176.农业闭环

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正如有句谚语所说：每个硬币都有两个面。

达克乌斯把考琛平原的发展调整成了阶段性，第一阶段就是用考琛平原的出产反哺露丝契亚与纳迦罗斯，帮助蜥蜴人扩充巨兽体系，以应对随时会发生的战争。帮助纳迦罗斯在战争筹备期进入快速化，刺激人口的增长和军备的发展。

第二阶段是成功君临奥苏安后反哺露丝契亚与奥苏安，帮助奥苏安各个王国恢复生产，并且看情况在政治上操纵一番，他和马雷基斯肯定要把奥苏安的政治结构改成强权政治，而不是之前的那种烂活，作为胜利者为什么要玩失败者的游戏呢？脑子有泡吗？干啥去了？

同时帮助纳迦瑞斯王国恢复生产，把那片已经打烂和炸碎的荒地恢复过来，同时更改考琛平原的体系，把纳戈尔号上的重工业体系和魔法体系带回考琛平原，使其王国化，为后续的帝国化铺路，打好基础。

第三阶段就相对简单了，大规模出口考琛平原的商品冲击旧世界，同时搞些事情，比如去尼赫喀拉拜访拜访纳老爷子瞻仰遗容，去提利尔拜访拜访斯卡文鼠人的十三议会，展开物理和魔法上的友好会谈等等。

而且翡珀花园作为一个为考琛平原农业服务的官方机构就非常有存在的必要了，达克乌斯准备下设五个行政机构，分别是技术研究所、食品健康和质量服务局、种子研究所、葡萄栽培研究所和渔业研究和发展研究所，另外设立平级的培训中心。

这些机构在财务拨款和政治上是独立的，但必须接受考琛平原管理者的指导，并定期报告。

考琛平原农业在奸奇神选达克乌斯的一顿骚操作和变化下，特点发生前所未有的变化，与其他传统产粮地区有明显的差异。

现阶段的考琛平原生产各种农产品、农副产品和相关配套的轻工业，比如各类罐头。其特点是规模大、高产、以出口为导向，后续阶段还具有与国际市场相关的价值链。考琛平原无论在哪个阶段，定位都不是地区经济体，而且针对不同的省份和农业产业分布情况，翡珀花园的具体分工也存在较大的差别。

技术研究所的主要功能是进行农业研究与开发以及推广服务，比如研究亩产亿斤的作物……不是。

开展农业技术研究，其中包括农作物种植、畜牧业、渔业、农产品加工等方面的技术研究。进行技术推广服务，将先进的农业技术进行传播，通过培训、示范农场、技术指导等方式，提升农业生产水平。研究如何优化土地利用、水资源管理、气候适应措施等，以提高资源利用效率和可持续性。探索新的加工技术和产品开发，并根据每年的需要和天气土地等因素，协助管理者调整接下来的种植结构等。

但翡珀花园这个机构绝不会面向劳务派遣，并为其服务，起码现在的阶段是这样的，而蕾雅和莎莉雅教派就会在翡珀花园与劳务派遣之间扮演一个润滑剂的作用。如果后续阶段有精灵农民进驻，翡珀花园肯定会为其提供适当的服务和指导，让精灵农民能在复杂多变的市场中获利。

食品健康与质量服务局的要功能是计划、监管、执行、认证农业生产过程和最终产品，并在初级生产的不同阶段实施动植物健康、食品安全、卫生和质量、产品安全性及相关投入的控制、加工、运输。

比果庄稼遭到了害虫害病毁坏或是牛羊遭到瘟疫的时候，劳务派遣可能会向蕾雅和莎莉雅祈祷或向黑暗精灵的士兵报告，这个时候收到信息的翡珀花园就会派教派的祭司们出动，去查看灾病情况或是回应劳务派遣。

