元亨十二年十一月二十七,丙子年制科武举殿试,在紫禁城太和殿举行。
殿试由元亨天子亲自出题,亲自主持,通过会试的107名武进士参加了考试。这次考试,将决定今年进士榜的最终排名。
首先进行的是武技考试,由于只有107名考生,所以,考场就选在了太和殿前面的广场上。
考生们已经入场,在东侧排列成三行。广场四周,一百多名御前侍卫环立左右。
丹墀之上,已经摆好了观礼台,辰时正,在文武百官和王公的簇拥下,元亨天子在观礼台上就坐。考试开始。
殿试的考试程序,跟乡试、会试基本相同。也分武试和文试两部分。跟会试不同的是,这次没有擂台赛了。
考试的科目也一样,只是在难度上加大了。
第一场,也是骑射。抽签后,考生们就纷纷上场,进行比赛。
贾珉排在第68位出场,时间还充裕,所以,就有心思打量场内的情况。
观礼台正中一身黄袍的那个中年人,就是元亨天子了。旁边认得的,有北静王水溶、罗翰林、季明銮、工部吴尚书,挨着皇帝的,从相貌上看,就应该是兵部尚书李源了。
其他的人,贾珉都不认得。
在观礼台的最后一排,就是贾珉前几天打过交道的那几个属国的使臣了。
由于贾珉一直是住在野渡居兵营里,只有考试的时候才出现在考场,所以,跟其他的考生基本上没有什么交集。认得的,只有马尚德,马青山和孙远飞几人。
这个孙远飞,很有意思。贾珉八月在野渡居卖西瓜的时候,跟他打过交道,那个时候,他是贾珉的托儿。就是奉天的孙秀才。
那一次,孙远飞考的是文举,进士未中,没想到,过了两个多月,竟然来考武举了。这样的人,大概也是独一份儿了。
他已经是文举人了,此次又通过了武举会试,是武进士了,即使殿试排名不靠前,此人的实力也是不可小觑的。这样的文武双全之才,其实还是很少的。
能够一路熬到殿试的人,都非庸才,几乎个个都是技艺精湛之辈了,所以,成绩也就非童试和府试可比了。
第一个上场的,骑射成绩就是九射七中。然后就是七中、八中,甚至就还有一个九中的。
马青山是第27个出场的,八中。这个成绩,叫贾珉吃了一惊。没想到,这个爱在冬天摇扇子的家伙,也是挺有本事的。
孙远飞第40个出场,也是八中。这个文举人的武技,显然也是不错的。
轮到贾珉出场时,已经有六个九中的了。他后面还有五六十人没出场,这叫贾珉感到有些压力了。
但是,此时已经顾不上那么多了,只有静下心来,才是正经。
贾珉平息了一下心境,沉着上马,驱马前进,来回三趟,嗖嗖地射出了九箭,几乎一气呵成。
成绩出来了,九中!
隔了四个人,马尚德出场,也是九中。
比赛进行到最后,竟然有十六个人九中。这在历年的武举中,还是第一次。
虽然都是九中,但是,这里面还是有差别的。有的是正中靶心,有的稍微偏离,这也是判定成绩的一个因素。
所以,九中里面,也还是可以分出上下的。
骑射考完了,就是外场的第二场了,考步射、拉弓、舞大刀和举石磳子。
贾珉一一考完,对自己的成绩还比较满意。
然后就进入了最后一个环节:内场的文试。
文试就在太和殿内举行了。仍然是两篇兵书默写,两篇策。论改为一篇,但是,要求跟以前的考试不一样。
以前的论,是八百字以内。这一篇论,要求是一千五百字以上。
字数的增加,不仅仅是篇幅加长,用时增加那么简单。这意味着论述的深度和广度都要增加了。
贾珉把所有题目看了一遍以后,在心里大致分配了一下时间,于是开始答题。
第一篇是默写《司马法?天子之义》。
“天子之义必纯,取法天地而观于先圣。士庶之义,必奉于父母而正于君长。故虽有明君,士不先教也,不可用也。……。”
第二篇默写,是《尉缭子》中的一篇。
默写完毕,检查一遍,看看没有什么讹误,就答两篇论题。分别是出于《论语》和《孟子》的两篇。
贾珉也很快就答完了。
这两轮题目,答案都是固定的。考生们能够走到这一步,剩下的都是精英了。这样的题,几乎难不住他们。所以,最后的成绩,也基本上拉不开差距。
唯一能拉开差距的,就是最后这道论题了。
