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第82章 统一礼乐文化经济

作者:凤凰北斗 字数:3243 更新:2024-11-05 05:14:23

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“若是朝鲜内部发生叛乱,大明是否会出兵平叛呢?”

金自忠有些期盼地问道。认为如果大明同意这一点,说服国君内附会更容易。

孔贞运对此肯定道:

“如果朝鲜成为内属外藩,就会在贵族议会有席位。”

“他的地位,自然有大明朝廷保证,不允许随意被人夺去。”

“如果朝鲜内乱,国君请求出兵,大明自然会出兵平叛。”

金自忠闻言大喜,又期期艾艾地问道:

“若是国君薨逝,发生继承争议呢?”

“大明会相助哪一方?将哪一方视为叛乱?”

孔贞运闻言一笑,知道了金自忠来询问内附条件的原因:

原来他是代表朝鲜世子来的,世子担心继承王位不是十拿九稳。

这让他和黄立极相视一笑,抚着胡须说道:

“若是朝鲜和大明统一礼乐,大明自然会按照继承礼法支持该继位一方。”

“必要之时,大明会主动出兵平叛,维护礼乐秩序。”

金自忠连连点头,又睁大眼睛问道:

“统一礼乐,也在六统之内吗?”

“我朝鲜一向尊敬守礼,定然会遵守大明礼乐。”

孔贞运却向他道:

“统一礼乐虽在六统之内,却并不强制要求。”

“之前的统一纪年、统一思想、统一阵营三个条件,是所有内属外藩必须遵守的。”

“剩下的统一礼乐、统一文化、统一经济,因为包含的内容太多,有可以商榷之处。”

“例如继承礼法,大明就不要求内属外藩必须实行嫡长房继承制。”

这让金自忠有些急了,说道:

“大明都实行嫡长房继承制,为何不强制所有内属外藩实行呢?”

“难道内属外藩,就不属是大明内藩?”

孔贞运对此解释道:

“大明的内属外藩,当然和内藩不完全一样,否则就不用单独分出来。”

“大明本土和内藩实行嫡长房继承制,这是毫无疑问的。”

“但是草原上有的实行幼子守灶、还有收继婚等风俗,大明不能强行要求他们实行嫡长房继承制。”

“乌斯藏那边,更是有转世等继承制度存在。大明会和他们,另外约定继承规矩。”

这是理藩院官员和皇帝商议时初步定下来的,大明不可能要求所有藩属都和大明完全一致。那是不现实的想法,只会让大明和内属外藩产生纠纷。

而且这些地方的风俗、制度都和大明不一,强行要求他们按大明礼法继承,只会让他们内部生乱。

这是为内属外藩的稳定考虑,也显示了对内属外藩自治权的尊重,但是金自忠却对此很不快。

因为他、或者说他背后的朝鲜世子最大的诉求,就是按嫡长房继承制,稳固继承顺序。

所以金自忠道:

“朝鲜一向实行大明礼仪,恳请贵国在签约时,坚持让朝鲜遵从嫡长房继承制,按《大明继承礼法》确定继承顺序。”

“如此小可会不胜感激,一定会尽力奔走,让朝鲜能内附。”

孔贞运迟疑了一下,黄立极打官腔道:

“是否实行嫡长房继承制,要看你们朝鲜,而非我们大明。”

“大明对内属外藩提供的保护,其中一种就是按照约定的继承规矩,让内属外藩的继承人继位,不因此发生内乱。”

“如果朝鲜和大明约定遵守《大明继承礼法》,大明自然会按照嫡长房继承制,维护礼法规矩。”

这让金自忠明白了,需要他们主动提出,大明才会在条约中写入这一条。

这让他决定回去后让世子发动势力,全力推动此事。

然后在统一文化这条上,他提出了自己的意见:

“孔先生说文化主要是文字和语言,要使用大明正字和大明正音。”

“使用大明正字尚可,大明正音则太困难。”

“乡野无识之人,如何能说出大明正音?”

孔贞运对此表示理解,说道:

“所以统一文化这一条,同样可以商榷。”

“朝鲜可使用自己的语音,但是文字记载,必须用大明正字。”

“各种条约、公文,都以大明文字为本。”

“还有学堂之中,要传授大明正字正音。”

金自忠对孔贞运的通情达理很是欣喜,又提到一件让他很不爽的事,说道:

“理藩院和太常寺翻译总署的外国语学堂,能不能改个名字?”

