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种选择，我依旧选择了最坏的方式。”

卡维试图说些什么，被生生堵了回去：“没有不适应，没有不擅长，我只是无聊。学长不要找借口给人开脱。”

“不是借口……”

“哦，真心认为，那学长你确实是个好人，很擅长内耗自己，会很辛苦。”

卡维被自己的学妹堵的很狼狈，一晚上没几句话是能真的说出口的，准备自暴自弃的时候，看见那双眼睛就莫名梗在那里硬是想要从中突围说出一句完整的话。

这大概是执着。

执着没什么用处。

她撑着身体，就这么跟人堵了一晚上，愣是没让人说出一句完整的话。直到自己饿晕。

卡维对此很是自责，认为要不是自己莫名其妙的那种气，学妹也不会出这样的事。

而学妹眼神发虚，但醒来第一句还是：“我赢了吗？”

“赢了。”

“学长你真是个好人。”

在那之后，卡维跟学妹的关系就停了，她说其实没什么理由，就是觉得卡维学长这样的人，只要她求助，无论关系如何，就算是仇人，学长说不定也会帮一帮。

“正如游戏里无偿帮助他人的NPC一样，因为特别，所以没有相处的价值。”

她补充道：“这也是我选择的最恶劣的处理方式之一。”

相处的时日算不上多少，然而算得上刺人的话有一堆，不愉快的事也不少。现在碰上了，却还是会被塞上几颗糖。

“学长真是个好人。”

你说。

担心玩家会不会将自己饿死在这个周目的人并不多，你自己都挺无所谓的，你还想看看要是真饿死了会不会打出来一个离谱的结局。

只有卡维，他见到了你，一边用那双漂亮的眼睛盯着你，一边用手忙脚乱的掏口袋。

原本准备好只塞糖果的口袋总是多出一些思考中放进去的绘图工具，七零八落的跟着糖一起捧到你面前，他知道你会接。

也只会接他递过来的糖果。

那些刺人的话，他确实在意过，也确实靠着时间消磨殆尽。

理由是，「她只是实话实说」。

你咔嚓一声咬碎了嘴里的糖果，听见动静的卡维条件反射一样的看向你。

“你可别又说我是个好人。”

“卡维学长，你介不介意承担一下知论派学者的痛苦？”

“什么？”这个时候，他倒是很警惕。

“你要不要学一下知论派的基础课程？”

学长的第一反应是你碰到了不会的问题，第二反应是你跟艾尔海森闹了矛盾。

知论派里一个不合群的天才和一个好学的怪人凑在一起的传闻知名度颇广，广到卡维都知道，主要原因在于艾尔海森。

他是一个天才，有名的。

而众所周知，天才往往在性格上都有特立独行之处，不合群只是艾尔海森天才的又一证明。

当然，这些都是你无聊的时候听到的。

所以你这种能凑到艾尔海森面前还能呆得住，没有被这位天才远离的人，在大众认知里，就是与艾尔海森关系好。

事实上，你奔着与艾尔海森可以隔绝社交的特点来，那么跟他一句交流都不曾有过是常见的事。

卡维问你是不是跟朋友闹了矛盾的神情和语气都足够小心翼翼，你的回答是一如既往的不好听：“我没有朋友。”

你对教令院的学者们没多少交流的兴趣，每日都徘徊在炸与不炸的临界点。

卡维能跟你交流这么久，还没被你的傲慢和目中无人气走，只能说明这位学长的责任心和道德感都高的出奇，见了一个快饿死自己的人，就没办法看着人饿死在自己边上。

他甚至觉得这是他决定去帮助的，你并不欠他什么。

你想，要跟这位学长绝交的最佳方式，是健健康康的在他底线上蹦迪，然后才能掰得彻彻底底。

可你这满眼提示的精神状态，怎么看起来都好不了。读心术可以在众多轻小说里占据一席之地，给拥有者带来便利，但过于敏锐的观察力和与读心术相差无几的信息推测能力，在现实里只会让拥有者感到厌烦。

太多太杂，吵的眼睛疼。

压根就喜欢不起来可以交流的生命体。

这方面模拟器就别这么赶时髦了好吗？

「这是很老的梗。」

你跟模拟器拌了个嘴，打了个岔，说出口的话就有些前言不搭后语：“我讨厌人类。”

…草。

这话出口你当场心梗，什么老掉牙的东西了。

好在面前是卡维，他拥有着丰富的同理心，不会计较你这一时失言。

“我要学什么？”

“学正常人。我现在见不得真正的正常人，太吵了，眼睛痛，但我还得像个正常人一样毕业。那就拜托学长了。”

卡维原本想着的是挤出时间兼修，看得出来他下定决心后对自己是真的会下死手，直接将自己往猝死的边缘推。

你让他学正常人学知论派的样子，他到有点不确定了：“真的是这个？我不正常吗？”

“正常人面对不合理的要求是拒绝。而我，学长，我全身上下最正常的就是穷了。”

第10章

你们两个由此开始了一段艰苦卓绝的学习历程。

卡维是妙论派年轻有为的学者，尚未毕业就能在须弥留下自己的诸多痕迹，将自己的声名与天才牢牢绑定。

而你，知论派学者，声名全是挂靠在艾尔海森和卡维身上的，因为特长是控分，至今你个人评价都只有好学二字。

你们两个人，至于一头栽在正常知论派学者如何学习的大坑里吗？

至于。

卡维告诉人，天才对其他学派的知识并不存在隔阂，建筑从来不是单一的与其他学科独立出来的项目。

你则告诉人，不作就不会死，明明一眼望过去就能学会的东西，你偏偏选择了折腾卡维。

现在两个人坐在偏僻的发生抢劫案概率约为百分之六十九点七的废弃建筑物里，还得承担高达百分之四十八点五的建筑物倒塌风险，只为了理解为什么历史要在那一年发生的思维。

“大慈树王为什么是五百年前失踪的？”

一个看题目可以下意识从当时的背景环境分析，从结果倒推因由的问题，然而，询问者只是单纯的对时间表示疑问——它为什么不能提前不能延后？

为什么？

因为大慈树王确实是五百年前下落不明的。而不是四百年前，六百年前。

已然成真的史实是否可以更改时间，关于这点，卡维的意见是：“我宁可他问的是个哲学问题。”而不是问，这个时间推后了提前了为什么不可以得分。

这还是你的问题。

介于你的小弟们辛辛苦苦的在养