浪淘沙—浅评水浒传327-54

解疑篇-解疑水浒传54

梁山英雄农民起义

不单一个水泊相聚

有好事者说，水浒传整篇仅有九尾龟陶宗旺一个，是农家出身。因此，梁山泊聚义，不能称农民起义。贫穷限制了想象，以为发现了新大陆。一知半解的解读，只能误导读者。读者看官听我道来：

1、宋江智取无为军一节。白龙庙小聚义，五起人马登程。晁盖、宋江等五骑马，带着车仗人等，在路行了三日，前面来到一个去处，地名唤做黄门山。只见前面山嘴上锣鸣鼓响，闪出三五百个小喽啰，当先簇拥出四筹好汉。

宋江听得，便挺身出来，跪在地上。那四筹好汉慌忙滚鞍下马，拜倒在地下。

宋江扶起四位好汉，逐一请问大名。

第四个好汉姓陶名宗旺，祖贯是光州人氏。庄家田户出身，惯使一把铁锹，有的是气力，亦能使枪轮刀，因此人都唤做九尾龟。光州庄户陶宗旺，古怪人称九尾龟。

读至此，就有好事者说，仅有一个农民，九尾龟陶宗旺。贫穷限制了想象，一知半解的解读，只能误导读者。

2、九纹龙大闹史家村一节。太公道：“老汉祖居在这华阴县界，这村便唤做史家村。老汉的儿子从小不务农业，只爱刺枪使棒。又请高手匠人，与他刺了这身花绣，双臂胸膛总有九条龙，满县人口顺，都叫他做九纹龙史进。”

3、不到半载之间，史进父亲太公染患病症，不能痊愈，呜呼哀哉，太公殁了。史进家自此无人管业，史进又不肯务农，只要寻人交量枪棒。

4、宋江闹西岳华山一节。怎见得史进英雄？但见：

久在华州城外住，旧时原是庄农。江湖称史进，绰号九纹龙。

旧时的庄农，与现在解释不太一样。现在的农民，是指辛苦劳作，受进欺压的阶层。旧时的庄农，不论贫富，只要在村庄居住，都称为庄农。要历史的、站在当时观念，才能读出名著真滋味。

5、宋公明私放晁天王一节。那押司姓宋名江，下有一个兄弟，唤做铁扇子宋清，自和他父亲宋太公在村中务农，守些田园过活。

6、朱仝义释宋公明一节。且说宋江他是个庄农之家，如何有这地窨子？

施耐庵怕后辈误读，两次写出，宋江是庄农之家，守着田园过活。一知半解的解读，只能误导读者。

7、黑旋风忻岭杀四虎一节。李逵赶到董店东时，日已平西，径奔到家中。李逵道：“娘！铁牛来家了！”

娘道：“你的大哥只是在人家做长工，止博得些饭食吃，养娘全不济事！”。

恰待要行，只见李达提了一罐子饭来。

施耐庵怕后辈误读，写出李逵哥哥李达，为人打长工过活，勉强糊口，老娘仅能苟延残喘而已。

当时社会，士农工商各阶层。农民阶层的社会地位，高于工商阶层，这就是所谓的重农轻商。

深读知道，水浒传中的许多好汉，都是贩卖客商，因折了本钱，落草为寇。如拼命三郎石秀、清风山众好汉、对影山双雄、操刀鬼曹正。阮氏三雄为贫苦渔民、浔阳江四霸为私商，为了生存，挺而走险。

因此，梁山一百单八将，义军首领宋江为农民出身，除乱自上作，官逼民反的投降军官，柴进、李应、穆弘、穆春、孔明、孔亮等号称的地主阶级，大多是官逼民反的贫苦阶层。梁山泊聚义，为农民起义，无可厚非。这也是为世人公认，水浒迷们初读疑惑，可以理解。那些大好事者，信口开河，就是诋毁名著。一知半解的解读，只能误导读者。

深读细读，才能读出名著真滋味。

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浅评水浒上上人物-九纹龙史进1）