食品健康与质量服务局也会根据情况派出调查员带上练习魔法两年半的实习生去观察到底是什么情况，起到监管和评估的作用。

是真的有病害，还是有猫腻，病害是如何形成的？怎么在后续进行预防这都是食品健康与质量服务局的工作范畴，如果是猫腻的话？……那就得重拳出击了。

机构中的成员都是精灵，她们是为达克乌斯服务的，而不是为劳务派遣服务的。

达克乌斯是仁慈的，他相信那群傲慢的精灵一定会讨厌被视为劳务派遣的服务者。成员即使是考琛平原的农夫，也是最高级别的农夫。机构要做的是在非常极端的自然灾害或是明显超自然灾害的时候作出回应。

而且这样做还能起到很好的矛盾转移作用，劳务派遣玩什么猫腻的话，就看教派祭司们的态度了，如果圣母的话那就是被劳务派遣吃的死死的，三天两头去一趟。如果不圣母的话，恶毒的黑暗精灵会给那些玩猫腻的劳务派遣吃好果子！

食品健康与质量服务局很有存在的必要，精灵的神中就有一个搞饥荒的，还有各种投毒选手。如果这都是小问题的话，还有一个重量级选手，健康之神纳垢。

达克乌斯可不希望吃进肚子里的东西有问题，或是战争进入关键阶段因为食物出现问题。

种子研究所是一个专门从事种子研究、生产和保护的机构。这个机构将在种子领域具有丰富的经验和专业知识，促进种子的高效生产和后续商业化，同时确保所获得种子的特性和质量，并对种子进行保护和备份。

机构会负责收集、鉴定、保存和管理各种植物种子。其中包括野生植物、农作物、魔法植物、果树和其他有经济价值或对生态有重要性的植物种子。通过种质资源的收集和保存，可以帮助维护和保护植物的遗传多样性。

通过选择和筛选优质品种，提高农作物的产量、耐病虫害性、抗逆性和其他重要农艺性状。这有助于提供适应不同气候和土壤条件的新品种。

进行种子生产与繁育，制定种植方案、种植管理、收获和种子后处理等环节。通过生产优质的种子，可以为农业生产提供良好的种源。

建立种子库，采用先进的保存技术，确保种子长期保存和保持其遗传特性。这对于维护种子的多样性和抵御潜在的种质资源丧失具有重要意义，并且在有必要的情况，比如帮助纳迦瑞斯王国恢复生产的时候提供种子。

根据不同的阶段会协助推广优质种子，促进其商业化和应用。通过向精灵农民提供优良种子，提高农业产量和效益。

葡萄栽培研究所是一个专门从事葡萄栽培和相关酒类生产的研究机构。它将在葡萄种植和酿酒技术领域具有丰富的经验和专业知识。其主要职责是提供技术支持和指导，以促进葡萄产业的发展、工业化和商业化。

比如葡萄品种改良，研究和推广适应气候和土壤条件的优质葡萄品种，以提高产量和质量。

栽培技术指导，向种植者提供葡萄栽培的最佳实践，包括土壤管理、灌既、施肥、病虫害防治等方面的技术支持。

酿酒工艺研究，对葡萄酒的生产过程进行研究和改进，以提高酿造效率和产品质量。

酒类风味评估，组织专业品酒师对不同葡萄品种和酒类进行风味评估，帮助生产者优化产品口感和特色。

葡萄和酒类加工技术，研究葡萄酒的陈化、澄清、过滤等工艺，以确保产品的稳定和品质。

葡萄酒质量控制，开发质量标准和监测方法，确保产品符合各项要求。

后续达克乌斯准备把一些公民出身的阿苏尔奴隶或战俘转移到库约省去，那里相对封闭一些，可以对他们进行适当的保护。在现在的他看来这些公民只是……没法说，也不好说，毕竟他曾经还杀过。但起码他们不是权利的获益者，他的矛盾主要集中那些奥苏安的贵族上。