论题的题目,是关于苗疆土司作乱的。要求分析苗疆土司的作乱原因,提出平乱之策。
苗疆土司作乱之事,在历史上由来已久,不仅仅是本朝独有的现象。从明朝开始,朝廷就开始对土司制度进行改革。
除了武力平乱之外,取消土司的世袭权力,设立府、州、县,改派具有固定任期的朝廷官员进行治理,这样的做法,一直持续到了本朝。
土司作乱的原因,本质上不过是一个“利”字。对内的表现,一个是对属地的统治和对属民的盘剥权力之争,另一个就是土司继承权的争夺。
对外,则是土司的扩张,争夺更多的利益。
土司作乱的直接后果,就是四大弊端:一是对内残暴统治属民。二是对朝廷叛服无常。三是骚扰与其接壤的其他地区。四是土司和土司之间不断地发生战争。
平叛的策略,则是恩威并用。计擒为上策,兵剿为下策。令其投献为上策,敕令投献为下策。
具体的步骤,则是根据土司本人的情况不同,采取不同的措施。自动交印者,酌情加以赏赐。或者授予世职,或者授予武职。
抗拒着,则严加惩处。或者杀头徒刑,或者没收财产。
然后就是设立府县和军事机构,清查户口,丈量土地,征收赋税和设立学校等等。
这些,都是历史上和当今朝廷的通行做法。
这种做法,概括起来讲,就是改土归流。
也就是改变土司的世袭制度,由朝廷委派流官进行治理。
想做好这篇论文,这些东西是绕不过去的。
但是,若是只就这些东西就事论事,文章虽然中规中矩,却是了无新意。
这些东西都是考官和皇帝知道的,并且已经做过的,还要你多说什么?
所以,要想得到好评,文章就必须有新意,叫人有眼前一亮的感觉。
土司作乱的原因和平叛策略,基本上是固定的了,论据也都是现成的。在这两方面,是没有多少可以创新的地方的。
要想叫文章出彩,就得在平叛措施上,有一些新的举措出来。
由于土司作乱常常有时服时叛的特点,所以,就应该在长治久安这方面下功夫。
根据历史经验,贾珉最后归纳出了两条措施。
这两条措施,是以前都没有过的,或者有,也是一种不自觉的行动,没有得到足够重视,更没有广泛推行。
第一条措施,就是将原有的土司们迁移。把他们从原来的地盘上,迁移到远离原属地的内地去。在内地给予他们土地和房屋重新安置。
这样就可以把他们与自己原来的本土势力彻底割裂开来。离开了他们世代统治的势力范围,没有了原来的资源和人脉,他们想再作乱,就是一件非常难的事情了。
没有了这些本土势力的干扰和掣肘,流官们就可以按照朝廷的律令,进行统治了。
第二条措施,就是建立城池。这一条措施,分为两个部分,一是建立军事中心和要塞,二是建设城市。
前者以前就有,这一回,要以后者为中心。
有了城市,就有了市场,不仅可以发展商品经济,更主要的是,可以提供大量就业机会。
土司的原属民有了新的就业机会,就是有了新的生活门路,可以解除跟土司的人身依附关系,成了自由民。
没有土司,他们也可以生活下去,甚至生活的更好,土司再想召集他们作乱,就很难了。
无论是解决什么问题,终究还是要解决人的问题。
第一条措施,是针对土司的,第二条措施,则是针对土司原有的属民的。双管齐下,才有可能实现长治久安。
这两项措施,以前没有实行过,贾珉提了出来,绝对是有新意了。在吸引眼球上,可以达到目的了。
但是,光有措施还不行,还得看措施是否具有可行性。如果可行,成本多大?能不能承担得起?
把土司迁移,完全是可行的,也不用花多少钱。
建设城市虽然需要花钱,但是不一定就要朝廷花钱。可以引进商业资本进行开发,逐渐建设城市,在可行性上,也是没有什么问题的。
考生答题的时候,元亨天子和几个人,就不时地在考席间走着,看看考生答卷的情况。
多数的时候,元亨天子只是略略一看。有时候微微点头,有时候微微摇头,有时候无声叹息。
在看到贾珉的卷子时,元亨天子停下了。
贾珉感觉到有人在自己身后长时间地停留,就知道来人一定是在看自己的卷子。
此时他已经处于结尾状态,于是,就假做不知,专心答卷。
答完卷,就反复检查。等到剩下六七个人的时候,贾珉交卷了。