祥节的传统，每次同祥节开始，家家会在门前挂上，示意吉祥，那灯，今晚就会亮，自同祥节开始到之后的三天每夜都会亮，示意祈求天上过往的神明看见这家家户户的同祥红灯给予光明平安。”

黑曜听着，黑眸静谧，看着木青点了点头。

边走着木青又道：“同祥节南仪国每五年举行一次，据说这种传统已经上百年了，每次同祥节，都于春末，万物具已复兴之时，会事先选好最好的木匠在船上雕刻数以千计的同祥符号，做好六艘这样的同祥船，然后选择六位最好船手及其副手，在同祥节这天，架船驶入河波，绕城六圈，同祥节第一天，共两圈，第一圈有皇上皇后在头领路，慢行，第二圈是晚上竞技，头船有奖，其次四圈分在第二三天早晚各游一次。”

“同祥节除此风俗外，人们会编制花环，男子将花环送予心仪的姑娘，晚上会有各色灯盏点亮全城，南仪国各地都会举行，这是一个举国同庆的节日。特色的食物会有一些同祥团子，这些团子会用一根签穿着，团子有各种馅，各种颜色，人们还会用松香熏院子，意为去旧迎新气。”

黑曜因为说话时间尚短，每次回答别人也只用简洁的话，来简明扼要的表达自己意思，因此木青长篇大论一介绍完，黑曜就只道：“很好。”

木青理解他只是走着道：“明天，我们一起去凑凑热闹。”

黑曜闻言，就转头看着木青，略厚的嘴唇抿着一笑，示意着他很开心，黑眸在晨光下熠熠生辉，还稚嫩的一张脸在光的照射下明灭分明。

木青忽然觉得，黑曜已经成功融入了社会，没有了当时的兽一样的警戒。

因为到了黎城他一直很努力的适应着所有，认真的听木胜和木夫人所说，认真得改一切异于常人的地方，进展神速。他会笑会思考，接着他会受教育，会有感情，会有自己的人生。

木青和黑曜到鸿儒学苑时，还来的早，别的学子都还没到。

木青便领着黑曜，指着戒尺道：“这是夫子惩罚人时所用”说着自己张开手心，用戒尺轻打了两下，又道：“犯了错误就会这样被打。”

黑曜点头，木青又带着他到了他的学案上，自己示范盘腿坐下，又让黑曜坐下试试。

黑曜盘腿坐在学案前，看着木青，木青拿起学案上的毛笔，铺了张宣纸问道：“你学过字么？”

黑曜闻言道：“还不是很懂，学过一些早忘了。”

木青听此只道：“嗯，这个是毛笔，用毛笔蘸墨，写在宣纸上，以后咱们下了学每晚你来我房间，我教你写字你练。”

黑曜看着木青拿了毛笔，在宣纸上写了两个字，那字虽然他不认识，却也觉得很工整漂亮。

木青写完，把毛笔放在笔架上，把宣纸立起来给黑曜看：“这个是你的名字，黑曜。”

黑曜闻此，接过纸，那墨迹已经慢慢干了，他看了一会，慢慢折了起来，道：“给我。”

木青见他要，只点了头，说着又带黑曜去了西厢也就是茅厕。

人总有三急对吧，木青很贴心。

木青带着黑曜围着学苑走了一圈，去了武场，去了藏书地，告诉他除了他们那组学苑还有其他组，他们是地组，共有天地山水风雷六个组，每组一个屋子，夫子上午下午轮着给上课，等等问题。

等两人都回到学屋时，学子们早已经都来了。

木青带着黑曜，和他后排的一个官员之子于琪解释了半天，让他向后移了一个位子，本来的位子给了黑曜。

于琪为人老实，讲理，知道黑曜特殊情况后，不多说，收拾了一会就欣然让了位子。

因此黑曜就这么平安的落座鸿儒学苑了。

柳文轩看着他们，都一一道了招呼，刘正则自己想奔过去，可惜他的位子在第一排，离他们第三排还有点距离，因为有人早读温书，也不适宜他大声说话，他就对他们两人咧着嘴笑了笑。

木青对刘正有些亲近了，对他略微回了下笑，一旁的柳文轩见了，只觉得很惊讶。

刘正倒是不觉得，自己坐着位子上翻开书看了起来。

众人都在温书时，唐太傅慢慢踱步到了屋外，看着孩子都安静的看书，满意的进去了。

唐羡之刚进，学子们都抬起来头，唐羡之已经六十多岁，他看着大家道：“今天咱学苑又迎来了一位学子，他比较特殊，需要大家一起帮他。”说着就指向黑曜道：“黑曜，过来。”

黑曜闻言，就自然的走过去。

“黑曜上学较晚，所以对书，字还尚待学习，大家没事多和他交流。”说完就让黑曜回去了。

黑曜就这么一来一回，没怎么出声。

唐羡之自己围着屋走了一圈，看着孩子们都在看什么。

“同读一卷书，各自领其奥，同作一文题，各自擅其妙。你们看的书，或许一样，但感悟会不同，写文却一定会有所不同。”

“我们读书，不仅要有所感，还要将感慨写出来，只看，很快就会忘记，就如风吹波痕，风静则平。”

“今天我们继续练习写作，科举也会要求大家作文章来选三科。大家必须重视。”

“写作能够体现反应你的思想，如何让读到的人身临其境，有所感，需要注意选材。”

“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”

“也就是说，想写一文，想做一件事，要多向观察，注意取天地万物容纳于你要写的文章，曲近其意，思想可包罗万象，而不是居于一偶，切记狭隘。”

唐羡之边走，边说。