第五十四章 抗辞敢谏——林俊

林俊，字待用，号见素、云庄，莆田人，历任云南按察副使，南京右佥都御史兼督操江，湖广、四川巡抚，工部尚书，刑部尚书等职。为人刚直敢谏，廉正忠诚，嫉恶如仇，爱才如渴，以礼进退，始终一节，是明成化、弘治、正德、嘉靖四朝的老臣，著有《林见素文集》二十八卷，被收入《四库全书》。

林俊，初任刑部主事，升任员外郎。一次林俊上书请把妖僧继晓斩首，并把权宦梁芳问罪，宪宗大为恼火，把林俊打入诏狱中拷讯。后府经历张黻搭救林俊，也被关了进去。太监怀恩极力营救他们，林俊才被贬为姚州判官了事，张黻贬为师宗知州。当时朝廷中言路久已隔绝，他们两个这下可说是名震京城，人们为他们编了一句话，说是“御史在刑曹，黄门出后府”。不久因为正月初一发生星变，宪宗省悟过来，就恢复了林俊的官职，改派林俊到南京去了。

林俊因人推荐升任云南副使，鹤庆玄化寺据说是有活佛，逢年过节这里聚集了上万名男女，争着用钱往佛面上涂贴。林俊下令烧了这尊佛像，所得的捐款用来帮助穷苦百姓偿还拖欠的款项，林俊又拆毁了三百六十处滥建的祠堂庙宇，木料都撤下来修筑学宫。后来，林俊又升任按察使，调到湖广去了。在这期间，林俊因为雨雪灾异上书评议时政的得失、利弊，又说德安、安陆修建王府以及增修吉王府都工程浩大，耗费亿万钱财，百姓受不了这样的征派。所以林俊奏请按照宁王、襄王、德王府的旧例来办，一切都务必减省，不必使用琉璃砖瓦和白玉雕栏，并请将此订为律例，孝宗没有听从林俊的上奏。

林俊上书称病引退，没等批复就径自回去了，很久之后，因人推荐朝廷起用林俊为广东右布政使，林俊不接受任命；又起用林俊为南京佥都御史，总管操江事宜。陕西、山西地震水涌，林俊借此上书讲述自古以来宫闱、外戚、太监、权臣的祸患，并且请求孝宗停止设坛求福，减少织造供应，清理役满官员，停止工程建设，削减内府供应，节制各种赏赐，戒除游佚享乐，疏远邪佞小人，亲近贤良之人。又请求预先教育太子，进而荐举侍郎谢铎，少卿储馞、杨廉，已退休的副使曹时中，处士刘闵，说他们可以做太子的辅导官。孝宗回答说知道了。过后，林俊又屡次上书请求退休，推荐时中来接替自己，孝宗不答应。江西新昌的一个百姓王武率领一帮人做了贼盗，巡抚韩邦问不能杀了他，朝廷传令林俊前往巡视。林俊亲自走入王武的巢穴之中，王武便请为他效命，林俊把所有的贼党都给擒拿了。

孝宗发布诏书就让林俊取代邦问，林俊援引朱熹代唐仲友、包拯代宋祁的往事竭力推辞。孝宗不答应他的推辞。于是林俊改定政纲，使各种政务从此焕然一新。王府征收岁禄，大都向百姓多增收一倍，因为林俊说了话才大大削减了数额。宁王宸濠贪婪、横暴，林俊却屡次抑制他。宁王请把王府改为琉璃瓦，约费银两万两。林俊说应该保持原样，不要犯上像叔段请求京边肥地、吴王所得几杖的赏赐那样的不吉利。宁王恼了，一心想找他的茬子，却没抓到他什么把柄。后来碰到皇上生日，林俊却巡查自己的部属，就上书弹劾他，林俊因此被扣发了三个月的俸禄。不久他母亲去世，林俊就归乡守丧去了。

