问小阁主？
问虞昕竹！
耿通更懵。
小竹子登坛问道，那是要跟老天爷要个认可，本来就够难的了。
这个炎宗主传闻不是小竹子的好友么？
怎么小竹子正面临这种恼火的时候她还要跑上去问小竹子……
这不是成心给小竹子添堵？
耿通脸更阴了：“尔等身为天悲弟子，虽然不是剑阁人，但上方便道之人亦是你们同宗师长，为何不上去把扰乱问道之人驱离？”
居然还在这儿看热闹，也太不讲同宗之谊了！
别的他不晓得是谁家的弟子也便罢了，眼前这脸蛋圆圆的是他自家的小徒孙，训一训那是应该的！
可是脸蛋圆圆的小徒孙被自家师祖训斥，过后非但一点没害怕，反而越发兴奋地两眼直放光：
“不是。师祖祖。”
耿通眼一瞪：“怎的？为了护着人家漂亮小姑娘，连你师祖祖也不认了？”
脸蛋圆圆的小徒孙圆圆的脸蛋顿时涨地通红，赶紧摇头：
“不是，不是师祖祖您想的那样。晚辈的意思是，这位炎宗主问小阁主的那几问，非但没有为难小阁主，反而反而……”
脸蛋圆圆的小徒孙好像在努力搜肠刮肚想找个贴切的词，来形容炎颜的行为。
就在他努力找形容词的时候，周围再次响起一片欢呼叫好声。
可是耿通却猛地抬起了头，目光投向浩远晴空。
这一刻，就连主人席上端坐的虞颂，贵宾席上的玉眉子，盘腿儿随意坐在餐霞峰石栈道上的河老头……
全都抬起头，跟耿通一样把诧异的目光投向了远空。
因为在浩远的长空之上，传来了悠远道运的气息……
问道，要应了！
而就在半个多时辰前……
虞昕竹独自立在问道坛上，清越的嗓音清晰传遍整个道场：
“剑道有七德，乃禁暴、戢兵、保大、功定、民安、仗义、正性……剑德传道的立身四本，乃为仁、义、礼、信……”
虞昕竹不愧是虞颂的女儿，除了剑气修行精妙绝伦之外，对剑意的阐述也精辟深刻，广而有力。
台下观摩问道的众家弟子全听得十分认真，亦有频频颔首者表示对虞昕竹阐述剑道剑义的认同。
可是坐在贵客席上的炎颜却越听越皱眉。
“昕竹这样讲下去，无法成就问道。”
就在众人全都听得聚精会神，并为虞昕竹小小年纪，就对剑道如此深刻的博学精意深感叹服的时候，炎颜却突然冒出这么一句。
她这句话的声音不大，但因为周围的环境太安静，所有人，包括沈煜云，右长清和少翡几人全都向她这边看过来。
众人表情各异，几乎所有人都觉得炎颜这话说的有点不合时宜。
只有玉眉先生容色平和，只以寻常语气向炎颜问：
“炎姑娘何出此言？”
炎颜仰头看着论道坛上的虞昕竹，皱眉：
“我虽然没问过道，但就我所理解的‘问道’应是想得到自然道法认同，问道的修士除了自身对阐述经义娴熟之外，还需有自己独到的观点，并且此观点暗合天道规常，如此方能扣开天地道门。”
炎颜之所以这么说，在她觉得。问道虽然叫“问”其实行的却是“证道”的事。
说白了就是得到天道的认可。
这种问道的方式，炎颜觉得有点像蓝星上的论文答辩。
论文答辩中引经据典是必不可少的，而且还有具体的数量要求，就如虞昕竹眼下说的这些。
但除了讲义上已经有的，答辩者还需提出自身的正向性观点，并针对自己所建立的观点，驳回各种针对己方观点质疑和反对的声音，最终让自己的观点站住脚跟。
这就是炎颜曾经在蓝星上参加过的“答辩”。
在她眼里，虞昕竹这会儿也一样是在答辩。
只不过虞昕竹的对面没有坐着提出异议的导师。她需要自己提出观点，并以现有的剑道讲义解释自己的新观点，最终获得自然道法的认同并做出回应。
难度比蓝星上的学生答辩要大的多。
这其中最重要的仍是需要问道的修士内心，需有清晰明确并有新意的观点。
可是在炎颜看来，虞昕竹缺少的正是新意。
也就是属于她自己的东西。
炎颜的话让众人一时全都沉默。
在他们看来，能将剑道的道义阐述地如此鞭辟入里，已经十分难得，他们无法想象从如此浩瀚规整的道义里，还能衍生出怎样的新鲜的观点。
玉眉先生淡笑，问：“炎姑娘有想法？”
“我能有什么想法啊？我又没问过道。”
更何况这一方天道之下，连她的户籍都没有，说不定她都不被这方天道护佑呢。
不过，她虽跟这边的天道不熟，但跟这边的大能可熟络的很。
炎颜揉了揉鼻子，心里琢磨，要不……
“不可！”
就在炎颜心里刚冒出跟沧华开口帮忙的念头时，神识里却响起玉眉先生的声音。
炎颜侧目看向身侧，就见玉眉先生容色温和，去轻轻摇了摇头。
炎颜挑眉。
玉眉先生与她传音：“你同小阁主交情莫逆，自然深知她的秉性。”
“小阁主性情刚正磊落，尽管登坛问道她是明知不可为而为，但她仍就希望凭自己的本事赢得天道认同。”
“若姑娘利用巧技，或可解小阁主此刻困局，可是她的心里却未必真正欢喜。或许还会因此留下遗憾甚至愧疚，与她日后修行道心其实不利。”
炎颜惊觉。
玉眉先生分析的虞昕竹的性格确实。
虞昕竹的性情的确与她自己不同。
在炎颜看来，不论是凭真本事问道，还是请沧华帮忙，只要最后的结果赢了就行。
她觉得不管哪一种，就算请大神帮着作弊那也是凭自家本事，对方要是能请得动朱雀玄武，她亦心服口服。
可是虞昕竹与她却不同。
虞昕竹根骨里继承了虞颂的刚正，就如一柄正直的剑刃，有股子宁折不弯的倔劲儿。
这么正直又好胜的人，怎么能接受作弊？
就在众人皆觉炎颜所言不可思议的时候，沈煜云开口了。
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ps：《左传．宣公十二年》中载“武有七德”，即禁暴、戢兵、保大、功定、民安、和众、丰财，但剑道比武道晚了许多，也涵盖在武道之列，只是剑是兵中君子，便不太提倡丰财这一项，小玉就把最后的两个“和众”和“丰财”去掉了，添了仗义和正性，更贴合君子剑的倡导。
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