搁在之前,国君们也许会试了才知道合不合适,但是现在春秋战国的国君都知道:不合适!
就是要用儒家,那也要以法家为根基,披一个儒家的外皮就是了!
兔子提到的治国之道很好,现在是我们的了。
当春秋战国的霸主们都采用了伍爱华提及的治国办法,谁也不知道这个平行时空的历史会走向何处。
伍爱华已经开始了下一个模块的诉说。
“春秋时期的法律,主要集中在行政法、经济法和军事法规上。”伍爱华解释道:“主要原因是因为当时的国君们变法是为了国家强盛,为了获得更大的权力更多的土地,甚至于说是为了吞并其他国家。”
“既然抱有这种目的,那么国君们肯定要想着怎么富国强兵,所以行政法、经济法、军事法就是首当其冲要改变的地方。”
“行政法主要是为了选拔人才,左传有记载,晋国和郑国的变法都涉及了如何选拔官吏,主要是以贤能为准。”
“春秋时期的经济法,涉及到农业相关法律、税负等,比如齐国规定了不允许错过农时,此外还有禁渔、禁猎等为维护可持续性发展而订立的法律,正如孟子所说:不违农时,谷不可胜食也。”
“至于说军事法,就很明显是为了能够在战争中获得主动权,晋国就有很严格的军事法律,齐国也有规定,平时为农,战时为兵。”
“这种说起来很像我们现代的民兵制度,但是不管是战略理解还是组织性,当时的部队都完全无法和现代的民兵相比,”伍爱华说着又想起了一事:“之前不是有号称穿越三大法宝吗?我记得就是赤脚医生手册、民兵训练手册和军地两用人才技术丛书。”
“据说经过军训的大学生,在古人看来就已经是很有纪律性、服从性的强兵了。”
听着伍爱华这话,很多帝王都不解:“大学生,说的是国子监的学生吗?学生还要军训?”宋仁宗奇怪道。
也有帝王觉得这主意不错:“之前居然还有学生想要退学!我看这些学生就是日子过得太好了,是要给他们多吃点苦头,才知道报效朝廷!而且他们多练练也有好处,万一以后需要任武职呢?”朱元璋说着。
朱元璋说完这话,所有臣子皇子都嘴角抽搐:皇上(父皇)您还记得您砍了不想读书的那个学生吗?从那之后,太学和国子监里的学生们可都是拼命读书了啊。
说完这点之后,伍爱华还不忘骄傲地说:“要是我们回到古代,高低也能做个百夫长吧?”
导师在一旁听伍爱华的畅想听得嘴角抽搐:还你能当百夫长,你想的美!
伍爱华这么一说,倒是有很多现代观众跟着凑热闹。
【我我我,从小大队长、班长、团支部书记、学生会主席,我能不能混个千夫长?】
【那我作为寝室长高低也是个伍长了吧?】
【在下工头,手下也就那么几百个兄弟,是不是有什么五百夫长?】
看着那些话语,伍爱华的导师只觉得好笑,伍爱华反而认真回答他们:“那可不,知道为什么革命要组织罢工罢学吗?咱们学生和工人的组织性,天然就能转化为军队!”
听到伍爱华这话,导师就是一声咳嗽:你这丫头怎么什么话都往外面说啊!
这么想着,导师打量了一下周围工作人员的脸色。
工作人员们脸上并没什么变化,伍爱华又没有说什么错误的东西,这事只要好好学政治,都是常识罢了。
只剩下古代国君,有人心向往之,比如晋文公:“天然能够转化为军队的人,如果我国农民也能这样多好!”
也有人心里担忧,譬如堡宗:“要是有这种存在,夜里如何安眠?”
别管他们心里想了些什么,伍爱华这话真的是自己突然想到的,不是根据网警的指示说出来的,所以说完之后她也没有扩展,只是惯例跑题后紧跟着说道:“除了军事制度外,春秋的司法制度和西周也有不同之处,每个国家的设置都不尽相同。”
“比如说晋、郑、鲁把司法官称为司寇,楚、陈、唐等国家则是把司法官称为司败,”伍爱华说着又想起来:“说起来孔子还当过鲁国的大司寇。”
“要么说孔子时贵族呢,那时候的司寇位高权重,据说是贵族世袭的岗位,孔子能够担当鲁国的大司寇,和他当时的名声有直接关系,他大概在年近五十的时候被鲁国任命为地方官员,而后升职去了中央,先是管工业制造,五十一岁的时候,被任命为鲁国的大司寇,这也是孔子当过的最大的官。”
“其实鲁国给孔子大司寇,是对于孔子当时政治地位和号召力的体现,不过孔子这官也没当多久,据说三个月就被其他贵族赶下了台。”
“孔子虽然干了两三年就下台了,但是孔子这条路的存在,给了后世很多儒生一条思路。”伍爱华说着又不知不觉偏了题:“后世很多儒生考不上科举,或者考上科举但是不懂怎么当官一直蹉跎没办法升职,就会放弃科举或者辞官跑去教书育人、著书立传,名气出来之后就会成为当时的大儒,然后借用名声来获取权力。”
听到伍爱华说出这一点,很多大儒都忍不住冷汗:这兔子怎么什么都说啊?
