第七章：恰塔霍裕克遗址

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第七章：恰塔霍裕克遗址

台上51位古玩爱好者正前后左右围绕在8件古物周边，或低头抬头莫口不语，或眼神紧盯面露挣扎，亦或全然不知从何开始。

吴瑞也从紧张下变得淡定，远距离从人缝中鉴别8件古物，如在场所有人一样，他也是第一次分析，虽有主持人拿来的古物介绍书，可基本和没有一样，因为除了名字、获得地点、价格外，连最基本材质也没。

摆明是白叔在考验吴瑞，至此，他也不再浪费时间，调动所学知识，20分钟下来也基本有了大概。

“接下来只有语言组织，尽量说些深奥，不然不好服众。”吴瑞刚在心中盘想，第一人就出现了。

“吴掌柜，我来自广西南宁，是自由爱好者，如有回答错误还请指教。”一位带着眼睛的中年男子来到吴瑞前面。

其实20分钟时间看8件古物，单在时间上已经完全足够，毕竟在场51人，想获得一件古物，会有针对性看，哪会吃着碗里看着锅里，所以实际上是用了20分钟看一件。

但迟迟没人站出来，一方面是回答需要押金，另一方面不想为别人做嫁衣，又不是阻隔**流，回答的话每个人都能听到。这点也是考验人魄力和信心。

第一人回答只要答对，古物就是他的，接下来哪怕别人都知道，也没有办法。总之，有利有弊。

“怎么称呼？”吴瑞笑着问道，然后转头冲台下保安说“来，搬两张椅子上来。”

“阮南天。吴掌柜那么年轻就当上玄冥街掌柜，年轻有为。”

吴瑞摇摇头，示意，“请坐，我也是运气好，知识、经验上，你们才是我前辈，有些方面只有经过才明白，我呢，毕竟才入世，交流中有些失误上还请你和大家见谅。”

谦虚，一直是中国文化精髓，话一出，台上台下很多人相互鼓掌。

“好，阮南天，你是想鉴别哪一件？”

“就中间那件骨骼小雕像。”

话落，吴瑞心头一震，对面前这位阮南天也多了几分赞赏，外人可能不知，其貌不扬的骨骼小雕像其实是8件古物中最值钱。

“咦，他竟然选择这件？”台下好多人惊讶不已。

“为什么会选择这件？”吴瑞询问道。

阮南天沉默片刻，“吴掌柜，因为这件相对来讲值钱些，说实话，我来这里一方面是恭贺玄冥街开业，另一方面也是想淘些好货回去，既然现在有这个机会，当然选值钱。”

“这件很值钱？”

“不就是一个泥土雕像吗？”

“还不如旁边那颗翡翠玉石。”

吴瑞笑着点点头，“很实诚，也很有经验，你以前见过类似泥土雕像？”

“在书上看到过，也略微研究过。”

“好，你现在就说说这个骨骼雕像。”

阮南天坐在椅子上双手一搓，缓缓道来，“吴掌柜，若我没有看错，这颗骨骼小雕像来自恰塔霍裕克遗址，最初是有考古学家詹姆斯.梅拉特在1951年对土耳其中南部肥沃的科尼亚平原进行调查，通过7年时间，于58年发现该遗址，并余61年开始发掘。遗址是一座新石器时代早期（早期农业）乡镇的遗存。”

吴瑞鼓掌拍手，大笑道，“阮先生知识的确渊博，恰塔霍裕克遗址即便是考古学家也不一定了解那么多，更不用说你是自由爱好者，那接下来我问你是通过雕像上哪一点确定此古物来自那里？”

阮南天指着雕像，“吴掌柜，能拿过来近距离指出来吗？”

“可以。”吴瑞话落，一旁女主持人连忙端着雕像过来。

“吴掌柜，首先从出土程度上分析，因为是泥土雕像，工艺肯定比不上近代可以防腐、防蜂窝面、防暗沉度，你看，雕像整体表面趋于‘腐烂’化，光这点就可以推演至3千年前，虽然现在仿冒品很多，可我想玄冥街不至于会有赝品。其次，从雕像形状上分析，绝不是中国古代，因中国文化影响，不会在遗址上建造女性骨骼雕像，说错了，是不会将女性骨骼雕像放在重要程度，在新石器时代中，江淮流域上，以女性为尊的，且属于遗址的，且发掘名头大的，极有可能是土耳其恰塔霍裕克遗址！”

若不是吴瑞在此地有身份，早就站起身与阮南天交好，他的这份推理、知识面和连贯度绝非常人能做到。

“阮先生，除这份爱好外，你有其它工作吗？”吴瑞问道。

“开了一个古玩店，就在南宁市中心那边。”

吴瑞微微叹了口气，“可惜，要是阮先生没有店铺，我倒很希望你能过来这边工作，仅仅凭借一个骨骼雕像就能分析出来，很厉害！”

阮南天略微尴尬一笑，“谢谢吴掌柜夸奖，可能也是运气好，前段时间刚好研究过恰塔霍裕克遗址。”

“运气也是实力一部分，不用妄自菲薄，这件骨骼雕像就是你的了，等比赛结束问工作人员拿就行。”吴瑞说完站起身，“我们恭喜阮南天第一位站出来，第一位获得8件中第一件古物，同时2000元押金退还给他。”

场内外掌声不断，也有些面露可惜者，或许他们也知道骨骼雕像，就是没敢说出来。

待到阮南天退下，场外好事者大声道：“吴掌柜，替我们介绍介绍恰塔霍裕克遗址呗，我还是不太相信，就这么一颗普通泥土雕像能推测到遗址，莫不是你们串通好。”

人心都是这样，嫉妒到一定点总会有些坏心思。

吴瑞浅浅一笑，“你们知道这颗骨骼雕像放在市面上能值多少钱？超过100万，你觉得我为什么要把好好100万送给阮南天？考古、文物，一直而来都是人类揣测过去的一个过程，或者是一个媒介，所以有了行动中的解释考古学，能够从发掘解释过去，为何不能从文物推测过去？不要认为刚才阮南天大部分都是推测，并未实际依据就持怀疑态度，在恰塔霍裕克遗址中，大部分泥塑人都是女性，知道为什么吗？因为他们那边信仰‘母神崇拜’，也就是女性地位很高，高到一种近乎神祗地步，而此骨骼身属女性，不难想到有可能出自那里，且配合泥塑年代和工艺手法，再运用伊恩.霍德在发掘遗址中使用‘反身方法论’，基本可以断定骨骼雕像出处。”

话落，众人点点头，一脸受教，纷纷同意，掌声下代表着吴瑞渐渐站稳在玄冥街。