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第63章 道法之别

作者:念流光 字数:1900 更新:2024-09-06 19:31:06

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“呼啦”一声,欧阳宴猛地把石门拉开,三两步走到我面前,弓腰贴脸,一双火燎似的眸子死死地盯着我的眼:

“我他妈的把龙泉谷欧阳家最好的练功房给你用,你他妈就在里面唱歌!?”

“唱的还是比老子还老的战歌!?”

“先是靡靡之音,这次又是震天战曲?你是在里面开音乐会吗?”

“你的心思到底有没有放在练功上!?”

我骈指成剑,指着欧阳宴的眉心,轻喊一声:“哔呦!”

欧阳宴摸了摸眉心的血痕,蹙眉之后又舒展开眉头,赞道:“嗯!有进步,已经能破开我的火鼎丹煞,把我打出血了!”

他转身一甩袍袖,离开密室后把石门轻轻地关上。

我的额头却冒出了一滴冷汗,不过不是因为欧阳宴。

在这些年的相处中,对于这个因为心病而孤寡了一辈子的老人,我的出现似乎填补了他心灵深处某些空缺,他逐渐视我为子侄,我也可以跟他开一些无关大雅的玩笑。

当他跟我不再说“之乎者也”,而是说那些“你他妈”的污言秽语就是证明。

人只有在亲近的人面前才会抛却面具,把自己最想表达的情绪表达出来,把最狂放不羁、粗俗的一面展露出来。

也只有在亲近的人面前,才会不遵从“礼法”。

我流冷汗是因为西蛮妖林那边的战场。

最后小白救场的那一刻可谓是千钧一发,慢一步谁都活不成,幸运的是我好巧不巧跟它神识相连,助它成就了“大威天龙”法身。

果然是——大道五十,天衍四十九,还留一道予人成就吗?

之前我就发现了,小白可以通过吞噬妖物进阶,所以我舍弃了这个极大的助力,把它留在了遍布妖兽的西蛮妖林,为的是让它更快地成长。

这些年,它也不负我所望,在自己努力和黎梦若的帮助下,进步至二转顶阶。

在攻打黑熊山的这场战役中,黎梦若早早地就把它放出去,偷偷吞噬那些漫山遍野的妖尸残魂,其实力也在短短的时辰内步步攀升,只差一步就可以抵达三转之境。

但就是这一步,怎么也迈不出去……

因为不是吃饱了饭就可以长肉,就算是它也需要一个消化的过程。

俗话说,有奶便是娘,黎梦若喂了它那么久,它早就把她视为“小娘”。

在小娘最危急的关头,它不得不向我求助,通过神识相连,让我在神识中口诵《无名剑经》,助它成就。

至于为什么让我念剑经,我不知道,只是它让我如此做,我便做了。

《无名剑经》原是残本,其中大部分是我母亲补充而成。

之所以称之为“残本”,因为此经书中“传道不传法”,或者通俗点来讲“传意不传法”。

何谓道?

“道”是万事万物运转的规律,一切生灵迈向未来的路。

所谓杀生者不死,生生者不生。

人知道它也好,不知道也好;认可也好,不认可也好,它都在那里,不以人的主观认识而改变。

何谓法?

“法”是人悟道后,总结出来的“法”,囊括了“礼法”、“律法”、“法门”、“功法”、“法术”等等。

“道”在人的感知中,可称之为一种模模糊糊的理念,当你看清它时,便会忘却自身;当你想起自身时,便会看不清它。

就如同庄家的传世绝学《坐忘道》,庄家的修士就是根据《坐忘道》中“物我两忘”的法门,来窥探大道的奥秘。

但很多人练到这个境地就会成为“白痴”、“魔头”。

“周庄梦蝶,不知周庄是蝴蝶,还是蝴蝶是周庄”,当他们抵达终点时,会分不清自己是“周庄”,还是“蝴蝶”。

“法”就不同,它是有理有据的产物,你可以把它看做一种修士对大道的解读。

《无名剑经》就是这样一本传道的剑经,它通篇全是“佛语”,但句句暗藏杀招。

只是这“杀招”你没法用,因为它只讲理念,根本就没有阐述你该怎么练!

就像是《道经》,它是天下万法的总纲,但你要用它去练功成仙……

抱歉!除非你本身就是真仙。

为了给我一线成道之机,母亲把她的毕生所学融汇了进去,为我指明了一条修行剑经的路子,但这条路走得到底对不对?

我不知道,也不会跟其他人讨论。

《无名剑经》是我这世界上最大的依仗与寄托,不容许跟任何人分享。

但小白就不同,很多时候,我把它看做自己心念与肢体的延伸(小白:你能这么想最好,我吃妖丹就是你吃,下次不要再吝啬妖丹了!)。

或许我的潜意识中就想做这么一条无忧无虑、憨傻可爱、富有德行、美女相伴的白蛇,但在这个尔欺我诈、豺狼当道的世道中,我没法做,也做不成。

在人间界中,德气过来时,我拒绝了。

不是不想要,而是感知到这条路自己走不通。

走不通,但又想要,最后只有分化出一滴精血、一点心念残魂,让它做我不能做的自己。

它想成就,便是我想成就,所以我为它通读了原版剑经,以免误人子弟。

在经文的加持下,小白终于在最后一刻成就了“大威天龙”法身。

而“大威天龙”最后证得是佛家的道,或许小白走的是剑经的另一条路子也说不定!

既然佛语可以化为剑经,那么剑经也未必不可变成佛语……

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