第 101 章

不得不说,当命题官、监考官、改卷官都是一个人安排的时候，科举考试这种形式，也不见得能有多么公平。

譬如唐朝科举最重要的步骤就是投卷。

投卷是什么？就和硕士博士提前联系导师一样,找个欣赏自己的大佬挺你啊。

没有力挺的大佬，不代表一定不能获得好的成绩,不代表考研面试会被刷下，只要实力足够，该上的还是会上。

但是如果实力没那么强呢？

笔试全专业第一，领先第二名几l十分这种事情,终究还是少数人才能达到的，如果大家差距就一两分,那么能不能找到欣赏自己的导师就很重要了。

唐朝科举也是如此。

【不不不,唐朝科举可没有你们考研那么公平】

当弹幕讨论起科举公平的时候,有唐朝人当场反驳。

【杜甫那不是落榜，那是纯属倒霉全部榜单的人都被一个奸相小人和昏庸的君主弃置了,黄巢才是真的没背景所以不能上榜】

【杜甫他爷爷好歹也是个宰相，科举的不公平没轮到他,轮到他的是朝堂的不公平】

【唐朝科举之前,先问问自己,祖父是干什么的？外祖父是干什么的？父亲是干什么的？叔伯是干什么的？兄长是干什么的？曾祖父是干什么的？什么？！你全家三代五代都没有当官的还敢来考科举？】

宋朝人也很赞同唐朝人的说法：【在宋朝科举糊名之前,科举根本没有什么公平性,忘了杜甫和黄巢是怎么落榜的吗？】

对于宋人的回答,明朝人也有话说。

【宋朝糊名，但是作弊的手段也很多啊，比如说看字迹辨识人，哪像明朝不仅糊名，还会专门将所有人的卷子誊抄一遍】

【说起宋朝科举,就想到欧阳修因为欣赏一份考卷，但是害怕是自己徒弟曾巩写的，觉得评选他第一会被人说太不公平，把苏轼评为了第二名的那个小故事，所以当时学生考试老师也不用回避】

欧阳修：？？？不是，怎么这么个小故事还流传到了后世？

【这是野史吧？】有人发送了消息，不太相信。

【这是苏辙在苏轼的墓志铭上写的！】

【哈哈哈苏辙真的是兄控，在墓志铭里给苏轼大吹特吹了一番，反正当时其他人都死无对证，还不是他怎么吹怎么是？】

【事实证明，只要活得足够久，熬死其他同辈人，然后就可以在回忆录里说他们了，他们还没法反驳！】

看到天幕这话，和苏辙同辈相交的古人都犹疑了：苏辙他不是这种人吧？

后人也在说：如果说是苏轼，大家还会相信，但是苏辙，他可是文定公哎！一个定字，就可以看出他有多稳重了啊！

伍爱华也不知道怎么弹幕就开始讨论起了苏轼和苏辙的人品性格。

人家苏轼苏辙看到了，多尴尬啊！

不过伍爱华也不太在乎，尴尬地又不是自己。

伍爱华此时还沉浸在表述科举制是一个多么伟大的制度上。

这可是打破了门阀统治的制度哎！全世界首创的制度哎！

别听网上说高考如何加分如何有人迁户口、特长生，谁都不能否认，高考就是最公平的考试没有之一。

国外虽然有考试，但是人家的大学都是申请制，不仅要看你取得的成绩，还要看你社会活动情况，更要看你爹妈是谁。

说句不好听的，只要你爹妈够牛，你就是Sat、A-level只考了人家一半的分数，你也照样能和人上同一所大学。

就算去掉那些“贵族”子弟，国外大学的录取也是显而易见的不公平。

不公平到什么程度呢？有印度小哥因为够黑，造假说自己是黑种人，于是同样的成绩简历，作为印度人上不了的，作为黑人都申请上了。

当然，伍爱华也思考过，这种照顾是不是有必要的，毕竟国外黑人白人黄人的教育差距，可能比国内发达地区和欠发达地区的教育差距还要大？

让北京和青海的学生一起考试一起排名，或许才是一种更深刻的不公平？

不管怎么说，伍爱华都是高考制度的受益者，虽然按照伍爱华在全省的排名，如果户口在北上，她能够直升清北，但是至少有改变命运的机会不是吗？

想想黄巢，还有什么不满足呢？

黄巢很不满足。

在这个时空，非自然部门同时联系了国家队和黄巢两方面。

但是不得不承认，朝廷实在是太垃圾了！

负责和朝廷联系的小王每天阴暗爬行，见到和黄巢联系的小黄的第一反应，就是问：“你啥时候让黄巢把唐朝那群世家子弟都宰了啊！”

被这么个阴暗的生物环绕，小黄每天都忍不住冷汗：“你正常点！”

“这谁能正常啊！有本事你和我换个沟通对象啊！”

“这不合适！”小黄立马拒绝：“你可是颍川王氏的后代，我是哪根葱啊？他们还能和你正常说话，换我的话，他们估计都不会正眼看我！”

