我当时小,可能也就这么想。当然也想不通,夏五爷说得不明不白,让人云山雾绕的,急死人!三次见面不按常理,一一道来,偏偏颠三倒四,倒着说,让人搞不懂,光说个结果表明不就是,非得说说过程,那过程就这么重要,当然光说结果也没意思。
就像在村人眼里一样,他们也就仅知道,夏五爷等的那个女的走了,他等了她一辈子,让人不可理喻,要不是夏五爷平日对他们贼好,恐怕撵出夏五爷去也说不定?但是怎么好法,我就说不上,只能从别人眼里或嘴里去了解。
单就他老人家“辞官归故里”一事,就让人捉摸不透。当着大官好好的,又没人撵你,还有人伺候着,照顾着,怎么就归故里呢?再说,归就归吧,孬好也得带家个弱不禁风或者娇艳无比或者美丽似花的“护理”什么的?但他孓然一身;回就回吧,不是带家来点值钱的物什,什么金银珠宝,至少也得有点银元什么的吧?但他吃了这顿没下顿,下顿得去要饭。
真是可怜人!再说你回就回吧怎么不在老家马家河子一带住?那样也会有个把旧部或者新友或者当兵的被你提拔了的官啥的,来看望看望,不也是件美事,却跑到这里来让人找不着,也不知是怎么想的?
总之,夏五爷让人捉摸不透了!
还有,就是马荣的事。在路上硬是把人家当成婉儿,说白了,不就是看上人家了。三句话没说完就到人家家里吃了饭,吃了饭还赖着不走,非要展示一下“神枪”,打个鸟都打不死,也算“神枪”,亏得马荣女人家见识短,兀自就这么相信了,陪人家练练枪吧,却练得让人家爱上了,爱上了又不对人家负责,那把马荣送的“神枪”却是一直留着,恐怕复员以来还带回家来,当作纪念,那日我被那个比梁还高的老师快打死的时候,他本要找枪的,那神色让我看出来了,他肯定家里有枪,这年头可是不允许的,那要坐牢的,我不揭发你的,我们关系不错,只要你老了以后,把那枪传给我就行。
既然三句话就能让马荣——一个素不相识的美女,一个路上偶遇的还不知姓名的陌生人,爱得死去活来,在部队上也未必见的没人爱,因为他老人家是众人皆知的英雄,那神枪是长了眼睛的,既然马荣能看了神魂颠倒,也不见得其他美女能坚持住,或能把持住,或能无动于衷。
自古“美女爱英雄”,当然你不美丽就别充能,爱也白搭,我看不上,但是美女不只婉儿一人,马荣是第二个,她长得和婉儿一样;天下美女还有,古时候就有四个,现今也是层出不穷,毕竟生活条件优越,人口是日益增多,按照常规来说,大街上应该有的是,花枝招展的,迎风飘扬的,不一而足,再说部队上女兵也不少,长得漂亮的也一定很多,又不是说长得漂亮不能为国参战,日本人就从本土还有韩国等带了不少随军的美女,这是革命事业是战争的需要,不可能有人一看人家女孩子漂亮,这个不能去战斗,让鬼子见了不好,那不可能!
也就是说,在部队上,像夏五爷这样的英雄,本是有若干像婉儿那样的美女,但是英雄见了美女,美女也见了英雄,却没有发生什么事,只是对看了一眼,就过去了。有可能吗?这与“英雄难过美人关”理论不相符,有悖常理。可能夏五爷在部队上也不清闲,只是他老人家不说,你也就不知道。
但这事也得问清楚。你不承认不要紧,只要你那眼神一拐弯,就说明有问题,尽管你可能矢口否认。于是我便问道:“五爷,象您这样的英雄,一定会有不少美女仰慕吧?”我得把他引出来,或者说是诱敌深入,得把他的老底都抖出来,看看有没有什么值钱的货?“部队上条件艰苦,我们生活很朴素,但很快乐,同志们在一起像一家人一样,整天乐哈哈的,当然也有不少女娃娃。”