第19章 世界格局

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“来，悟空，这部功法不错，有空你也学学，对你的修练很有帮助呢。”

把残缺的《八九玄功》递给猴子，李牧像大灰狼诱惑小红帽般笑吟吟的说道。

单纯的猴子自然不疑有他，接过书册很认真的点了点头。

悠忽完猴子，李牧便要考虑这些赃物怎么处理了。

还给杨戬是不可能的，这部《八九玄功》虽然不完整，但好歹也是一部厉害的功法，既然落在自己手里，自然没有还回去的道理。

而且就算自己愿意还回去，杨戬也未必肯放过自己。毕竟对方拥有这部功法的秘密让自己知道了，为了防止消息泄露，对方说不定会杀人灭口。

反正猴子偷东西的时候并没有暴露身份，杨戬未必会想到是自己干的好事。不过，为了以防万一，李牧还是打算详细询问猴子偷东西过程的所有细节。

“你是怎么追踪到他们老巢的？”李牧轻声询问，提出自己的第一个疑惑。

猴子低头翻看着残缺的《八九玄功》，听得李牧询问便毫不在意的吸了吸鼻子：“我的嗅觉比较灵，能够根据气味追踪他们的位置。而且听到他们当时说快要存够去昆仑山的路费了，我想他们一定在什么地方存着很多钱，所以就打算跟去碰碰运气，看能不能把钱偷回来。”

原来这货早有预谋的。李牧心中暗道。不过猴子说能追踪那两人的气息，这点他并不怀疑。大多动物的嗅觉都比人类灵敏。猎犬就能跟据气味追踪猎物，猴子属于变异的奇兽，拥有这种能力也不奇怪。

同样道理，它的听觉比自己强也是很正常，当时杨戬三人对话，因为隔得太远，李牧听不清楚，但不代表猴子听不到，

正因为猴子听到他们的对话，知道他们在什么地方藏着钱，所以才会打算跟踪前去偷回来。

对于杨戬当时的对话，李牧比较感兴趣，问道：“你是说，他们扮妖怪袭击渡船，垄断渡口勒索钱财，就是为了存钱作路费，打算去昆仑山？”

这些天和商队相处，李牧对这个世界有一个大概的了解。

首先，这片被称为神州的大陆，统治阶级是仙庭，权力中枢在大陆中部，被称作中州，也叫中原。

仙庭像官府一样治理着整片大陆，设置了各种统治机构，大部分的官员都是由实力强大的修仙者担任。

仙庭的最高统治者是玉帝，下面分列各类仙班和神将。

在神州大陆，仙庭的权力最大，是聚集了最多修仙者的统治组织。

但整个神州却不仅是仙庭一家独大，也有一些超然物外的宗教势力。例如西方的佛宗，北方的道教，东方聚集了大量散修的蓬莱仙岛等等。

虽然明面上，他们接受仙庭的统治，但其底蕴深厚，存在的岁月甚至比仙庭还要久远，拥有仙道高手无数，即使是仙庭也要忌惮几分，甚至可以和仙庭平起平坐。

不过这些宗教道派的开创理念是追仙求道，并不会干涉仙庭的世俗统治。彼此之间并无利益冲突，所以能够了和平共处，甚至还有相互合作的关系。

仙庭虽然是大陆最大的权力组织，但也并非没有敌人。

人族的最大敌人，是来自海里的妖族，以及地狱中的魔族。自从十万年前的人、魔、妖大战之后，人族大获全胜，魔族和妖族只能龟缩到大陆的角落里，挣扎求存。

对于妖族和魔族，李牧了解不多，他的所有知识都是从商队众人口中得知。

事实上，经历过漫长的和平时期，人类对魔族和妖族了解大多仅限于流传远古的神话传说。反正人魔妖大战时代已经结束，大家自然不会关心这种事情。

不过，据李牧从龙伯那里获得的情报所知，昆仑山乃是道教的一个分支——阐教祖地。阐教的创立，可追溯到数十万年前的中古时代，那是神州大陆硕果仅存的超级大派之一，而创始人，则是被称为道教最高神三清之一的元始天尊！

当初李牧获得这些情报的时候，也是十分震惊，因为这个世界的背景，跟自己前世所了解的《封神演义》和《西游记》的故事背景，竟有惊人的相似之处。

如果不是海域是妖族的盘踞地，地狱是魔族的乐土。李牧甚至一度认为自己穿越的是中国古代的神话世界了。

当然，这个世界的背景，李牧并不关心。他比较好奇的是，杨戬为什么要执着的存路费去昆仑山？

“他们是打算去昆仑山学艺？”李牧猜测问道。

按古代神话所描述，杨戬乃是玉泉山金霞洞玉鼎真人的弟子。而玉鼎真人，则是阐教十二金仙之一。

杨戬要去昆仑山，莫非与这有什么联系？

如果正如自己所想，那么自己现在穿越过来的世界，即使不是中国古代神话世界，恐怕也有很大的关联。甚至，有可能是类似于古代神话世界的一个平行世界。

“是啊，他们是准备去昆仑山拜师修道呢。但由于此地到昆仑山路途遥远，所以他们必须积攒到足够多的盘缠才会起程。”猴子点了点头，不在意的回道。

果然啊，李牧心中不禁触动了一下，看来自己的猜测并非空穴来风。这个世界果然是跟前世的神话故事有关联的。

继续问道：“那他们为什么要执着去昆仑山学艺？以他们先天觉醒者的条件，只要上报到官府，自然就会被推荐到仙庭的仙家学堂，获得大量的修练资源和最好的老师指导，为什么偏偏执着要自己积攒路费，万里迢迢去昆仑山拜师？”

猴子抬起头，挠了挠脑袋，思考片刻才认真的道：“估计是为了自由吧。进入仙庭的仙家学堂，虽然可以享受到更多的修练资源，但相应的，日后学成之后，就必须要在仙庭任职，替仙庭工作。但如果去昆仑山加入宗派，资源需要自己争取，但日后却没有这么多的框框条条束缚。”

李牧哦了一声，点点头，猴子的解释很有道理。在神话传说中，杨戬虽然是玉皇大帝的外甥，但却是个心高气傲独行自立的神仙，不愿依靠玉帝的名声，只居守在凡间的灌江口岸，平时不与天庭往来，过着自己自由自在的生活。

虽为天庭做事，但对待玉帝的命令却是“听调不听宣”，政务和军务上服从安排，但却不愿私下交往过密。

以杨戬的性格，或许真有可能会因自由而拒绝进入仙庭的学堂，万里迢迢跑去昆仑山求学。

那么，最后一个问题来了——

这个世界的杨戬，还是不是玉帝外舅？