武宗继位后，言官纷纷荐举林俊，江西人在朝中做官的也联名上书请让林俊恢复原职。于是武宗提升林俊为右副都御史，再次让林俊去巡抚江西，但碰上林俊父亲去世，林俊在家守丧，没能上任。武宗起用林俊巡抚四川，眉州人刘烈发起叛乱，失败后逃走了，一帮不得志的人们假托刘烈的名字四出剽掠。林俊张榜绘像缉捕，没能抓到，恰好这时保宁的反贼蓝廷瑞、鄢本恕、廖惠等跟着闹起来，气势更加猖狂，从保宁转攻巴州。林俊在华垄突然撞上了他们，就乘坐一顶轿子独自到他们营前，给他们讲解利害关系，反贼听后就围着他下拜，愿意约定时间投降。后因为大雨连绵误了约定日期，他们就又叛走，打下了通江。

林俊在龙滩河打败了他们，又派遣知府张敏等人追击，在门镇子打败他们，捉住了廖惠。蓝廷瑞逃奔到陕西西乡，越过汉中三十六盘，到达大巴山。官军追上去，又把他打得大败。然后林俊移兵攻击泸州反贼曹甫，同时派人前往招安。后来，本恕、廷瑞被永顺的土著百姓彭世麟捉住。林俊论功升任右都御史。曹甫的余党方四逃到思南后又攻占南川、綦江，窥视泸州。林俊又多调了一些士兵，派副使何珊、李钺等把他们打得败逃而去。捷报传给朝廷后，武宗用加盖玉玺的诏书奖励了林俊。

林俊在部队里，与总督洪钟议事往往意见不一。一些太监的子弟要跟着冒认军功，林俊不允许这样。御史俞缁临阵脱逃躲避敌人，致使佥事吴景阵亡。俞缁感到惭愧不安，想嫁罪于林俊，就弹劾林俊一次次报上斩敌之功，反贼到底还没消灭掉，加上林俊开凿水井，拆毁寺庙，赶出僧人，迫使他们都做了贼。于是，林俊前后几次受到严厉批评。等到方四败灭以后，江西反贼差不多消灭干净了，林俊上书辞谢给自己的晋级和奖赏，请求让自己以原来的职务告老还乡。诏书传下来，不允许林俊辞谢晋级，但准予退休，言官纷纷上书请对林俊加以留用，武宗没做任何批示，林俊起程回家的时候，江西的士绅、百姓号哭追送，恋恋不舍。

世宗即位以后，起用林俊做工部尚书，又改为刑部尚书，林俊在赴京的路上就几番称病求罢，世宗不同意。林俊在奏章中还进而请求世宗亲近儒臣，平心静气地发号施令，以朴实、厚重的美德做天下人的榜样；即位诏书中所要革除的弊端，实行过程中不要迁就，以免使公众的舆论落空。抵达京师后，正碰上暑天，经筵停止进行日讲，林俊就拿祖宗勤学的故事来劝谏世宗。林俊那时已经有七十岁了，却只在朝房中居住，以示没有长期住下来的意思。林俊几次给世宗讲要亲近大臣，勤于研究儒学，明辨佛、道是异端，治国要节约财用等道理。朝廷中间每有大事，林俊一定侃侃陈论，当时朝堂内外的人们都想一睹林俊的风采。

林俊，因为年长而有德行，被世宗从乡下起用上来，林俊坚持正道，不避嫌疑，在屡次受到阻挠后，就上书请求退休。世宗传令加封林俊为太子太保，按规定配给林俊驿道车马、仆人和粮食。重新起用林俊为工部尚书，不久改任刑部尚书，加太子太保，林俊上疏要“亲大臣，勤圣学，辨异端，节财用”等，然而大多数得不到皇帝的采纳，心灰意冷的林俊遂上疏请求辞官，总共八上其疏，才于次年得准辞官回故里。

林俊在家中去世，享年七十六，《明伦大典》成书，朝廷追论林俊和杨廷的罪过，削了林俊生前的官，林俊的儿子就用士丧礼埋葬了林俊。林俊先后经历四朝，抗言敢谏，以礼入仕，也以礼退休，一生中始终保持着同样的节操。在四川为官期间因清正廉洁，政绩显赫，深受百姓的爱戴，当地百姓为林俊建了祠，立了石像，并在摩崖上为林俊刻诗碑，石像和摩崖诗碑至今还在重庆的大足县留存着。