第四十一章 食肉（十三）村史

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艾伦的头颅搁浅在黏液中，薄薄一层面部像是漂浮的油脂。

在阳光照进来的刹那，他活着的特性便同肉瘤一同消失，化作一堆没有生命的死肉。

他没有遗言，没有呻吟，甚至也没有流露出什么不甘的表情，只瞪着眼望向头顶，如同逐光的向日葵，要将日光映进瞳孔。

杨运东沉默地走过去，弯下腰，布满粗砺的手覆盖在尸体年轻的脸上，轻轻将泛白的眼睛合上。

没有宣讲，没有哀悼，他像夏夜雨前的湖水一样平静，目光游移片刻后投向靠在门边的纹身女。

这个一直不太合群的女人刚才同样没忍住吃了几口黏液，此刻，她的右半张脸呈现半固体的状态，正往下滴落肉色的黏液。

察觉到杨运东的目光，纹身女抬手捂住自己右脸的异状，做出满不在乎的样子，浮夸地嚷嚷：“没事儿，一点小伤，出副本就好了！”

确实，副本里的伤不会带到现实。但她真的能撑到离开副本吗？

齐斯看到，纹身女脸上的异变正以肉眼可见的速度扩张，这会儿半边脖子也开始往下流淌黏液，她整个人像是融化了的蜡烛，正不停淌着烛泪。

最迟到明天，她就会完全融化，而离副本结束还有四天……

齐斯斟酌着道：“从村长的话可以推测，吃了神肉就会沾染上罪业，而吃下那些黏液则会提前遭到报应。而他又说去祠堂祭拜可以赎罪……看来我们需要改一下行程了。”

杨运东脱下外套，转身走进主屋，将床上那滩和神肉别无二致的白色凝胶包裹进去，打了个结，转身将整包东西扔到张立财怀里。

他扫视过其余玩家，做出安排：“张立财、赵峰、常胥去村史馆。朱玲和我带着尹丽娜去祠堂。”

尹丽娜是纹身女的名字，她只在最开头的自我介绍里随意地提了一嘴，竟然也被杨运东记住了。

杨运东的安排很好理解，分头行动才是理论上讲的最佳方案，不然再遇到一次村长家的情况，大概率会全军覆没。

而祠堂作为涉及到副本赎罪机制的重要地点，并且存在和苏婆遭遇的概率，势必危机重重，由两个第三次进副本的老玩家带头探索最为合适。

如果这两个老玩家都折进去了，也正好向其他玩家传递一个信息，别打祠堂的主意了，洗洗睡吧，接下来几天能不能活下去就看脸了。

反正神肉储量已经充足，剩下几天其他玩家完全可以龟缩在苏婆的宅院中混吃等死。

嗯，真正意义上的等死。

朱玲面露迟疑之色，拒绝道：“村史馆里或许会有一些关于苏氏村风水格局的资料，我想去看看能不能找到些线索。而且，如果那里有什么鬼怪潜伏，我在的话也好及时做出应对。”

事情的发展在意料之中，齐斯适时冲赵峰使了个眼色，后者忙自告奋勇道：“我跟着一起去祠堂吧。”

祠堂或许会有关键线索，须得有自己人留意，赵峰便是一双好用的眼睛。如果出了事，他也不必管杨运东和纹身女的安危，直接把他们的命填进去，自己见势不妙撤走就行。

齐斯相信，为了能够加入昔拉公会，赵峰会拼尽全力的。

只是不知道，当他得知一切都是骗他的之后，会露出什么样的表情呢？

齐斯不由期待起来，嘴角微微上扬。

杨运东没有多说什么，他用眼神示意赵峰背上纹身女，便横着朴刀，打头踏着一地黏液出了村长家的门。

等三人的身影消失在门口后，朱玲才抽出腰间的匕首握在手中，勉强地笑了笑，回头看着齐斯和张立财说：“你们跟着我，遇到危险的话及时求助，我会尽量保证你们的安全的。”

