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修习灵植师一道的法门?莫川闻言,略一思量,随即笑道:
“前辈说笑了,而今门内修行之事已是繁多,且需专心修行,分身乏术,但前辈好心,晚辈还是在此谢过。”
现在他还不想太引人注目。
对于那中年男子所说的灵植师,他打算自己去看看,藏经阁应该是有相应的记录的。
只不过修不修习,要不要让外界知道自己修习,就再说了。
“小友既然已经决定,那我便不再多言了。”见莫川委婉拒绝,那中年男子也不再多说,只是微笑着道别。
莫川点头,随即行礼道:“今日事了,晚辈便告辞了。”
中年男子点点头:“小友请便。”
……
回去后,莫川没有直接回到小屋,而是打算去藏经阁看看有关灵植师的记录。
来到藏经阁,经过守门人的允许后,莫川很容易便在一个古朴的书架上找到了他所需要的内容。
是免费内容!
估计是觉得成为灵植师太难,所以这灵植师的修习法门并没有像术法那样束之高阁。
而且对于五道仙门来说,门内如果能出一个灵植师也是好事。
《灵植道》么……莫川翻开了这本泛黄的古书,封面上写有“灵植道”几个大字。
莫川发现,很多人都很喜欢给这些功法、法术之类的取一個很大的名字,比如《角仙道》、《灵植道》之类的。
虽然名字大,但是内容却都只是开篇的一点点,涉及到的东西不多。
不过这种倒也不属于自大,反而更像一种美好的祝愿、向往。
向往自己这本书、这本功法,未来有人能将其发扬成“道”。
有朝一日,若我闻道途中逝去,或许也可开创一篇自己的“道书”,留给后世有缘人,或者说,灵性与我道互相吸引之人,就如同《灵鹿篇》与我……
想着,莫川轻轻翻开书,关于灵植的知识也呈现在眼前。
“夫天下凡植恒河沙数,灵植若星汉点苍,元植如林间萤火,神、道之植,更似湖海之针,渺渺难寻……”
说的是这凡植数量很多,灵植少一点,但是也像天空中点亮苍穹的星辰一样多。
而在其上,元植就更少了,仿佛树林里的莹莹火光,似乎看得到、听说过,但是一去找就找不到了。
还有神植和道植,少的和大海中藏针一样,根本就看不到找不到。
按照其上所记,炼丹、炼器一道也差不多。
凡丹、灵丹、元丹、神丹、道丹。
凡器、灵器、元器、神器、道器。
稀有程度也和灵植一样呈现金字塔状,每一个品种也都分为下中上品和极品。
而其中,灵植的稀有程度又远远高于另外两者。
因为灵植之内的灵力会不断流失!
在这三者之中,灵器对灵气的保留是最好的,再加上持有者日日以灵性蕴养,长此以往可以越来越强。
而灵丹又次之于灵器,不过也可以用一些器皿封存丹药,毕竟乃是死物。
对于灵气保留最困难的,就要属灵植了。
灵植师不仅仅要精通育种、栽种之法,更要学会如何去保存、炮制灵植。
在这《灵植道》之中,还以炒制茶叶举例,茶叶品种品质固然重要,但是炒制技术也是至关重要的。
再加上很多灵植只有那几日,甚至是几刻钟、几个呼吸的开花、结果和成熟时间,这就更考验灵植师了。
厉害的灵植师为了让灵植内的灵性流失没那么多,甚至会随身带着炼丹师和炼器师去深山老林之中寻植。
一旦在野外发现某种珍奇灵植,便会埋伏数日甚至数月、数年等其成熟。
而后在成熟的那一刻,为了让其灵性得到最好的保留,马上就把此灵植根据自身特性,当场练成丹药或者器物。
如果一些灵植情况稍好一点或者实在没有办法的情况下,灵植师才会将其炮制储存起来,不过那样的灵性就赶不上一开始时了。
原来如此……莫川一边看书,一边也按照自己的思维去理解,倒是也能明白这种道理。
新鲜肉和冰冻许久的肉,口感、营养价值等等,肯定都是会大打折扣的。
“……若须培育灵植,则要以血肉骨等相性相符含灵之物浇灌,次以灵石碾末铺撒,或可减缓灵性丧失之速……”
而对于培育灵植来说,即便是以木灵术等方法催生,补充也赶不上灵植灵性的流失速度。
若想减慢流失速度,需大量养料,如灵兽尸骸、其他灵植枯骸骨等灵力很高的材料来浇灌,还要注意灵性符合。
比如类似于火系妖兽就不能浇灌水系灵植。
而且再次之的方法,则是直接以灵石磨成粉培育。
但以灵石喂养,实在消耗太高。
不过这也造成了灵植价格奇贵无比,某些时候甚至比同等级丹药和器物还贵。
就如同那句话,很多东西只有在最需要的时候才最贵。
有的修仙者,在寿元耗尽的关头,正好有人说某种丹药可以续命,但是其主药成熟只有一个呼吸时间。
在此之前不熟,在此之后无用。
而只要能找灵植师来完整采摘此药,将其炼制成丹,这寿命也就可以续了。
估计这时候,那个修仙者会倾其所有来买这个灵植,也会去请最好的灵植师。
据说一些强大的灵植师,甚至可以完好无损地采摘灵植,甚至还能反向增强其中灵性,原本下品的灵植采摘之后变成中品乃至上品也有可能。
这种供需市场中,灵植师话语权较强,莫川也能理解。
而且他也忽然想起了先前灵韵阁掌柜的所用之术法了。
木灵法!
木灵法相当于木灵术的进阶,由“术”级别晋升到了“法”级别,所以那掌柜的才能举重若轻地将一枚种子催生成完全体。
只可惜,法不轻传。
同时,因为法不轻传,灵植师修行的内容,在外都是些简单的基本养殖培育之法。
人家灵韵阁是以灵植为主的宗门,自然不可能把灵植法传出来。
就像御灵术到处都有,但是御灵法这种东西,最强的还要五道门,毕竟就是御兽起家的。
不过按照记录,他也想到了今后培育种子的发展方向。
培育灵植种子的基因是一个方向,另一个方向就是努力搜集灵植师的相关知识,并学习此道。
这样子他才能获取更多的灵石,同时有更多的灵植种子可用。
要知道,五道门虽然很少很少有人修行木灵术,藤蔓种子消耗量不大,但灵韵门那样的宗派,估计消耗就大了。
有了销售渠道,莫川倒是也不担心种子卖不出去。
当然了,最重要的是,他确确实实对灵植师此道感兴趣!
栽花种草、养鹿遛猫(熊猫),这样的生活倒是畅快!
可惜的是,这《灵植道》中,更多的是写书前辈记录下的一些杂记、常识,关于培育之法少有记载。
不过那茶叶炒制之法倒是记载得有,莫川也将此法记了下来。
而再阅读完后,莫川便离开了藏经阁。
他要回去继续进行灵植的培育了。