渔业研究所从事渔业研究和开发，为考琛平原的海洋渔业发展、使用和保护创造并调整了知识、信息、方法和技术。

定期对考琛平原海域的渔业资源进行调查与评估，通过收集和分析相关数据，了解渔业资源的种类、数量、分布和生态状况，为合理利用渔业资源提供依据，比如制定禁渔期。

基于渔业资源调查和研究成果，之后所开展渔业技术的开发工作。包括渔具改进、捕捞技术研发、养殖技术创新等方面。通过技术推广，提高渔业生产效率和后续渔民收入水平。

而且还要关注考琛平原附近海域的生态环境，研究海洋生态系统的特点和演变过程。有助于保护海洋生态环境，维护渔业资源的可持续利用。

在达克乌斯看来这些是必要做的，这些机构都有存在的必要。他是长生种，他还没到三十岁呢，以后的路长着呢，他作为巫王之手的同时，还是露丝契亚的教皇，考琛平原后续后成为精灵的王国，同时也会成为他作为乌玛克的领地，管理整个露丝契亚大陆，以及对面的旧世界南部丛林，他在这里的统治将持续化。

现在压根就没渔船，出海捕捞鱼获的都是换防下来的掠夺舰，现在可以乱捕乱捞，但这只是暂时的。如果大量的渔船来这里一直捞，不超过百年考琛平原附近的海域毛都没有，到时候整个远洋捕捞队？这么做没有持续性，再说也不需要那么的鱼获啊。

魔法很神奇，但也没那么神奇，魔法只是一种辅助手段，就像游戏里的加成BUFF那样，如果没有基础，BUFF叠的再高也没有用，因为本身就是零。不然基斯里夫那片荒地也不会饿死人了，纳迦罗斯的冻土黑土地也能大规模种植植物了，还费这破劲来开发考琛平原。农业方面的常规问题还是要面对的，不然在没有秩序和规划的乱种下，会造成不可逆的后果。

达克乌斯激进的同时又有很保守，他不指望亩产亿斤的大丰收，他只需要每年的产量都能维持一个较好的范围内，并且持续下去，一直持续下去。

至于什么民间的协会、公司、合作社和联合会等等就没有成立的必要了，在强权统治和封闭的考琛平原完全没有存在的必要，有翡珀花园就够了。

翡珀花园作为农业研究机构，还有着培训女术士的义务，达克乌斯寻思好了，翡珀花园系的官员会进入黑色方舟纳戈尔号的魔法培训系统，招募和培养有野兽系和生命系天赋的女术士。同时翡珀花园也会定期扮演巴托尼亚妖精的角色，在考琛平原的人类中间挑选有魔法体质的孩童。

达克乌斯准备玩个黑色幽默，无论后面发生何种变化，他都准备在拉普拉塔城修建能充当奇观的蕾雅和莎莉雅教堂，而且他准备让翡珀花园培训那些有魔法体质的人类孩童，充当仆从侍者，并教会孩童关于野兽系和生命系的辅助法术。

比如能驯服牲畜、家禽和勐禽的驯服野兽，当然狼、熊、蛇等野生动物不在这个范围内，被施放法术后动物就会永远对人类、精灵、矮人和半身人保持温顺。

什么野兽做得很好，施法者接触受伤动物后会治愈伤口，当然这个法术只适合自然动物，魔法生物和怪物不在这个范围内。能让施法者用一种舒缓和催眠的声音使一只动物平静下来，并且能够接近动物并毫无恐惧地触摸的安抚野兽。还有会说法的野兽，施放在动物身上后，能短时间的赋予动物说话的力量。

这都是野兽系的法术，或者也可以称作戏法，更直白点就是兽医的必备技能……

至于生命系就相对神奇了一些了，比如能让不管是多臭或多咸的一定量液体发酵，能转化成一种轻微发酵的酒水。

把手伸向大地能与大地交流的大地谎言，施放成功后片刻就能获取到当地环境的相关信息等，比如地形、植被和水域等等，当然没有天气。

还有更神奇的送子……不是，春暖花开，将纪伦之风集中于一个地方或生物，可以让一小块土地迸发出生命，下一次的收获将有几率丰收。如果施放在有生命的自然生物身上，在其他正常条件都满足的情况下，一个月内就会受孕。

清理枯萎病的治愈枯萎，能治愈植物、树木、农作物和其他农作物，并使该地区在余下的季节里免受同样的枯萎病的侵袭。同样这个戏法也可以施放在生物身上，让所所患疾病的持续时间减半。

