第一百一一章 弘法金身 佛门教派的功德

中华的金龙化身一路化作金光远远的跟在那阿毗弥的那阿毗弥伤势作坚持不住飞入了一片深山之中这才忽然加也飞进了那片深山丛林之中。

对付一个不过金仙修为的佛门罗汉那金龙化身以大罗真仙的实力自然是手到擒来更何况那阿毗弥还受了重伤看到金龙化身飞到面前就连想要自爆舍利金身都办不到。

暗算了那阿毗弥之后金龙化身得到了两颗舍利子其中一颗是那阿毗弥本尊的金身舍利被金龙化身施展神通封印住显现不出金身法相来还有一颗则是之前放置在那蓝陀国国都的佛宗宝塔之上的镇国舍利比那阿毗弥本尊的金身舍利还要来的硕大浑圆而且佛光隐睑威伏阵阵自然而然透现出一股强大的威仪气息来只是缺少了佛门的祥和反而带有一种霸烈的王道气息隐含其中。

除此之外那阿毗弥罗汉随身还带有一个锦袈裟一个金锡禅杖一个紫金孟钵这些都是普通的佛门异宝金龙化身要之无用拿在身上还很有可能会让他人怀疑所以就随手弃之了真正让他感兴趣的则是从那阿毗弥罗汉身上得到的一卷贝叶经。

于是金龙化身取了那贝叶经收起两颗舍利子随手放出一团真火烧毁了那阿毗弥罗汉的真身将他的三件佛门异宝都抛弃掉。然后径自化作一道金光遁走无踪。

越过西邻国金龙化身又一路飞过了数十个诸侯国直到彻底远离了那佛门教派地势力大后方之后这才停了下来落到了一个叫做庆国的小国之中寻了一处小山脉暂住了下来。

这庆国虽小却也有那蓝陀国那般大小国土不下百万里而且国内人口众多就连金龙分身选择暂住的小山周围都有三个城镇围拢不下十万百姓生存其中。

金龙化身在那小山之上随手起了一个小道观自号金龙真人居住其间。然后就开始研究那贝叶经和两颗佛门舍利子了。

贝叶经中都是佛家术语梵文古话金龙化身起先却还有些看不懂于是便先将之默记了下来传给岳中华本尊来慢慢领悟然后才将那阿毗弥罗汉的金身舍利拿了出来心中只是稍微犹豫了一下便立刻坚下心来把它放进体内炼化吸收起来。

按说以金龙化身的特殊体制就算是吸收了那阿毗弥的金身舍利也提升不了自身的修为上限但金龙化身看重的其实是那阿毗弥的记忆和经验炼化其金身舍利的目地也是要吸收其中的阿毗弥罗汉的真灵印记而已。

若是让岳中华的本尊真身来吸收炼化阿毗弥的金身舍利不过是一时三刻的功夫。但是换了金龙化身来炼化却足足用了三天三夜的时间这才勉强吸收融合了那阿毗弥的精神记忆以及千百年来参悟出来的修行经验。

有了得自那阿毗弥的精神记忆和修行经验。岳中华这才有些明白了那镇国舍利地作用以及那贝叶经中所记载的佛门玄妙秘法。

原来那所谓的镇国舍利其实乃是佛门中人炼化地一件奇特宝物利用一国的民众精神信仰来缓慢吸收炼化那护国神兽有所成就之后便能化镇国舍利为佛门的弘法金身威力等同于仙道高人的第二元神化身只是施展起来要耗费巨大的法力还不能得心应手罢了。

除非那镇国舍利能够彻底炼化掉护国神兽并将之吸纳进镇国舍利之中。此时再将那镇国舍利给炼化入体对敌战斗之时展现弘法金身便如多了一件先天灵器在手又有护国神兽为坐骑战斗力数十倍的提升只要那依托的国度不灭那么弘法金身便不会真正地有所损伤。

若是所依托的诸侯国足够强盛被炼化的护国神兽能够正面对抗大罗金仙那么即使炼化镇国舍利的佛门罗汉只有金仙的修为。也能丝毫不惧大罗金仙那样的三五个高手的围攻。

可见那镇国舍利的强大妙用。

在佛门教派内部那弘法金身又被称作功德金身。镇国舍利又被称作功德舍利。可以用之在佛门内部

换取佛门功德取得护法金刚的护持。甚至可以加持果位自建佛国。

原来佛门之中有两位佛祖乃是佛门教派之中地最高大佬又有八大菩萨三百佛陀为佛门教派的中流砥柱。两大佛祖中有大慈光目佛祖颁布出佛门功德法旨可以用镇国舍利弘法金身来换取无量护法金刚护持并允其自建佛国升值佛陀果位。这样地诱惑自然吸引了大半地佛门弟子参与于是这才有天庭大6西方数百诸侯国中佛门猖獗大炼镇国舍利的因果来。

要想用那镇国舍利来换取无量护法金刚和佛陀地尊位也非是那么容易的一般的镇国舍利自是没有换取的资格最起码也要将那国度中的护国神兽融炼进镇国舍利之中提升到先天灵器的级别不可。

