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我们无法想象以一千八百多年前的医疗条件，是怎么创造无菌环境，怎么预防术后感染的，但是华佗做到了，比西方早一千多年。

别高兴的太早，随着华佗的死亡，华佗的高超医术也失传了。】

天幕下的众人想到华佗是被曹操所杀，无不指责曹操。

并非他们为华佗鸣不平。

华佗死不死没关系，让人心痛的是华佗的医术没有传下来。

这是关系到所有人的利益。

【仍旧是《三国志》中记载的病例，有一个士大夫生病了，需要做手术。华佗说做不做手术都只有十年的阳寿，没有做手术的必要。患者不能忍受疾病的折磨，一定要做手术切除病灶。华佗只好同意，果然这个患者十年后死了。

从这里可以看出华佗不是喜欢给病人动刀子的，能不动手术就不动手术。

在现代，并不缺乏无良医生，为了挣钱夸大病情，煽动不需要动手术的病人进行手术治疗，切除病人正常的器官组织。

如此看来，华佗的医德是可以肯定的。】

【陈登三年、军吏十八年、士大夫十年，似乎是有人在跟踪报道这些被华佗诊治过的病人，跨度长达十八年之久，就为了看华佗说的是否应验。

当然，也可能是史学家走访调查，可见有关华佗给人治病的记载比较真实。

还是《三国志》中记载的病例，有一孕妇腹痛难忍，找华佗诊治，华佗通过脉象知晓已经胎死腹中，还能辨别胎儿的性别。一剂药下去，打掉死胎，病人痊愈。

华佗给一小儿治病，发现是胎中带病，仅用了四剂药，十天的时间就治好了孩子的先天疾病。

又是《三国志》中记载，有一个病人需要动怒才能治好病，华佗故意惹病人生气。果真病人一生气，病就好了。

这个病人的身份并不低，是一方郡守。

华佗事先也没有和病人通气，这一波操作差点把自己坑死，遭到了病人的追杀。还是这位病人的儿子比较理性，猜到华佗气他父亲是给他父亲治病的一种手段，把病人给劝住了。

华佗为了治愈病人，可以说是尽心尽力，还不怕得罪人。

通过这些病例可以看出来，华佗精通内外科，以及妇科和儿科，甚至心理学，神经科也有所涉猎，中医全能。

我们很少去看中医，主要是觉得中医治病太麻烦了。一剂药里包含太多味中药，一吃就是一周，还只是一个疗程。没有西药吃起来方便，见效快。去针灸嘛，全身扎成刺猬，疗程还特别的长。

但是看人家华佗，给人治病，只需要几味药，几天的时间就能治愈病人。给人针灸也只是扎一两个穴位，两三针治愈病人。

如果中医都像华佗这样，相信很多人都会去看中医。

并且，中医也是能做手术的啊。】

天幕下的众人听到这里都迷茫了，什么中医西医？

【前面我们说到，华佗的医术和品性如何，可以从他给人治病的事迹中窥探一二。现在从华佗的医术和品性分析，华佗为什么宁肯死，也要得罪曹操，不愿意再替曹操治病？】

华佗：“……”快别说了，他离家日久，还没有见到妻子最后一面，还不想死。

而且是死的这么冤枉。

曹操这回终于想起被他拉来观看天幕盘点的华佗了，再次狠狠地瞪了华佗一眼，想等天幕盘点一结束，就将人拿下，细细拷问。

这些日子，他可没有亏待华佗。

天底下那么多医生，多一个华佗不多，少一个华佗不少。既然华佗不愿意为他效力，那他还要留着华佗的性命给自己添堵吗？

他杀的人多了，再杀一个华佗也没什么大不了的。

天幕上出现了被华佗烧掉的医书。

历朝历代的人都十分激动，刷刷刷地抄写，紧张不已，担心还没有抄完医书就不显示了。

华佗叹了口气，闭目等死。

【曹操生气华佗明明能够治好他的病，却拖着不治，极有可能是冤枉了华佗。华佗被曹操抓回来下狱严刑拷打，如果真能根治曹操的病，完全可以凭借医术，为自己免去牢狱之灾。

曹操肯定是希望自己的病能够痊愈的，而不是被华佗拖着不肯根治。华佗松口了，曹操没有不答应的道理。

要么，华佗对曹操恨到宁死也不肯根治曹操的地步；要么，曹操的病华佗是真的没有办法根治。

华佗一开始就说的很清楚了，曹操的病只能慢慢治疗，无法根治。

他如果真如曹操所说是养病自重的小人，在被施加了酷刑之后依然不肯根治曹操的病，也是挺有骨气的。

曹操要华佗成为他的主治医师，也没不准华佗给其他人看病。

但是曹操他不是总待在一个地方不动，他将兵权牢牢地拽在自己手中，经常亲自领兵作战，身为主治医师的华佗能偷懒不去吗？

在华佗看来，曹操的病不是什么马上就要病死的急病，是慢性病，不想跟着曹操南征北战，借口思念家乡一去不回，并不是那么的难以理解。

主要还是华佗医术高，不缺这口饭吃。

当时，荀彧听说曹操要杀华佗，替华佗求情。可惜曹操一意孤行，非要杀华佗，认为天底下的医生多的是，杀了华佗还有张佗、李佗，没有必要留着华佗这个“小人”。

然而事实是，华佗的医术领先西方一千六百年。麻沸散失传，其他的麻醉药有较大的瑕疵，直到明清时期才出现能够媲美麻沸散的麻醉药。

《三国志》中记载，华佗临死的时候，将一卷书给狱卒，说这个可以治病救人。狱卒害怕触犯律法，不敢接受。华佗也不强求，要来火，把书烧了。

华佗所处的年代距今一千八百多年，就算华佗不烧也保存不下来。当时造纸术还不发达，印刷术更是没有，要保存一卷医书很难。

华佗在当朝就是出了名的神医。

他的医书没有传下来，但是有许多假冒华佗之名的医书传下来了。

这种现象很常见。

司马炎在位之时，读过一篇文章，询问曹志这篇文章是不是曹志已故的父亲曹植写的？曹志回家查了一下父亲写的作品目录，没有找到司马炎所说的文章，打听之下得知是同族之人写的。因为曹植出名，于是这人就借曹植之名，想要自己的著作流传后世。

司马炎知道后，说这种事自古以来就挺多的。】

俗话说的好：“人多力量大，众人拾柴火焰高。”

一人抄一部分，随着天幕话音的落下，人们已经将医书抄完了。天幕下的众人并不担心，如今历朝历代的人都看到了医书，不用担心失传了。

【《三国志》中记载，华佗的弟子询问华佗养生的方法，华佗传授了五禽