不管伍爱华想说什么,大儒们都没办法阻止,于是只能听着伍爱华继续说道:“这些大儒获取权力的方式有几条。”
“第一是朝廷直接征招他们进入朝堂,成为皇子的老师或者某种官员,获取了实际的权力。”
“第二种是通过送自己的学生们进入朝堂,变相施加自己的影响。”
“第三种是利用自己的名声号召士林,从而达成自己的目的。”
“第四种则是通过影响社会主流思想价值观,从而让社会朝着自己想要的方向发展。”
伍爱华这话说完,很多人都陷入了沉思:原来除了科举之外,还有这么多条路吗?
“学而优则仕,是古代学子一直以来认定的事情,”伍爱华说着还特别不解
:“我也是不明白了,学习好的一定懂怎么做好官吗?做官就用做官的考核,何必考核如何做学问?”
“古代科举相当于什么?相当于你在写完申论和公文写作后,还让你进行文学诗歌创作。”伍爱华说着就摇头:“作诗和做官之间明明一点联系都没有?!”
“典型的例如悯农的作者李绅,”伍爱华举例道:“谁知盘中餐、粒粒皆辛苦简直无人不知无人不晓,但是李绅可算不上什么能臣好官。”
“而且最可怕的是什么?”
“是唐朝科举还知道考明经、明法、明算,选择性地选拔翰林院和礼部、刑部和大理寺、户部和工部的人才,让专业的人干专业的事,结果在明清的时候,大家做的都是让适合搞文学创作、针砭时弊的人跑去算账判案!”
“官员们从小只读圣贤书,如何能够懂得这些东西?于是钱粮师爷和刑名师爷也就应运而生。”
“都说三年清知府、十万雪花银,”伍爱华说着:“想来这支付幕僚的费用都是一笔很大的开支了。”
“不过我们还有一个理解,说这个三年清知府的清,说的不是清廉的清,而是说当三年大清的知府,可以拿到十万两银子,大明的却没有。”
“其实吧,大明不是没有知府能拿到这个数,只是这种事情还需要看年头,要是搁在朱元璋和朱棣那个时候,人恐怕没了,要是搁在嘉靖万历那时候,更惨了,搞不好要贴钱上班。”
“毕竟人在官场,如果被分配去容易背锅的岗位,很可能就会很惨地成为替罪羊,不想死的话就必须要贿赂上级和吏部官员,调去一个安全点的岗位。”
“可以说,当时很多官员都是在贴钱上班,因为他们的工作不仅没有油水,还需要孝敬上级,有些岗位还能够搜刮民脂民膏,有些岗位就是只能靠豪商支持、家族经商或者夫人的嫁妆。”
“明朝时期,很多获得了举人甚至进士功名的普通人家孩子,会选择回到家乡做一个富家翁,开设学堂教育当地子弟,通过面对天地的额度,和商人的投资、挂靠,过上跨越阶级的生活。”
“那时候有句话,叫做穷秀才、富举人,就是因为举人功名已经可以候补做官了,而且举人拥有免税额度的田地远超过秀才,会引来很多人来投靠,通过给举人好处的形式躲避田地的税收。”
伍爱华这话一说完,冯梦龙就笑了:“没想到这兔子对我们的生活也很了解。”
唐寅更是投笔喝酒,醉着说道:“官场之可笑,连兔子都知道!”
明明知道自己没有作弊,但是就是没了仕途,这又能去怪谁呢?
伍爱华这时候忍不住叹气:“所以封建王朝为什么会形成一个循环,就是这些不需要交税的人多了,很多人名下都有不需要交税的田地,这些地方交税少了,国家还是需要那么多税收维持啊?不只能让普通百姓的田交更多的税钱?”
“普通百姓撑不下去,先是卖田卖地做佃农,而后卖儿卖女做奴才,最后什么都没有的可以卖,一无所有只等着饿死,可不是只能反了重新清盘,让天下不要交税的人少一些、再少一些?”
“于是活不下去的人舍得一身剐,敢把皇帝拉下马,只要贵族死得够多,再次开国后就会轻徭薄税,人们又能活下去了。”
“一条路被软刀子割且必死,另一条路豁出去个痛快九死一生,我想问问那些古代的皇帝官员,扪心自问,你要是农民,你怎么选?”
“农民起义中的农民,不过是向死而生罢了。”伍爱华一声叹息。
伍爱华这话说完,高维存在开始跳脚。
“她这么又说这些,我的进度啊!”
跳完又开始说水军:“让你们引导她,又让她说这些体制政治问题,你们要是这样,我可要算你们违约了!”
看到高维存在的话语,水军老板和潜伏进来的工作人员对视一眼,连忙低头说道:“这位老板,我已经亲自盯着了,但就是我们发弹幕再快,也没有她说话说得快啊。”
听到水军这话,高维存在不得不承认有道理,但是水军没错,伍爱华不知道自己面对古人也没错,难道就活该自己的作业不合格吗?!