第八十四章 灵济宫讲学

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出了这种事，众人用过午饭，再也没有心情，两班人马就此再次分道扬镳。

回到川蜀会馆，万象阁的货物早已经送了回来，陈浮生顾不上歇息一二，就急忙打开最大的一个木箱子。

黄杨木箱中，落星石安然无恙地躺在其中。

陈浮生轻舒口气，一下子放松下来，只要这块太白金精没有什么问题，就是大大地赚了一笔，其他的东西就算全丢失了也没什么。

正自抚摸这块神铁的时候，苏过三人走了进来。

“这就是那块花了一万两的落星石吗，看起来根本不需要再次提纯就可以直接上手炼制了。”叶信看样子恢复了正常，饶有兴趣地打量起这块石头。

“不错，只不过我对于京城实在是两眼抹黑，根本不知道哪里有什么大师级的人物，找那些普通的铁匠也只能白瞎了这块上好材料，只能眼前就这样放着了。”陈浮生随意答了一声，正色问道，“三位仁兄，可有什么事情和守正商量？”

“是这样的，”苏过开口，“明天是休沐日，我们是邀你一起去观看灵济宫的讲学。”

“灵济宫？”陈浮生好奇问道，“是《帝京景物略》中的那个灵济宫吗，不是道士的地方吗，怎么会和讲学扯上关系？”

灵济宫的来历很有几分传奇色彩，据说前朝成祖，身患重病，药石无效，然而晚上却梦见两位道士前来授药，不日其病即愈。皇帝相信是神仙显灵，于是下令在西城为其建宫祀，封其为玉阙真人、金阙真人，赐名为灵济宫。规模极大，地位也非同凡响。除了每逢初一、十五、立冬、夏至等节令，皇家总要派大臣前往烧香祷告，祭祀真人外。有时候就连大臣患病，不去求医问诊，而是到此祭祀，以求真人保佑，早日康复。

有诗云：“晚来骑马过仙坛，宝芨灵文试一看。月度三花瑶殿静，风吹独鹤玉阶寒”。

只不过至于怎么和讲学扯上关系，陈浮生还真不知道。

不过苏过三人已经为他解释起来。

原来灵济宫占地广阔，文武百官排练礼仪时常选在这里，自然熟悉起来。

因而灵济宫的道士们就借着这层关系，经常举办讲学活动，主持讲学的人，有时是大学士，有时是吏部尚书，有时是侍郎，听讲的人里面也不乏高官，基本上每次讲学参加者多达千人。

“讲学还不算最精彩的，最精彩的是在讲学过程中，登台讲学的人之间，或者台下听讲的人，意见不一致的时候，时常会进行一些辩论，以此来断定胜负。”陶醉兴奋说道。

“大学士还有吏部尚书都有可能露面面？”陈浮生一下子明白了这灵济宫讲学为什么名声如此之大了。

无外乎权欲二字。

不过这倒也是个机会，他总归是要参加科举，入朝为官的，提前见识一下也好。

三人见陈浮生答应下来，也是极为开心，自从遇见今天这件事后，叶信也还算了，苏过、陶醉却感觉京城实在不够安全，今天见识过陈浮生的身手后，自然把陈浮生当成是个大大依靠。

三人走了，陈浮生半敞胸怀，饱蘸浓墨，开始挥笔写字。

从结构严谨的中楷起笔，化为飘逸自在的行书，最后则完全是恣意不羁的狂草，字无章法，随性所致。

收笔立定，陈浮生满意点头，不再写字，而是换了身衣衫，开始在院子里面演练起拳脚来。

只见他箕张双手，擒、拿、撕、扯、劈，手法变化，有如飞龙探爪、猛虎下山、苍鹰搏兔，用得却不是了熟于心的青城十三太保拳，而且今天那个张姓老者施展的爪上功夫。

青城武学，首重修身，然后才轮到搏斗的技巧，而那个老者的爪功则是完全冲着杀伐去得，每一招都不留丝毫余地。

随着陈浮生的施展，整个院落仿佛凭空起了旋风，无数落叶从地面之上升腾而起，被气流带动着吸引到陈浮生掌下，团为一体，不断变大。

“砰”！

一掌击出。

尘归尘，土归土。

落叶均匀落到地面，仿佛一切都没有发生一般。

陈浮生却是摇了摇头。

“还是不行，距离那个老人的气质还有不少差别。”陈浮生闭上眼睛，喃喃自语。

他刚才正是反推对方的武功，以此感受对方的经历以及心境。

对方爪上的功夫已经可以称呼一声登峰造极了，虽然看似简单，却糅合了龙爪、虎爪、豹拳、鹰爪、鹤嘴等无数手法变化。

而且从对方身上那一股气势就可以看出，对方一旦真正到了时候就全力施展，他今日未必就能够轻易获胜。

两人互不相识，又没有深仇大恨，交手的时候自然要彼此留三分手，那个老者虽然坦诚认输，其实是因为只有生死搏杀的时候他的一身功力才会真正展现出来，面对陈浮生他不想平白无故受伤罢了。

掏出本书册，陈浮生认真记录下今日的经历，尤其是万象阁的那几件异物。

在天欲尊者身边的时候，他就颇为喜欢读前人留下的游记，极为向往那些前辈走遍天下的事迹。

因此，自从返回蜀中开始，他便开始记录一路上的经历，甚至连将来的名字都起好了，就叫做《浮生游记》，当然这本游记他是分为内外两种版本。

对外的自然是简写版，将来他修行有成之后就可以随意让别人看。

对内的自然是精装版，除了最为亲近的人之外，绝不对方开放。

不唯独他一人如此，就算是那些写游记的前辈也都是如此做事。

毕竟，游记这种东西，稍有不慎，就容易将自己修行的弱点罩门泄露出去，没有人会傻得写得清清楚楚。

而且，人都是有私心的，比如说在某个地方有个天大机缘，或者天才地宝之类，就算自己得不到，也不可能平白便宜了外人。

在修行界，就有那么一群修行者，专门研究那些大修士的生平，试图模仿其一生的经历，甚至从他们的修行进度中，推测那些大修士在什么时候什么地方获得了什么样的机缘。

还别说，还真的有那么一些成果，甚至有些修行的宝地洞府之类就是这样为人所共知的。