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之后，大唐就失去了对中亚的控制。

尽管大唐想要恢复控制，但是安史之乱爆发，来不及处置。随后大食帝国将□□教信仰带到了中亚，□□文明彻底在此扎根。加上之后藩镇之乱，大唐失去了对西域的控制，从此中亚彻底脱离了大唐。@无限好文，尽在晋江文学城

从唐太宗到唐高宗时期，大唐巅峰疆域达到了1251.19万平方公里，也是盛世时期。

但是随着大食帝国的扩张，葱岭以西的土地基本被阿拉伯控制，大唐不断退缩，面积不断缩水，唐玄宗安史之乱前是一千多万平方公里，安史之乱后只剩下889.59万平方公里。

等到了大唐晚期，疆域仅剩下350万平方公里。

这样大的差距，怎么不让辛辛苦苦打天下的大唐将士气死！】

刚灭完东突厥的李靖，感觉眼前发黑。

这么说，他辛苦这么久，白打了？

李世民想起长安城内的大食商人，他们许多从事奴隶贸易，带来了大唐贵族最喜欢的昆仑奴。而昆仑奴，似乎正是大食帝国的战俘。

所以这个时期，大食已经在另一片天地不断扩张，并且一往无前打败了许多国家吗？

李世民对大食前所未有的警惕起来。

贞观朝现在不缺武将，但是明显后继无力，不然他怎么也想不到，大唐以武立国，后辈如此无能，国土竟然能缩水到四分之一！

“这大食的确得重视。不过为什么是封德彝负责？难道是因为他俭朴自省，还格外忠心？”

李世民颇为遗憾。

封德彝出身渤海封氏，才智过人，还与李家是姻亲，也是他曾经的天策上将府属官，辅佐他攻取洛阳，并且追随他成为帝王，是他从秦王府跟来的心腹之一。

只可惜贞观元年封德彝就突发疾病过世了，李世民那时还特意给封德彝追赠“司空”，谥号“明”，都是美谥。

现在听到天幕给封德彝的“封官”，李世民更遗憾了：

早知道他还有如此能力，应该早点任用，可惜天幕来得太迟了！

第32章《穿成李世民的鸟后》9

【大唐,之所以一直被人们念念不忘，因为有许多文化艺术上的巅峰，让人时隔几千年依然念念不忘。

武璎身处大唐,亲眼近距离感受这一切，也越发喜爱大唐的文化和一切。

这也让她每每想到后来大唐被盗窃走的文化,就觉得十分心痛,找到机会就提醒李世民。

比如当她看到日本遣唐使，武璎就开始阴阳怪气：“珍惜现在的盛世景象和你的完美昭陵吧,等到日本侵华、八国联军入侵时，你帝王陵上的昭陵六骏比你先出国嘞~”

——是的,众所周知,昭陵六骏是曾经陪伴李世民征战沙场的战马,后来特意刻在昭陵。

其中“飒露紫”和“拳毛騧”两石刻在1914年时被盗，流失海外，先藏于美国宾夕法尼亚大学博物馆。其余四块也曾被打碎装箱，盗运时被国内及时截获，现陈列在西安碑林博物馆。

而且还有《女史箴图》等艺术精品也被八国联军带走。

除了昭陵，许多帝王陵都惨遭破坏，其中除了王朝末世的起义军盗墓筹集军资,还有一*个重要原因，就是八国联军侵华时，西方人以枪支弹药和钱财怂恿军阀和盗墓贼盗墓。

能拿走的直接带走,带不走的就砍掉头颅,比如我们现在看到的许多佛像都没有头颅，圆明园十二生肖也没有兽首,也是如此。而且圆明园不仅被洗劫一空还被英法联军放火烧毁，实在是可气可恨！

昭陵前原本有十四国少数民族首领立像石塑,也被猜测可能是头颅被砍走了（1）。】

一席话引起各个朝代的皇帝集体愤怒。

讲大唐的历史对唐朝后世的皇帝而言，不过是看个热闹，不重要。

但是讲到帝王陵被盗，被砍头，被外国人带到海外，这谁受得了！

李世民眼眶湿润：“飒露紫！拳毛騧！朕的宝驹竟然流失海外！”

“还有其他四匹也被碎裂！”

“十四国的首领石像头颅都不放过！石头有什么好的！”

越说越气，说到声音哽咽。

这八国，简直就是强盗！

“圆明园！朕的圆明园！”雍正气到心痛。

这是康熙赐给他的圆明园，他登基后多次扩建和修缮，结合了东西方的艺术精华，可谓是美轮美奂。

“英吉利！法兰西！朕知道他们！”

他自己忙于政务都还没多逛几次，现在就得知又是被斩首又是被火烧，雍正想到大清已有的西方传教士都不好受了。

“让传教士带着西方的情报来见朕！”

【再加上武璎时不时刺激一下大唐群臣：“珍惜现在的琵琶吧，未来最完美的大唐五弦琵琶只能在日本看到了。”

“珍惜现在的唐刀吧，未来出土的最完整的唐刀也在日本。到宋朝就已经不用唐刀了，你家唐刀要失传了~”

“珍惜现在的相扑吧，未来成了日本国粹~”

“珍惜现在的足球吧，未来的男足踢得烂到气死老祖宗~”

“珍惜现在的抹茶吧，未来也成日本国粹了~”

大唐人怎么都想不明白，就算改朝换代，怎么能换得华夏的文明成了其他国家的？

但是我们现在的确很多人都已经看不到大唐的精华，许多好东西反而在日本。

比如五弦琵琶，世间仅存一把，就是唐玄宗赐给日本的螺钿五弦琵琶，宋代以后改用四弦琵琶；

再比如唐刀，随着大唐世家不愿意服役，军士的质量越来越差，这原本由士兵自备的唐刀也在军中逐渐失去踪迹。加上从宋以后重文轻武，军中士兵甚至只能用木质武器演戏，唐刀更是没有用武之地。

唐刀大唐时传入日本，备受天皇喜爱，演变成日本的武士刀，反观本土的唐刀传统手艺反而失传了。现如今古墓中出土的唐刀也多残缺不全，保存最完整的真正唐刀，依然在日本。

相扑从我国先秦时期就已经诞生，也叫做“角抵”。

隋唐时期开始叫相扑，而且唐朝有胡人风范，才开始裸着上身角抵相扑。那时的画像砖和壁画里，裸身穿着兜裆布的唐代相扑手与如今的日本相扑手几乎一模一样，就连两边擂鼓助阵也是大唐宫廷观看相扑的习惯。

到宋朝时期，市场上还出现了职业相扑选手和女性相扑选手。传入日本后，日本就敢宣称是他们的国粹。

还有抹茶，起源于隋朝，在唐宋时期达到顶峰。

特别在宋朝，已经有了完整的寺院抹茶茶道——就是点茶，也叫做“茶百戏”。到九世纪末，抹茶才随着日本遣唐使进入日本，后来发展成为日本