她说着往门口走去，张立财背着杨运东给他的包裹，快步跟上。

齐斯笑着道了句“多谢”，遥遥坠在后头。

三人踏着泥路，顺着地图指引的方向走。

坑坑洼洼的土路弯弯曲曲地穿过破败的房屋，两旁干枯的荒草歪歪斜斜地长着，几乎侵染路面。

路并不好走，好在村长家离村史馆不远，不过又走了五分钟，便到了一座窗户临路、透光极好的大房子前。

房子的窗户并没有被纸糊上，虽然已被灰尘爬满，但依旧能透过陈旧的玻璃，看到里头的桌椅案牍。

属于这座建筑的低矮的木门是大开着的，好像在邀人进入。

齐斯跟着前头两人，跨过正门的门槛，被扑面而来的灰尘撒了一身，不由呛咳出声。

村史馆只有一间房，里头的陈设一览无余，没有遇到鬼怪和死亡点，搜查线索并不困难。

久未有人来，蜘蛛网查封了过去的往事，灰尘遍布的桌面上还残存着凌乱的纸张，却注定随着时间的流逝衰朽。

齐斯走到桌前，桌上放着一本泛黄的户籍登记册，有一页被折了起来，一翻就翻到了。

那页有“苏婆”和“苏喜”两个名字，标了卒年月日，是同一天。

没想到苏婆的名字就叫“苏婆”，还能更草率一点吗？

齐斯掀了掀眼皮，做出判断：“苏婆和阿喜死在苏氏村出事之前，他们甚至很可能没有吃过神肉。”

张立财只见齐斯漫无目的地胡乱翻动手中的册子，莫名其妙地下了判断，不由发问：“哥们，你怎么知道的？”

“在苏婆和阿喜这页之前，村民的死亡时间都是零散的，并未出现大规模的集体死亡。而神明降罪这种大事件，你觉得可能只零星地死这么点人吗？”齐斯的指尖划过一个个生卒年月，他忽然一下将厚厚一叠纸页翻了过去，露出册子后头的一片空白。

他勾了勾嘴角，笑着说：“后面的记载果然断了……毕竟吃了神肉，变成村长那种状态，很难判断是死是活。”

朱玲也凑上来，用了然的语气道：“苏婆和阿喜因为没吃神肉，不是沾染罪业而死，所以才能维持人形，并且在阳光下行走。”

齐斯听到“罪业”二字，微微挑眉。

不对，事情不对。

如果苏婆没有罪业，为什么会在门上贴“年年食素销罪愆”的对联？

如果她早就死了，又为何会与神肉扯上关联？在被问起神肉的传说后，她又为何会说出那段鲜血淋漓的往事？

就好像，有人预先设定好指令，教她这么说的一样……

齐斯想到了最初的线索，那个令他不适的故事如同错位的拼图，将整个原本可以顺畅进行下去的推演过程打乱。思绪拧结在一处，紊乱成一团，难以厘清。

朱玲显然没这么多想法，她拿起散落在灰尘中的村史册，翻到可以辨认文字的页码，仔细地阅读起来。

看到一段记载，她微微蹙眉小声地念诵起上面的文字。

苏氏村的往事呈现冰山一角。

……

从有历史记载起，饥荒便伴随着苏氏村始终，饥饿的感觉镌刻进群体的记忆，并化作一种常态和习惯，逐渐使人麻木。

那场大饥荒到来之初，一切似乎和往年别无不同。

不时有老弱妇孺饿死在地里，不时有埋下去的尸体被挖出，泉水和池塘干了，树皮和草根被挖尽了，好像大地也随着村庄一同死去。

人为制定的道德轨范尽数被丢弃，混乱中一桩桩惨案变得稀松平常。

苏婆死在神降临之前，她饿花了眼，将自己的孙子阿喜扔到了锅里，并在意识到这一点后跳进井里摔死。

她死去的第二天，尸体还未下葬，神的身躯便落在村中。