还有一些能修复伤口让其恢复活力的，重生风暴和愈合术。能以超自然的速度愈合伤口和骨折的再生术。

相性多和啊！这些与蕾雅和莎莉雅的神职范围太搭配了，而且法术既能满足农业和畜牧业的需要，又能治疗，更能送子！

至于攻击类法术？哪有辅警带枪的说法和规矩？

不成体统，当然法术不是枪，也许会诞生一些无师自通的天才或是整些烂活的女术士。

这些有施法能力的人类孩童在成年后通常会成为蕾雅和莎莉雅的祭司，作为考琛平原上的辅警和润滑剂，作为翡珀花园的一个半附庸的下属机构。

当然上述讲这些只是法术，对魔法之风的运用。蕾雅和莎莉雅还会赐予信徒的力量，也就是所谓的神术。

比如蕾雅的富足，歌唱盛夏与女神的光辉，带来丰裕并清除所有污秽。库存的食物和未煮熟的原料将缓慢膨胀并一分为二，碰到的所有东西都将数量翻倍。霉菌、害虫、昆虫和其他的变质源都将消失，久置的食物将再次新鲜。

像这类神术还有很多，与野兽系和生命系的法术有异曲同工之妙，不过这些神术通常只能小范围的使用，如果对整个科尔多瓦省施放，除非女神亲临！

有个冷知识，其实居住在艾索洛伦的阿斯来偶尔也会扮演巴托尼亚妖精，那些有魔法天赋的人类孩童进入那片神奇的森林后会被阿斯来的法师施放魔法，空壳化变成一个木讷的机器人，只知道遵从命令的侍者。为什么说是偶尔呢，因为这些孩童通常能活很长很长时间，比如外界的上百年，所以阿斯来不会太频繁的扮演巴托尼亚妖精。

精灵最喜欢人类小孩了……这个是真的，无论是杜鲁奇、阿苏尔或是阿斯来都喜欢人类小孩，只有与人类保持密切关系居住在劳伦洛伦的艾尼尔会避讳这样做，但也不是绝对。

可能是古圣改造的原因，或是其他的什么，人类在学习魔法上有着很大的短板，通常只能学习八风的一种，而且学完后会跟着所学习的魔法之风发生变化，比如火焰系的头发都会骚起来，而且脾气变得很暴躁，就像一点就炸的火药桶一样。还有很多例子，德鲁尹化的生命系法师，荒野流浪化的野兽系法师等等，这俩看似一样，但不是一个路子。

而且有魔法天赋但没有经过指导的人类孩童会像定时炸弹一样不稳定，如果任其发展可能出现各种各样的情况，通常下场都是很悲惨的，这不是一种祝福，而是一种诅咒。比如变成无法控制力量的疯子，就像X战警中无法控制超能力的孩童一样，或者混沌化。

所以，巴托尼亚妖精这个传说存在的必要……

达克乌斯准备把位于考琛平原的蕾雅和莎莉雅教派异端化，如果蕾雅和莎莉雅认可这些所谓的祭司那就赐予她们神术，神法双修！辅上加辅！如果不认可，认为这些所谓的祭司是异端那也没关系，神术不会，会法术……反正最终解释权在他这。他说这些祭司是那就是，反正这些祭司也没有回旧世界的机会。

不愧是作为奸奇神选的达克乌斯，这特么就是非常奸奇了！

而且达克乌斯还算在某种程度上点亮了成就，他早于现在还没出生的泰格里斯280年，先教会了人类如何正确的使用八风魔法，虽然只是丐中丐版，但在某种意义上也算达到了。

会神术又会法术的蕾雅和莎莉雅祭司在哪？

不在旧世界……在露丝契亚大陆的考琛平原！震声！

蕾雅和莎莉雅教派最大的教堂在哪？

不在旧世界……在露丝契亚大陆的考琛平原！震声！

典型的黑色幽默……

达克乌斯相信蕾雅和莎莉雅的祭司会把女神的光辉播撒在这片神奇的绝望……希望之地！他作为一个尖耳朵让蕾雅和莎莉雅的信徒行走在这片土地上，宣扬信仰，已经很够意思了，虽然也有他自身需要的原因。

