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孙权随后便吟唱道:“白马饰金羁,连翩西北驰。
借问谁家子,幽并游侠儿。
少去乡邑,扬声沙漠垂。
宿昔秉良弓,楛矢何参差。
控弦破左的,右发摧月支。
仰手接飞猱,俯身散马蹄。
狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。
边城多警急,虏骑数迁移。
羽檄从北来,厉马登高堤。
长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑。
弃身锋刃端,性命安可怀?
父母且不顾,何言子与妻!
名编壮士籍,不得中顾私。
捐躯赴国难,视死忽如归!”
孙权而后继续道:“哎,朕虽没有曹子建那般郁闷,可是朕想一统下啊,带着那父兄的遗志重回江北,可惜朕不才,不仅没能攻下寿春、洛阳等中原之地,却是连原先的江北之地都尽丧于曹爽之手,此皆朕之罪也,此生恐怕是不能弥补了。”
前两句为一段,刻画了一幅游侠少年策马扬鞭奔赴沙场的场景。首先,“白马饰金羁”,通体雪白的马儿配纯金之饰,一个接一个往西北奔驰而去。路人看见这些潇洒的身影,不禁去问路边人,这些是什么人那?
他们是幽并两州的少年,如今听沙场告急,为立功扬名而去。
后面的五句为一段,是对上文“幽并游侠”一个简单的介绍。他们很就离开了故乡,扬名在沙尘漫的边疆战场。
“少去乡邑,扬声沙漠垂。”也许是时候规矩的日子过得太多,这种生命状态是我如今很羡慕的一种。
日日夜夜背挂良弓,后面的箭矢参差不齐却相同的锋利。
“控弦破左的,右发摧月支。”这是一句互文,控弦、右发都是动作,而左的、月支则是他们的目标,尤其破和摧两个动词,给人一种举重若轻、摧枯拉朽的快福
在曹植的想象中,边疆的生活就是释放生命的热情,快意生杀。
后面又是连着两个动作两个比喻,将游侠儿简直夸到了上。
再后面三句为一段,为我们介绍战场情况。
许多边城频频告急,胡人骑兵数度入侵;道道羽檄从北方发来,游侠驱马登高,遥望边塞河山。
后面又是一句互文,句子意思本身不难理解,还是要体会其中曹植对于生命状态的理解,对释放热情无所保留的向往。
“长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑。”
最后4句为一段,也是我认为最为精彩的一段。这里如果要唱的话,一定是用最激昂的语调,最大幅的动作才能表现出其中激情。
此身早已弃置锋刃之端,锋刃断时,亦是吾命折时。
用现代的话,就是头绑在裤腰带上过日子,还担心什么生死的问题呢?
前一句自己,后面就更加激进,连父母的养育之恩都顾不上了,还谈什么妻子儿女的责任。
名字列在军书中,对男儿就是一种神圣不可推卸的责任,完成他,既是对朝廷的忠诚,更是对自己生命的忠诚,所以前赴后继,没有私心。
最后一句,曹植就是现实中憋得太狠、太压抑了,才只好在文学的世界里自由释放。
许多人可能并不知道视死如归是干嘛,代表了怎样的精神。归就是归去、回归,回归到生命最本初的地方。
就像老话的,生从土里来,死到土里去。是人皆贪生,但是对国难的同仇让这些游侠超脱了生死,死后所归不过生之所来,又有何惧?
曹操去世,曹丕接任魏王,更进一步登基称帝。曹植作为皇亲国戚,也水涨船高的被封了王。
但大哥似乎觉得这个才华横溢的弟弟在某个地方待久了会惹出事端,所以频繁的为其改换封地。
曹植被频繁的徙封一直到侄儿曹叡登基时都没有停止,“十一年三徙都”,反映的是父子俩对曹植的深深忌惮。
黄初四年,曹彰去世,曹植听闻悲痛欲绝,赶赴京城凭吊,但丧礼尚未结束,便得到皇帝旨意,要求他马上离京返回封地。
比起曹彰的死,兄长曹丕对自己的防范更让他心灰意冷,不过他还是遵照旨意踏上了回程的路。
为了打发一路的寂寞,曹植邀请弟弟曹彪结伴同行,哪知道负责遣送他们的官员坚决反对两人搭伴回家,两人只好洒泪分别。
为了此事,曹植愤然写下了《赠白马王彪》:
“苍蝇间白黑,谗巧令亲疏。”
他通篇呵斥缺道,阻碍圣听,斥责那名拿着鸡毛当令箭的官员,却对幕后的兄长没有半句怨言。
曹丕去世,侄儿曹叡继任,曹植似乎看出了一线曙光,连被忌惮多年的司马懿都被启用了,自己似乎也可以。
于是曹植当即写下《求自试表》,他用历朝历代的忠臣良将自况,又介绍了自己曾经跟随太祖征战多年,有着丰富的战斗经验。
“庶立毛发之功,以报所受之恩”,近乎央求的陈词却换来的是侄儿对自己文采的赞赏,至于他的请求,被完全忽略掉了。
司马懿被任命为大将军,为青黄不接的魏国带来了一片新气象,但随之而来的是司马家族的羽翼渐丰,这让站在远处旁观的曹植最先觉察出了危险,于是他写下了本文开篇的《上疏陈审举之义》,提醒侄儿,重用他这样的血亲,警惕异性司马氏的尾大不掉。
然而满篇赤诚之心却被曹叡解读为叔叔对目前待遇不公的抱怨,甚至是对司马懿的嫉妒。
在帝王一如既往地猜忌之下,在司马家族如日中之时,曹植的呼声如此微弱。
数次迁徙拖垮了曹植的身体,数次的自荐无果又消磨了他的内心,这位才华横溢的才子终于在太和六年就去世了,
景初二年,魏明帝曹叡去世,临终命武安侯曹爽、大将军司马懿为托孤大臣,方才一步步有了曹魏朝堂如今的局势。
孙权吟完白马篇,又想起一事道:“哎,若是当初曹睿重用了曹植,哪有后面吾国的祸事,就更别大虎被曹爽掳去洛阳的耻辱了!”