第166章 三皇五帝神圣事,骗了无数天涯

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称帝建制之后，夏禹又根据九州诸侯每年献上来的礼金，铸造九鼎，以此镇压九州。

每一尊九州鼎，都对应天下一部大洲。

这九州鼎，分别是：冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。

九州鼎铸成，鼎上铸着各州的山川名物、珍禽异兽。

九鼎象征着九州，其中豫州鼎为中央大鼎，豫州即为中央枢纽。

九州鼎集中到夏王朝都城阳城，借以显示夏王大禹成了九州之主，天下从此一统。

九州鼎继而成为“天命”之所在，是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。

另外，九州鼎铸成之日，有金木水火土五行之龙、与风雨雷电四属之龙出现。

九龙呈祥，意味着龙族认可了人族大禹建立的夏王朝政权。

并且，九龙还将各自龙血注入九州鼎内。

使九州鼎与龙族血脉相连，共同镇压九州气运和地脉水运。

由此，九州鼎在庞大的人道功德和龙血灌注之下，也成为一件后天功德灵宝。

此灵宝，可形成一座庞大的结界，守护人族九州大地。

同时催动九州鼎，还可以攻伐杀敌。

不过，夏禹为了防止有心人觊觎九州鼎。

立下规定：唯有人族共主、夏王朝大帝，才可以指挥九州鼎。

并且运使大神通法力，设下禁制，将自身精血与九州鼎相合。

如此一来，非夏禹血统后辈，无论多大法力，也无法催动九州鼎。

在夏禹看来，有九州鼎镇压天下九州，想必夏王朝的人族共主之位，可以传承千秋万代。

只是真的会是这样吗？

喊着“王侯将相宁有种乎”的陈胜吴光，在未来的命运时光之中振臂高呼，神色蔑视的看着夏禹等王侯将相。

一脸艳羡的看着秦始皇豪华车队辘轳而过的汉高祖刘邦，一脸感叹道：“大丈夫当如是也。”

英姿勃发尚且弱冠之年的西楚霸王项羽，望着秦始皇华盖滚滚而过、万人景仰的浩大场面，双目神采飞扬、满怀雄心壮志，慨然道：“彼可取而代之也。”

历史的车轮滚滚向前，就算是圣人，都无法掌控命运。

何况区区一位人间世俗王朝帝王？

夏禹虽然功高盖世，气运昌隆、天命所钟，但到底只是一个凡人。

待到夏禹退位，人族气运功德转移，谁又还念念不忘他这位治水大帝？

时间终究会让人淡忘一切。

死生契阔的爱情、血浓于水的亲情、志同道合的友情……

一切都将变得平淡，直至毫无波澜。

而也正是从夏禹开始，人族禅让制退出历史舞台。

血统继承制登上了台面。

最后，在飞升天界之前，夏禹将夏王朝大帝的位置，传给了自己的儿子夏启。

不过，为了照顾到其他诸侯的看法，和天下人族的民心，夏禹自导自演了一场禅让制。

他先是将帝位禅让给了益。

益又不是傻瓜，看不出来真情假意，自然不肯答应。

只是夏禹执意如此。

胳膊扭不过大腿，益只能无奈答应下来。

如此一来，益就成为了夏启眼中钉肉中刺了。

在夏启看来，益完全就是篡夺了本应该属于自己的王位。

此等大仇大恨，不共戴天。

夏启仗着身为夏禹嫡子的身份，开始筹谋推翻益的政权。

而一等到夏禹殡天之后，夏启就是自继王位，自称正统。

要举兵讨伐谋权篡位的益。

毫无根基赶鸭子上台的益。

如何会是筹谋已久的夏启对手？

再加上对方夏禹之子的政治加成。

益与夏启的争斗。

在一开始就处于绝对的下风。

惶惶然不可终日的益派出使者，对夏启提出想要退位让贤的请求。

但是对益深恨之的夏启自然毫不理会。

继续一路朝着夏王朝的都城攻去。

最终，夏启亲自斩杀了益，推翻了益的政权。

否定了对方身为夏王朝大帝的身份。

认为自己才是夏王朝第一代正统大帝。

自此之后，洪荒人族社会的“公天下”，彻底转变成了“家天下”。

“禅让贤能制”也变成了“世袭血统制”。

不过，夏启虽然动用战争和武力，夺取了益的统治权位。

但是天下诸侯国，却并不是人人信服。

很快，战争就再次在大地上演，纷争不休。

如此又是几轮更替之后。

夏王朝的帝位传到了第十四世君主，夏桀。

夏启所创建的世袭血统制夏王朝，也到了濒临灭亡之际。

夏王朝最后一任帝王夏桀，乃是历史上有名的暴虐之君。

他横征暴敛，推行恶政，掠夺民财无有止息。

不过，即使这样，夏王朝数百年来的统治，也已经深入人心，民众无人胆敢谋逆。

纵使民怨沸腾，也只是怨声载道。

哀哀饿殍，又岂能螳臂当车？

然而，夏桀掠夺民财还不满足。

又将贪婪之手，伸向了人族各诸侯国。

每年奉上的年金，逐年翻倍不止。

更要让各诸侯国进献奇珍异宝、美味佳肴、各族美人，以全自己贪鄙之心。

如此一来，却是彻底惹恼了各诸侯国君。

他们私下商议之后，觉得干脆不如二一推作五，掀翻了夏王朝的统治。

不然，单单只是驱逐夏桀退位，新继任的大帝，依旧是夏家人。

难免不会对他们秋后算账。

在一位名叫做商汤的君主的英明领导下。

以及伊尹、仲虺等贤臣能士的辅佐下。

商国的君主成汤，终是推翻了夏王朝的统治。

并且在毫池建立了商王朝。

经过三千诸侯大会的动员之后，成汤终是被推举为天子，定都于亳池，国号仍为“商”。

不过这时的“商”，已经不是“夏之商国”，而是升级成“商王朝”了。

成汤吸取夏朝灭亡的教训，发布《汤诰》。

要求臣属“有功于民，勤力乃事”，否则“大罚殛汝”。

而对于夏国的遗民，成汤又“以宽治民”，允许夏朝后裔保留“夏社”，册封大禹后人。

成汤在位统治期间，阶级矛盾缓和，政权较为稳定，国力日益强盛。

只不过，凡人为王，不得善终。

纵使成汤功参造化，位比大罗，依旧是逃不过命运的捉弄。

商汤为商国君主17年，建立商朝后称王在位12年。

之后，百岁而崩。

庙号商太祖。