“而且我这种八代贫农，在黄巢看来还很可能和他有血缘关系的黄家人，黄巢才不会那么敌视啊，他可是个天字号愤青，你又不是不知道。”

小王呐喊：“我也可以改姓黄啊！而且我们老王家几l千万人口，我算老几l啊还颍川王氏？”

路过的小谢纠正道：“根据最新统计，全国姓王的人已经超过了一个亿。”

小王看到路过的小谢，忍不住说道：“都说旧时王谢堂前燕，小谢也很适合和这些世家沟通啊！”

被盯上的小谢：“容我提醒，姓王的也不止你一个人，你被选中，只是纯粹因为你很会装。”

被选去和魏晋世家沟通的，都是哲学学得很好的，被选去和唐朝世家沟通的，则都是装逼犯了。

小谢：“你是凭实力获得了这个岗位。”

小王：“我恨！早知道朋友圈把你们都屏蔽了！

”

小谢没忍住笑了一声：“你装的动力难道不是为了炫耀到我们面前让大家羡慕吗？如果把大家都屏蔽了，你发朋友圈是为了什么？”

在小王和小谢battle的时候，眼看着小王的关注点从自己身上转移，小黄赶紧溜走工作去了。

黄巢也看到了天幕上那些信息，忍不住问小黄：“所以你们后世的考试已经很公平了吗？”

【公平只是相对的，没有绝对的】小黄说道：【考试很公平，但是教育资源也是不公平的，哪怕禁止老师为学生补习，家长也是不一样的】

“所以那些世家，全都该死！”黄巢语气坚定又疯狂。

反复劝黄巢别搞屠杀的小黄真心累了：大哥！虽然你把人都杀了看众们很爽，也确实解决了世家垄断的问题，但是这不符合社会主义核心价值观啊！

虽然小黄觉得世家当中相当一部分都够得上死刑，但是你黄巢可是连小孩子都杀干净了啊！

当然，小黄不会用社会主义核心价值观劝说黄巢，毕竟黄巢也没打算实行什么社会主义。

小黄甚至不需要揣测，都敢很肯定地说，黄巢造反的原因是因为他认为应该自我以下阶级分明，自我以上人人平等，绝不是真的为了劳苦大众起义造反。

本来，能够读书甚至读到进士水平，黄巢就不是什么无产阶级，所以他反抗世家的不公是真的，但是他眼里也看不到那些真正饱受剥削的人，就是他造反成功了，也不过是另一个封建帝王罢了。

小黄追求的，不过是提升这个位面的法治进程和人民生活幸福度而已。

为什么小黄和小王两个人都在这个位面，其实无非是多方押注罢了，因为天幕的出现，谁也说不好这个位面唐朝后面的走向，所以大家都肩负了提升法治程度的任务，并且处于人道主义，也想要拯救更多的平民，让他们能够过上吃饱穿暖的生活。

在小黄等人努力的时候，伍爱华已经完成了对于科举制的赞扬，开始说起了接下来的内容。

“除了这些规定之外，值得一提的是，开皇律有一项专门的规定，是和刑事诉讼法有关的。”

“我们国家法律规定，任何情况都不能对犯人动刑，这在目前已经是法治完备的国家的共识。”

“但是在古代的时候，是没有这个规定的，所以我们经常可以看到影视剧创作中出现屈打成招的场面。”

“小时候我看到这些电视剧画面，我就在想，这个朝廷好黑暗啊！他们都是直接找一个可疑的人按上罪名，杀人犯还逍遥法外，无辜的人却因为严刑拷打惨死。”

伍爱华这么说的时候，不少官员都紧张了起来：虽然大家会动刑，但是也不至于都是那种昏聩贪污的官僚啊！你这一竿子打死了一船的人，要是出现了民乱怎么办？

显然，伍爱华本意是欲扬先抑：“但是开皇律相关规定的存在让我知道我小时候那些都是基于片面认知作出的推断。”

“事实上，现代普通人能够看出严刑拷打背后的问题，那时候接受过良好教育的皇帝和官员也能看得出。”

“隋文帝时期的《开皇律》就规定了，为了防止重刑之下的冤假错案，拷问烦人，一次拷打的杖数不能超过二百，拷打同一名犯人，行杖的人不能中途更换，所用的杖也是要按照统一的规格制作，不能超过限定。”

“这些规定都指向了一个原则：我们是给了你们刑讯的权力，但是没允许你们直接把人打死然后把罪名安到死人头上啊！”

“不管怎么说，这也算是法治的进步吧？”伍爱华说道。

【嗯，进步了，但不多】

【笑死，杖刑只可以打六十到一百，但是刑讯能打两百？】

【论在古代学好法律的重要性，咱就是说，如果是笞刑或者杖刑，别管是不是自己做的，看到人家准备动刑咱不如就认了吧？总好过被打了两百杖，然后再被判杖刑六十？这是什么地狱笑话啊！】

隋唐时期部分算数不太好的底层农民：好像说的也对啊？

边上脑子聪明点的忍不住提醒：“不是，你们能确定自己认了之后不会被判徒刑？！”！