第120章 顾仁升职,偏袒顾仁

陛下，此事臣恐怕恕难从命！

紫薇大帝显然难以接受自己被贬职的事实，面色铁青，抱拳说道。

他的身边又有两位道人走了出来为他求情。

其中一位道骨仙风，头大且额前凸出，胡子和头发皆白，手拿的拐杖上系着一个长生桃，他正是六御之一的南极长生大帝，为元始天尊座下的阐教门人之一。

另一位是清瘦的道人，身穿青色道袍，后背一把神剑，正是六御之一的东极青华大帝，他平时居青华长乐世界妙严宫，统领青玄左府一切真仙，掌握三界救苦之事，同样也是阐教弟子之一。

最后一位是勾陈大帝雷震子，他面色铁青，发似朱砂，长着一张雷公嘴，身长丈二，全身水合色，背肋下生出一对风雷双翅。

勾陈大帝执掌天地人三才，主管人世间的众生，与一切兵戎、战争之事，算得上是真武大帝的进阶版，他同样的也是阐教弟子。

他们听到伯邑考要被剥削位置，当即按捺不住，要为他讨回场子。

伯邑考虽然不是阐教弟子，但也是姜子牙封神封上来的，可以说阐教对他有大恩。

而伯邑考也是一个聪明人，知道自己的实力不够，不足以做稳紫薇大帝的位置，于是主动和阐教合作，彼此之间关系很好。

虽然不是阐教弟子，但也听从元始天尊的号令。

可以说阐教在天庭之中布满了棋子，六御的位置有四位都是他们的人。

除了鸿钧老祖坐下的玉皇大帝，和实际上只是挂个名的后土，天庭的大部分权利都在他们手中。

“还请陛下三思！”

六御中的四位一同持反对意见，当真是非同小可，众多在天庭之中阐教安排进来的人也一同下跪。

有一种玉帝一意孤行，不顾大局的感觉。

哪怕是玉帝和王母也不能无视他们，这些都是天庭的中流砥柱，若是处理不好，导致君臣离心，后果是相当可怕的。

不过这一次让顾仁升职，并非是玉皇大帝一个人的决定。

这是佛教事先说好，让顾仁放了六耳猕猴之后，给予他的好处，算是保释金。

瑶池之中，观音菩萨看了一眼被顾仁擒拿，跪在一边的六耳猕猴，当真是无语至极，她叹息一声，向前道：“诸位请听我一言……”

“慈航你也来搅这摊浑水？”

东极青华大帝见到观音菩萨出面，冷哼一声相当的不满。

慈航正是观音菩萨还在阐教中时的道号。

东极清华大帝是见她想要搅局，特意提及此事，要让对方无地自容。

然而观音都已经背叛了阐教，自然是不可能回去，只能在佛教的这条路上一头走到黑。

她对于东极青华大帝视若罔闻，淡淡道：“我有一言希望诸位静听，中天紫微北极太皇大帝，在此位上统诸星，中御万法，下治酆都，乃诸天星宿之主也，当是有能者居之，伯邑考跟脚不足，难以担当此位。”

“凡间之中，一官不作为，为祸一方，国君不作为，饿殍遍地，名不聊生乃为大恶，作为六御之一，地位与权力远超凡间帝王，若是不作为，必然导致天数变化无常，星辰更替无序，当有能者居之。”

观音菩萨现在完全是帮着顾仁说话，倒不是她对这位真武大帝有什么好感，也不是真的觉得紫薇大帝有什么不足之处。

顾仁将同为八大菩萨之一的金刚手菩萨灭杀了，救都救不回来，观音菩萨怎么可能对顾仁有好感。

只是佛门的大事在前，需要以此事为重。

“我天庭之时何须你一个佛门弟子插手，岂不是牝鸡司晨？”

东极青华大帝冷哼一声，牝鸡司晨说的就是女子窃权乱政，这里也是在羞辱观音菩萨，说她本来是男道人，结果投胎成了女菩萨，当真是贻笑大方。

观音听到这话也是怒不可遏，当初他之所以会投胎发生错误，成了女子不就是因为东极青华大帝你追杀的吗，现在又提及此事，当真是忍无可忍。

不过观音对此确实是没有太好的办法，她的实力虽然不错，但在天庭上又不是光靠谁拳头大，谁说了算。

她的拳头够大，但是地位不够，倒也不好和这些人撕破脸。

但观音菩萨虽然说了一句之后不再说话了，却吸引了足够多的火力。

真武大帝顾仁与佛门不和，不是什么秘密，可以说天庭之中位高权重的人早就用种种手段知道了这件事。

他们见到观音菩萨为真武大帝说话，如此反常，一瞬间就知道了这件事绝对有佛门在其中搞鬼，当即种种骂声都向着观音。

可以说观音帮着吸引了一波火力。

不过这件事最终还是看玉帝拍板，他见群臣吵闹，冷哼一声：“够了，此事为朕的旨意，只是来通知你们的，并非是要你们提出反对意见，从即日起，真武大帝顾仁为紫薇大帝，执掌天经地纬，以率普天星斗，节制鬼神与雷霆，此事尔等无须再说。”

这个时候昊天发现，老君在一旁似笑非笑，有些心虚，又问道：“老君以为此事如何？”

“此事乃是天庭的事物，陛下何须询问老道，自己做主便可以。”

太上老君风轻云淡，没有偏袒任何一方。

然而这话在诸位阐教弟子耳中，味道就变了。

玉皇大帝真的要下什么决定，有封神榜和打神鞭在，他们是无法反驳的，只有接受的份。

而太上老君不为阐教说话，便已经是偏袒顾仁了。

见到老君不反对，诸位阐教仙人顿时失去了继续闹下去的底气。

这件事对于老君来说确实是无所谓的，当初阐教的人要占据天庭的位置，他既没有拒绝，也没有支持。

只是让人教的弟子做好自己的本分，炼丹就是。

现在阐教的人要失去自己的势力了，他也是旁观，不发表意见。

所谓太上无情便是如此，如那天道，天地不仁以万物为刍狗，众生平等，无高无下。*