所以这镇国舍利在佛门教派内部又被称之为功德舍利由功德舍利显化的弘法金身又被称其为功德金身。

至于那贝叶经中所记载的佛门秘法正是提炼万民精神信仰为镇国舍利的法门。那密土宗的宗主阿毗弥乃是佛门教派中的外门罗汉不过金仙的修为因为投靠在了一个佛门尊者手下被其

于是就打其到蓝陀国中祭炼镇国舍利并赐予其一

只是那阿毗弥罗汉的胃口太大依仗着背后有佛门尊者撑腰想要分食吞并对面的西邻国并借此壮大蓝陀国的护国神兽好加提炼镇国舍利。希望将来可以多获得一些佛门功德多换取一些护法金刚来使唤。至于那加持佛陀果位自建佛国地功德奖励他还是有自知之明的从来都没有敢多想那是其背后大尊者的奖励根本就不轮不到他能有一些护法金刚使唤他就已经很心满意足了。

但是那阿毗弥实在还是小看了西邻国的国力更是小看了西邻国中当权大儒的报复之心暗地里的一番动作之下竟然惹得西邻国举国征伐最后终落得个兵败国亡的下场。

为了怕受到其背后佛门尊者的惩罚阿毗弥一时间不敢孤身回还佛门教派只想找一个隐秘之处先养好了伤势再说。却不想被岳中华的金龙化身寻到了机会一举将之斩杀并得了他的金身舍利、镇国舍利以及那卷佛门秘法贝叶经。

有了阿毗弥地精神记忆和修炼经验岳中华的本尊参悟起那贝叶经来更是如鱼得水很快就有所得于是立马就想试验一番。正好此时那紫鹰化身还在北荒大草原游历当中已经极为了解那草原上的七大部落的形式了且那北荒大草原处在天庭大6偏北之处远离佛门教派的势力范围周围又没有特别强大的诸侯国窥视所以便有了那紫鹰化身暂留神鹰部落担任大巫师的事情生。

心中的疑惑解除了不少之后。岳中华的这具金龙化身却也没有立即离开这里反而在继续参悟那镇国舍利的同时数次下山进入那庆国地城镇之中闲逛游走。不时的作出一些打抱不平的举动出来因为其手法高又展现了神通立刻就被周遭百姓当作了仙人崇拜。

金龙化身目地达到之后便不再经常下山了只在那自建的金龙观中参悟夺自阿毗弥的蓝陀国镇国舍利偶尔有山下百姓前来求医问病上香祈福之时他也会出外招呼一二。不过数月间他这金龙观便在庆国之内声名远扬了起来。更是引来了不少达官显贵前来问病祈福他这原本无名的小山峰也因为他金龙真人的名号而被山下的人称之为金龙山。

“金龙山上金龙观金龙观里金龙仙金龙仙有金龙杖金龙杖化金龙身。”渐渐的有这么一句简短地歌谣也在庆国之内传唱了开来。

这一日金龙化身终于借助岳中华本尊传递过来的先天本源之力将那原本属于蓝陀国的镇国舍利给完全炼化入体使之成为自己的本命灵器并改变了其形状。化舍利为金印将内中的弘法金身也打散重组。

聚成了九条三爪金龙。龙头都探出金印之外呈九龙朝天之状。

因为那原本蓝陀国的镇国舍利就不是完全之形态。更且由于蓝陀国的覆灭导致了这镇国舍利的不稳这才给了金龙化身将其炼化之后改变形态属性的机会不然若是完整地镇国舍利就算是岳中华的本尊真身亲自来炼化都没有可能。

不过也正是因为那镇国舍利地不完整所以炼化之后地九龙金印这才只有三爪威力不过等同于一般的仙家法宝而已。不过这九龙金印却有一个特殊之处那就是它可以经由万民地精神信仰而不断的提升自身的品级理论上来说完全可以让那九条金龙都晋升为九爪金龙的存在到时候这九龙金印的威力足以媲美强大的顶级先天灵宝了。这却是原来那镇国舍利的特性了如今被岳中华拿来当作了九龙金印的成长之机。

金龙化身将那九龙金印炼好之后也不收进身体之中反而随手将之抛进了山后的悬崖之下刚要起身离开门外传来了一个童子的声音道：“启禀真人外面有庆国太子前来求见。”

金龙化身闻言一愣随即嘴角露出一丝笑容来暗道：“这数月的功夫果然没有白费今天终于等来了一条大鱼来。”

“恩！知道了你去安排那庆国太子去后山一游吧本真人如今正在静坐行功此刻还不便见那太子。”金龙化身淡淡的传声出去道。

“是真人弟子告退。”门外童子微微一愣想不到真人竟然连那庆国的太子求见都不理会但他可不敢在这里胡乱多想立刻就识趣的退下去招呼那庆国太子了。

金龙化身心下一阵感叹。他这金龙观中如今早非是先前光景数月来随着他的名声大作山下民众百姓都自的前来捐款捐物更有那些权贵们主动为他修建了金龙观又遣来了一些童男当作观中道童来服侍金龙化身的衣食起居。

岳中华的这金龙化身虽然根本就用不着这些但为了今日的目的他也都没怎么拒绝。只是今日之后他这金龙化身必将要远离此地以后怕是没什么机会再回来了如此一来那些观中的道童怕是要日子难过了。

想到这里岳中华不由在心中暗自做了一个决定他这金龙化身也才终于长舒了一口气安心的入定静坐起来。