第102章 焚书坑儒,对错几何

后世问答：请简单评价一下“焚书坑儒”对错几何？】

又是熟悉的文字大军，但这一次不同的是，凡站在不同对错立场的，文字颜色不同。

凡是认为焚书坑儒是错的，文字颜色皆为红色，认为对的文字颜色是黄色……

“焚书坑儒坑杀的大多数都是方士和有叛国罪的儒生，真正杀掉的无罪的儒生寥寥无几！”

“没错没错！而且以淳于越为首的那些儒生实在太愚蠢了，什么年代了还分封制度，活该被杀！”

“《史记》确实记载了他坑杀的是术士，但根据《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇坑杀的人“皆诵法孔子”！

事实证明，他坑杀的不止有术士，同样还有儒生，而且还不少！”

“焚书焚的都是禁书，而非儒家经典，真正焚书都是项羽干的！”

“楼上的又是某音的营销号看多了，自己滚去初中学学历史，看看焚书焚的是什么？四书五经几乎焚尽！不过项羽确实也焚了特别多的书。”

“没错！焚书坑儒使《乐经》等很多典籍著作彻底失传，六经都成了五经这是谁也不能否认的！

且嬴政将除秦史以外的所有史书全部焚尽，无非是想埋葬秦朝之前的历史，而满足他一人一朝流传万世的幻想罢了！”

“始皇帝威武，政哥威武！焚书坑儒又如何？四书五经都是垃圾，诗书礼易，《论语》《大学》这些我还不想背呢！

天下儒生也都该死，尤其是开创入学的孔孟两个伪君子！”

“我靠！牛逼666！秦梦女，秦梦男，没话讲！”

“各位也别吵了我总结一下，焚书为错，使先秦很多珍贵的文化典籍损失惨重，甚至彻底失传，堪称文化的浩劫！

但是坑儒没什么太大的错，毕竟坑杀的大多数还是炼丹求仙，坑蒙拐骗的方士！”

“……”

天幕前，公元前490年时空。

“嗯？这竟然会有后世子孙说老夫是伪君子？还该死吗？”

已经周游列国整整六年的孔老夫子看着天幕面带疑惑地站了起来。

将近两米身高的孔夫子手里不知何时多出来一根小臂粗细的棍子，笑眯眯地看向天幕。

“咳咳，这后世子孙真是大逆不道，竟然敢对夫子这样的人物不敬？夫子还请息怒！”

一向以勇猛善武著称的子路看着孔子手中的棍子，也不禁有些发怵。

想当年初见孔子之时，他就是受到了孔夫子《抡语》和“以德服人”的教化，才心悦诚服地拜孔夫子为师。

“无妨，后世子孙不懂事，可以理解。”

孔子只是《慈眉善目》的核善一笑，便将棍子竖在了地上，似乎并未将这些放在心上，这才是圣人胸怀啊！

而子路只是看着孔子手里的棍子嘴角微抽，夫子老人家确实是有着非同一般的胸怀与格局啊！

……

【始皇帝32年（前215年），嬴政派遣卢生、韩佟、侯公、石生等方士求仙人之迹与长生不死之药。

对于嬴政这种行为，许多儒生深感不满，奋力谏言。

而以博士淳于越为首的儒士提议嬴政仍实行分封宗室子弟为诸侯的政策，引发了群臣的激烈讨论和秦相李斯的强烈反对。

而这一切也让嬴政认识到统一思想声音，加强权力巩固统治的必要性，于是便下达了焚书的命令。

而嬴政也逐渐认识到自己被方士和一些儒生骗了，便怒而令御史案问诸生，互相揭发牵连四百六十余人，尽数坑杀活埋。】

天幕的镜头伴随着文字再度给到了咸阳宫内……

“陛下，今天下已定，而我大秦，向来崇尚依法治国，而大秦朝堂也应只有法家思想一言。

若还是像战国诸子百家思想争鸣那样，恐政令难以确定与推施，法令难以决断与推行……”

大秦丞相李斯看向坐在高座之上的嬴政，他这番言论明眼人都能看出来，是在针对当今朝堂上那些崇尚儒家思想的儒士。

毕竟诸子百家如今也只有儒家能够如此影响和干扰到大秦所推崇施行的法家思想了。

“好，就如你所言，传朕诏令，今天下史书非秦纪尽烧之，非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家《论》者，悉诣守、尉杂烧之！

有敢偶语《诗》、《书》者，弃市；以古非今者，族！吏见知不举者与同罪。”

嬴政文绉绉地说了一大堆，说白了翻译一下，就是把以儒家为代表的诸子百家思想经典著作以及除秦史之外的所有史书全部烧完。

很显然，如此暴力的措施确实有利于思想的一统，但也为秦以后的灭亡埋下了伏笔。

严刑苛政的法家打得了天下，却治不了天下，这也是秦二世而亡的根源！

当然，与胡亥与赵高这对君臣也有脱不了的干系……

天幕前。

秦始皇嬴政一朝。

“哼！焚书坑儒，朕何错之有？儒家著作，朕为何烧不得？”嬴政大袖一挥，冷冷开口。

台下的李斯沉默不语，因为当初焚书坑儒就是他牵头提议的，但他现在看着天幕多次对自家始皇帝以及秦朝的评价，似乎心中也有了一些儒法之辩……

宋太祖赵匡胤一朝。

“嬴政虽为千古一帝，但论起暴戾，他也远胜后世汉唐之君，坑儒没啥说的，当个皇帝杀点人也不过分！

就是你焚书是真逆天，以儒家思想为指导，再配合国家法令政策，才是真正的治国之道！

君不知，半部论语治天下吗？”

同样崇尚儒学的赵匡胤以及大宋朝对此有话要说。

嬴政：“我还真不知道这句话！”

一旁的宰相赵普：“咳咳，陛下，这句话出自微臣……”

赵匡胤：“……”

隋文帝杨坚一朝。

“焚书抵制儒家思想确实是不可取啊！”

自开国以来便大力发展提倡儒家思想，致力于提高儒学地位的隋文帝杨坚也发表了自己的看法。

嬴政：“自汉武之后，你们历朝历代都是推崇的儒家思想，那自然是对朕都不认可！

扶苏，你认可我吗？”

扶苏摇了摇头，“不认可”。

嬴政：“……”