“我们朝鲜是藩属,从来不是外国。”

“莫如改为翻译学堂,不要用外国二字。”

孔贞运对此莞尔,但还是答应他会向朝廷提。

外国语学堂的名字是皇帝定下的,想要改个名字,自然要上疏皇帝。

——

最后的统一经济这一条,孔贞运具体解释道:

“经济一词,原指经世济民、经国济世。”

“当今陛下把它提炼出来,专指财物方面。”

“或者说,专指农业、工业和商业贸易等方面。”

金自忠点了点头,对此表示理解。因为大明内阁的财政经济委员会,就是负责这些。它被誉为大明最有权力的机构之一,金自忠当然有了解。

孔贞运在他理解后,方才继续说道:

“首先贸易方面,大明在日本设立的自贸区,金生应该知道吧?”

“朝鲜也要设立自贸区,初步确定有仁川、釜山两处。”

“光海领、东江领等领地若要设立自贸区,朝鲜不得阻拦。”

这个先前谈条约时就基本商定了,金自忠毫无迟疑地答应道:

“日本既然答应设立自贸区,我朝鲜自然会答应。”

“各个领地若想设立自贸区,国君应该也会同意。”

孔贞运点了点头,继续道:

“为了便于贸易,大明和日本等外藩约定,以后协定关税。”

“对朝鲜这样的内属外藩,则要求八成以上货物种类免收关税。”

“其余两成货物种类,只能征收百分之十以下的低关税。”

“超过这个税率,需要大明特准。”

这是仿照英国和自治领、殖民地之间实行的帝国特惠制,大明和内藩之间的贸易,关税上有特别互惠。

为的就是占据内藩和内属外藩的市场,排斥其它国家的商品。

甚至,朱由检还曾打算一步到位,废除大明和内藩之间的关税。

但是考虑到对商贸行为的监管,以及避免某些藩国利用优势货物冲击市场考虑,还是允许对两成的货物种类征收关税。

金自忠不知道这一条的利害,懵懵懂懂同意。

然后孔贞运又提到,需要统一货币:

“大明发行的货币,朝鲜要同样允许流通。”

“大明的银行、钱庄、保险公司等机构,可以在朝鲜营业。”

这是从金融上加强对朝鲜的控制,同时从朝鲜获得铸币税。

金自忠对此虽然同样有些懵懂,却还是争取道:

“我们朝鲜以后还能铸钱吗?”

“朝鲜铸造的钱币,应同样允许流通。”

孔贞运回应道:

“朝鲜的钱币可以在本国流通,同时要和大明钱币确定汇率。”

“将来金储会和金属交易所会在朝鲜开办分支机构,确定这些事情。”

“朝鲜王室和贵族,可以加入分会。”

把朝鲜权贵绑上金储会的战车,共同享有利益。

这让金自忠觉得应该不错,再无其它异议。

然后孔贞运又提出:

“朝鲜要和大明统一度量衡,要和公制对应。”

“和大明度量衡不一样的地方,要特别加上朝鲜二字,例如朝鲜尺、朝鲜里。”

“交易货物之时,以大明度量衡为本。”

“划分封地之时,要采用大明里。”

这是金自忠热烈拥护的,因为金家也有人想拥有封地。当然要按大明的度量衡,而非朝鲜自己用的里。

他还期盼地询问道:

“朝鲜的爵位也要改吗?”

“是否要改为公侯伯子男?”

孔贞运肯定地道:

“当然需要修改,就像顺礼王和顺义王等部落的权贵一样。”

“但是如何封爵,大明会和朝鲜国王商定,首先为朝鲜国王册封顺天爵位。”

“如果朝鲜国王愿意把土地封出去,分封公爵大明也会同意。”

“但是如果封地面积不够,那就要降低爵位。”

在草原上封了一些公侯伯后,孔贞运感觉给他们高等爵位太吃亏。所以就提出严格要求封地和户口,避免爵位泛滥。

金自忠欣喜地应下,决定写信让金家等家族发力,鼓动朝鲜内附。毕竟哪个家族,不想拥有封地呢?

只要朝鲜内附,就能在贵族议会拥有席位,他们的爵位传承,同样有大明保证。

怀着这个心思,他对孔贞运提出的统一行业标准、火器口径、车轮轨距、船只货柜等等,同样也满口答应。

对大明提出的统一经济条件,几乎全盘接受。

在商定了这些条件后,黄立极和孔贞运命文书把会谈纪要抄写一份,作为备忘录传给朝鲜王廷。

后续的两国条约,会在此基础上商定,由两国君主批准。

最后,孔贞运还给金自忠发了几张请帖,让他邀请朝鲜世子,参加光禄寺举办的国宴菜肴评选。

这是八月丰收之后,皇帝命光禄寺举办的。评选民间有代表性的菜肴,纳入朝廷筵宴。

这件事在京城非常热门,吸引了很多厨师和文人士子参与。

报纸上对此也多有报道,描述参选菜肴的美味。

金自忠对此颇为好奇,决定劝自家世子参加这次盛会。

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