第七十三章 治理瘟疫与水患

瘟疫作为一种一旦出现，就流传迅速，感染之人都会成为传染源疾病。

华夏古代出现瘟疫，帝王都会隔绝那一代，等感染瘟疫的人都死光了，过上十几年在踏入，甚至放火一把全烧掉。

把瘟疫比喻华夏后世的末日电影中，那些行尸走肉的丧尸也不为过，一旦感染，几乎就被判了死刑。

最近木鹤子培育的药物对瘟疫有短暂的抑制效果。

山海关现在还有好十几万瘟疫患者，死亡无时无刻不在那出现，即便见惯生死离别，也不忍心看他们这么憋屈的死去。

协助木鹤子炼丹，被封印在北斗中的孽兽那只控制病毒的孽兽悄然平复。

寻找灾难，解决灾难。

制造灾难，解决灾难。

如果不炼化孽兽会怎么样，张成不敢多想，有个感觉告诉他，会死。

闫淼说过，那些斩杀孽兽的人都因为承受这份因果而死。天灾秘术不亚于一般的神通。目前只能制造小范围的灾难，它们一旦成长起来会怎样？

移山填海？生灵涂炭？挥手间南荣国的悲剧再度上演。

估计天灾秘术要成长，得不断的寻找地质灾害，解决后，会有一股神秘的力量促进天灾成长。

坑！

研究破解瘟疫的丹方中，天灾秘术中的第二种‘病入膏肓’逐渐成型。

……

木鹤子治疗瘟疫的猜想是外敷、内服，外敷的药物清理体表的溃烂，内服的药物清理体内的病菌。丹药类似于重要，治根不治本，药效发挥的很慢，需要一步一步的来。

瘟疫作为感染短时间内死亡率高的疾病，目前好的办法，以华夏后世的西医理论比较合适，那东西治疗的速度确实很快。

张成提出注射这一项提议后，立马就被木鹤子驳回。

古语说得好，是药三分毒尽量少内服，内服的药物经过肠胃吸收，草药中的毒素被会人体内的肝脏吸收，排出体外。所有一般食物、草药都会有一些略微的毒性，这些毒性被排出体外后人体才能保持健康。

直接把药物注射入人体内，少了肝脏排毒这一环节，对于人物有害的物质进入人体，只会适得其反。

不过张成的注射提议对于木鹤子而言，宛如打开了一扇新的大门，因为丹药起效需要时间，药性融入血液中。

直接把药物注射进血液中，将会大大的减少丹药发挥作用所需要的时间。

研制好的第一批药物被送往山海关，山海关中木鹤子留了几个弟子在那，以防瘟疫继续往青州蔓延。

接下来的一段时间，山海关的瘟疫终控制得很理想，每天死亡的人数成几何下降。对此，木鹤子终于露出欣慰的笑容，他是一位伟大的丹师。

起码张成是这么认为，一位大师级的丹师在某些人的眼中，绝对比山海关那十几万的将士重要。

木鹤子这段时间不眠不休的研究解决瘟疫的药物，第一批药物送过去进行临床实验时，他甚至想亲自赶过去。

神宫后续来的增援中有一位半步宗师的人物，他的身份没有木鹤子高，却有神宫宫主的令牌。

木鹤子研究解决瘟疫的解药可以，但他想要去山海关，这位半步宗师怎么也不同意。

无奈之下木鹤子只能派门下弟子去，选来选去，最后是林浩自告奋勇。

木鹤子的弟子不断的派去山海关，不断的实验新药，回来的弟子也会带回来几个将死的南荣关将士。徐州府的众人看到他们身体溃烂，奄奄一息的模样，张成有些怀疑他当初听之任之，只是提醒的做法是不是错了。

即便再来一次，他依旧会这么做。

他不是救世主，只能做力所能及的事，他救了南荣关的将士又如何。

瘟疫在青州爆发，那死去的黎民百姓将会更多，他们没有士兵的体质，感染上死去的速度会更快。

……

不知道是不是因为老僵尸它们暴露了，三尸宗活动的动静少了很多。

导致神宫派来增员的人，都觉得出现三尸宗的弟子只是个意外，它们在三千年前已经被灭了，怎么可能再度出现。

即便出现，也闹不出什么意外。

起码这位新来的指挥官，对张成的话很不屑，按他的原话说：“能被一个纳气期弟子发现的种尸地，根本不用畏惧，到时候找人去把那处种尸地端了。”

对此张成只能呵呵一笑，‘野火烧不尽，春风吹又生’，这将会成为血淋淋的教训。

除了种尸地，青州地界还有个万人坑，更别说徐州和云州三尸宗有什么布局，到时候一起爆发。

难道这是给主角送灭门套餐的节奏，张成眼睛咕噜噜的转着，主角成长需要压力。第一阶段的压力来自于他，第二阶段的压力来自于灭宗之仇，为了复仇去找三尸宗的麻烦。

然后历经千难万险破解太阴山的谜团，成功从坟中跳出去，开始第二段人生。

很精彩的设定，说不定主角第一阶段就扑街了，比较想让自己当踏脚石，不存在的，也不看看自己有几斤几两。

……

瘟疫的情况得到缓解，新的危机又来了，连续一个月的大雨。

别说徐州境内了，就连徐州府城内都不一定能住人，大水淹没了民房，除了一些富贵人家的楼比较高。

寻常百姓都得到屋顶上才能勉强站稳，徐州府城中洪水泛滥，城墙外的排水沟渠基本上都被洪水填满。天上的雨势还没有减弱的迹象，雨下了一个月比起南荣关那场还要大，降雨面积占据了三州之地。

这是天灾还是人祸，防范山海关疫情的同事，木鹤子不免有些担心。

徐州、青州、云州三地会不会再次爆发瘟疫，目前大大小小的路都被洪水淹没。

除非借助法器流云舟，否则想要离开都难，南荣国的大半疆土彻底的成了泽国。

徐州山多树多，境内的湖泊什么也多，当地的渔船有不少，按那位神宫半步宗师的谋划，让把鞋百姓自己造船划船去幽州。

幽州经过上一次的灾难，南荣国特地的修建了比较宽厚的城墙，目前去幽州避难最好。

这位神宫半步宗师的人物手段确实不错，青州、徐州的灾民很快的撤离当地地界，由神宫纳气期弟子接引去幽州。

幽州临近太阴山，几乎可以说是在太阴山的山脚下。

这些难民进入幽州腹地不太可能，幽州当地只是划分了一片区域安置难民，可那地方，离太阴山太近了。

有一股阴谋的味道。