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王安石的母亲“好学强记，老而不倦，其取舍是非，有人所不能及者”（4），王安石家中其他女眷比如妻子女儿侄女妹妹等，多能文善书，被称赞“近世妇人多能诗，往往有臻古人者，王荆公家最众。”（5）

想想北宋时期的文学盛世，男女甚至民间女子、青楼乐伎等等，都善文，以能作诗写文为荣。再看看现在，李清照就觉得自己任重而道远。

“就让我撑起大宋女子的天地，让大宋女子还有机会！”

她重新提起笔，喝一口酒，挥笔泼墨，肆意洒脱！

【西边的人家，男人的妻子刚刚受不了家暴，对她发来死亡的召唤。

男人在外面老实窝囊，好脾气老好人的模样，实际上受到的压力回到家中全发泄在妻子身上。妻子无论是回娘家跟父母求助，还是跟邻居抱怨，都被无视，反倒是怀疑她做了什么错事，才让“老实人”对她挥舞拳头。

他们当面劝她“孩子都这么大了，忍忍算了”“日子不都是这样过来的，夫妻嘛，床头打架床尾和”“打是亲骂是爱，他怎么光打你不打别人，还不是因为你才是他屋里人”。

男人见到没人阻止也没人怀疑，动手越来越过分，理由也越来越过分。

曾经妻子为了孩子都忍了，怕孩子遇到后娘又有了后爹被虐待，每次挨打之后，擦擦伤口，爬起来给丈夫儿子继续做饭。

直到这一日，男人再次打人，她一心保护的儿子不但没有保护她，反而在父亲退去后，学着父亲对她也挥来拳头，学着父亲骂她“贱妇”。

妻子的心，彻底凉了。

这一日，她在做好的饭菜里加入大量的老鼠药。

这一日，男人为了奖励儿子的“男子气概”，给他倒了酒夹了肉，两个男人把桌子上的饭菜吃的一干二净，没有给做饭的人留下一粒米。

妻子看着丈夫和儿子口吐白沫，却没觉得开心，反而越发绝望。

她原本是想要做贤妻良母，以为自己嫁了良人生了儿子就能有很好的未来，结果嫁的是狼心狗肺的虚伪恶人，生的儿子也是小恶人。

她当年没有选择，被父母嫁给了这个男人，也没有选择的生了个小恶人。

但是如今，她可以选择亲手结束这一切。

妻子直接把老鼠药吞服下去，自杀结束。

死后，她的鬼魂不愿意消散，看到了邻居报案，也看到了官府来人。

她还看到了官府将此案定义为“毒妇杀人”，把她鞭尸后悬挂在城门以儆效尤，对她生前遭受的暴力和委屈完全不提。

她不明白，明明她自始至终恪守妇道，矜矜业业做家务，从来不曾红杏出墙，怎么官府非要给她编了个勾结外男毒杀丈夫的罪名来？

公婆去世前一个瘫痪在床一个常年生病，也一直是她在照顾，怎么变成了被她虐待病死？

丈夫打她时明明有时骂人的声音、她的哭声隔壁都听得到，怎么这时候邻居反而说她是个泼妇、说是她在家经常打骂丈夫儿子？

妻子死了，怨恨却并没有消散，反而被死后的诬陷刺激的越发怨恨。】

“这是什么逆子，竟然不怜惜生母，学那糟心丈夫！”吕后一边骂，一边瞪着自己唯一的儿子刘盈。

十分不幸，自己儿子也是个不怎么怜惜生母和亲姐的“逆子”。

吕后无数次对刘盈失望，但是刘盈一点也没有如她所期望的那样改好。

此刻，她甚至能理解天幕里那个绝望的女人的心情。

为了儿子忍受了无数委屈，最终儿子跟丈夫一样给自己捅刀。

这是她的亲生骨肉吗？

这是冤孽！

【我在村里的上空，看着这满村的怨气，第一次感受到了为难。

这作孽的村子，怨鬼如此之多，每个冤魂都在召唤我，我该先处置哪一个才好？

死了的怨魂眼看着要朝着厉鬼发展，活着的人眼看也活不了几天，为什么这些无知的村人还能毫无愧疚的活着、毫不顾忌地继续作恶？

他们出生时，是把良心当成胎盘喂狗吃了吗？

还是说搞错了孩子，把没脑子的胎盘养大把孩子扔了？】

第67章《我在大明当邪神》9

【我飘出村子的时候,看到了村里池塘里凝聚的女婴怨魂，密密麻麻，挤满了池塘。

我走到村外的时候,看到村里的男人领着自己的妻子，跟另一个外村的男人一手交钱,一手交人。

我听到外村男人说：“我女人生过两个儿子,保证能给你生个儿子。”

村里的男人语带嫌弃：“要不是我娶不到媳妇，我才懒得买你家的女人生儿子。不过说好了,三年时间，生了儿子归我,三年内你不能来找她。”

外村男人赔笑：“虽然不好看也不是黄花闺女,但是你放心,能生！三年，三年一定能生！”

在他们交易的时候，女人一脸麻木地站在两人中间，没有说任何话，也没有任何表情。

我仿佛看到了她脖子上无形的绳索，看到了她疲惫的身躯，在不同的家庭里辛苦耕耘,最后能得到的只有皮鞭。

村里的男人牵着外村男人典当的妻子，回到村里自己家中。

他们路过村口的小池塘，村里男人还威胁女人：“如果你生了女儿,我既要把她溺死在这里。如果你连续三年都只能生女儿,浪费我的钱财，我就把你也溺死在这里。”

我看到,女人空洞的双眼看向池塘，眼神甚至有了一丝渴望……】

“这是典妻？”

南宋,文人洪迈一下子就看出了这个交易到底是在做什么。

因为宋朝的商品经济发达，女子和女性的生育能力也变成了一桩买卖。

典妻，又叫租妻，一般是娶不上媳妇的男人出钱购买别人的妻子给自己生孩子。双方会写下契约，约定好时间，在这一段时间内，典妻原本的丈夫不得与她相见。

不止是典妻，宋代还有职业妾室，同样是写下契约约定好做多长时间的妾，甚至还有贫苦人家从小养女儿就是为了长大卖给有钱人做妾，还可以这家做几年，那家做几年。

在《水浒传》中，鲁智深吃酒时遇到哭泣的金家父女就是如此，金父当时哭诉的也不是因为金翠莲被郑屠逼迫做妾，而是逼迫之后不给钱。后来鲁智深再遇时，金翠莲已经成为了赵员外的妾。

洪迈在自己的《夷坚志》中写穷人:“典质妻子，衣不蔽体，每日求乞得百钱，仅能菜粥度日。”

元朝时，曾经明令禁止:“受钱典妻妾者，禁。”

但却有禁无止，明清晚期因为男女性别失衡，反而越发普及。

文人同情典妻的男子家中贫困，却不知道，卖妻生子的男子等协约时