126 嬉笑怒骂

男恋桃花女恋衣

钱色无情两相宜

利往利趋利滚利

利生荆棘人分离

回望旧时酒桌戏

谈笑风生皆是虚

此生甘为道下尼

千夫指下不屈膝

《嬉笑怒骂》这首诗以简洁明快的笔触，勾勒出一幅现代社会的浮世绘。诗中通过对比男女不同的追求，揭示了人们对于外在物质的迷恋，以及这种迷恋背后的空虚与无谓。诗人巧妙地将“利”字贯穿始终，形成了一种强烈的节奏感和批判意味，表达了对物欲横流的现实世界的深刻反思。

首联“男恋桃花女恋衣”以桃花和衣裳为喻，分别代表了男性的浪漫幻想和女性的物质追求，两者都是对外在美的渴望，但却忽视了内在的价值和真实情感。

颔联“钱色无情两相宜”则进一步指出，无论是金钱还是美色，它们本身并不具有情感和道德，但人们往往为了这些无情的物质而相互勾连，形成了一种病态的社会现象。

颈联“利往利趋利滚利，利生荆棘人分离”通过重复“利”字，强化了对利益追逐的批判，同时指出这种追逐不仅让人陷入无尽的贪婪循环，还会导致人际关系的破裂和社会的割裂。

尾联“回望旧时酒桌戏，谈笑风生皆是虚”则是对过去欢乐时光的回顾，诗人意识到那些曾经的欢声笑语不过是过眼云烟，没有留下任何实质的东西。

最后两句“此生甘为道下尼，千夫指下不屈膝”展现了诗人的决绝态度，宁愿放弃世俗的繁华，选择一种清静自守的生活方式，即使面对众人的非议和指责，也不改变自己的立场和信仰。这不仅是对个人生活选择的宣言，也是对整个社会价值观的一种挑战和反思。

总的来说，这首诗通过对物质追求的批判和对精神追求的赞颂，反映了诗人对于人生意义的深刻洞察和对社会现实的清醒认识。诗中的“嬉笑怒骂”既是诗人对世界的观察，也是对自我的审视，体现了诗人独立思考、勇于担当的精神品质。