蕾雅和莎莉雅位于拉普拉塔城的教堂还能充当劳务派遣的圣地，偶尔能让表现好的在农闲的时候来瞻仰一番。还能成为医院，但达克乌斯希望永远不要启动，因为启动就代表发生了战争和疫病。

而且战时翡珀花园的女术士们会在官员的带领下以姐妹会的形式组建术士团出战，要么使用大规模的魔法，要么治疗己方的士兵。

达克乌斯决定了，他决定让阿丽莎·塔凯亚从旧世界之旅回来后担任翡珀花园的最高管理者，这个职位在他看来最适合阿丽莎了。

又过了几个月，科尔多瓦省的玉米到了收获的季节。

达克乌斯从查佩尤托去了一趟还是雏形毫无城市样子的拉普拉塔城。

不是谢顶的达克乌斯咧开嘴，笑的眼睛都眯成一条缝，而他的右手则举着一根玉米。

这一刻达克乌斯认为成立翡珀花园是一个绝对正确的选择！因为他手里拿着的玉米比玉米晓夫手中的小了整整一大圈！问题就出在了种子上了。

不过这个经典的画面只停留了一个瞬间，算是达克乌斯的某种致敬和COS，而且他的御用画师雷恩并没有在他的身边。

能够发现隐秘通途的雷恩被达克乌斯派到了旧世界，跟着黑色方舟带着曾经地狱之灾家族的守卫去往了隐藏之城、泽特兰，如果夏克斯帕蒂找不到初代史兰魔祭司奇科塔，或许有隐秘通途的雷恩能找到呢？而且黑色方舟与蜥蜴人之间还有要一个互相沟通的媒介，而雷恩是这个不二的人选。

雷恩临出发前，达克乌斯带着丘帕可可，与雷恩去了一趟煌奇神庙交任务。

达克乌斯认为有必要把这座位于露丝契亚地峡的煌奇神庙重新里里外外的翻新一遍，因为雷恩交任务的时候，那尊破烂不堪的煌奇图腾突然裂开了。

煌奇图腾底座下方出现一条通往深处的密道，于是一场小冒险再次展开，达克乌斯发现了露丝契亚大陆的第二座古圣圣所。

但这个古圣圣所与之前的有很大的不同，没有什么镶金石板，但有一个装备，达克乌斯给起了『现实之刃』的名字，或者也可以称作维度之刃，这把半米长砍刀形状的超越次元武器类似另一个世界的克来夫宽刃。这把武器神就神在有很大的几率能无视盔甲直接砍在肉体上！

面对跪在地上高捧现实之刃献给他的雷恩，达克乌斯果断拒绝了，他认为雷恩能被古圣煌奇选中很大原因是因为他。

这是古圣煌奇对雷恩的馈赠，虽然煌奇很可能已经不在了，但达克乌斯作为古圣尹奇的乌玛克不应该拿取，虽然这把武器很可怕，但他感性的不认为雷恩会用这把武器从背后噼向他，如果那样或许他也真该死，或是太失败了。

而雷恩之前的尊神古圣弯刀也在达克乌斯的建议下，送给了雷恩第二次来露丝契亚丛林帮了很大忙的印希-胡兹。

印希-胡兹同样作为被古圣煌奇赐福的灵蜥总应该捞些什么，坐骑、两把武器和战旗全让雷恩拿了总得意思意思，象征雷恩与印希-胡兹的友好吧？

而雷恩似乎也完成职业晋级，被唤醒的他变成了真正的神谕者。

没有人能确定不是蜥蜴人的古圣代理人是如何被选中的，假设这不是一个简单的意外事件的话。他们的脑海里被神奇地灌输了关于要达成的目的的一小部分真相。如果他们接受了这一职责，他们就会成为真正的神谕者，而他们的旅程才刚刚开始。

不止现实之刃，这座煌奇神庙下方的古圣圣所也很神奇，看着很大，又很小。看着很小，又很大。像被空间折叠了一样，而且还每隔一段会变幻场景，或是丛林，或是森林，或是沙漠等等自然环境。当然如果能模拟特定的场景就更好，不过没有……或是用法不对？

正如古圣煌奇的特性一样，这是一处上好的训练刺客的场所。