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第二十一章 第一次大规模反抗浪潮

作者:大漠蓝天 字数:4294 更新:2024-10-10 05:15:18

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这一次请求给王莽封赏的人数更多,史无前例,有受到好处的世家大族、官员,有没受好处的老百姓等,累计上书四十八万七千五百多人,具体过程参照以上两次封赏。

这次,王莽得到了一个“九锡”的赏赐。

所谓的“九锡”,是指记载于《礼记》的九种用物,有车马、衣服、乐县(音乐器物)、朱户(红漆大门)、纳陛(见皇帝的贵宾通道)、虎贲(保镖)、斧钺(杀人无罪的兵器)、弓矢、秬鬯(祭礼用的香酒)。

后世中得到这种待遇的人物还有曹操、司马昭、孙权等。

十二月,年仅十四岁的汉平帝去世。

关于汉平帝的死亡原因,历史上存在争议,一种说法是汉平帝复发心脏病,医治无效而死亡的。另一种说法来源于《资治通鉴》,说是王莽在腊月的时候进献酒水时,下毒毒死的。

具体的死亡原因,咱们不做评论,仁者见仁,智者见智。

但可以肯定的是,汉平帝的死,为王莽的更进一步创造了有力条件。

公元6年,汉宣帝的玄孙、广戚侯刘显的儿子,年仅一岁的刘婴被立为皇太子。

王莽为了行使皇帝的权利,指使手下编造了符命图谶,武功县令孟通在挖井时,发现一块上圆下方的大白石头,上面写有“告安汉公莽为皇帝”八个血红大字,并汇报了王政君。

已经七十岁的王政君虽然一直以来不遗余力的重用王氏外戚,但内心仍是以刘姓江山为重,时刻守护刘氏江山,谋朝篡位这种事情是坚决抵制的,但可惜已经晚了,现在的王莽的权势已经无法制衡了,她也没有了办法。

王政君被迫下诏王莽即位居摄,意思就是皇帝年龄小不能亲政,由大臣代居其位。(安汉公居摄践祚,如周公故事,以武功县为安汉公采地,名曰汉光邑。)

王莽的御用班子为王莽从《尚书》和《周礼》等古籍中找到了一整套居摄的规矩,主要有,称呼为“摄皇帝”,自称“予”,公文行使称“制”,穿天子的服装、用天子的仪仗,日常出行要戒严,臣子面见的时候自称臣等等。

这些称呼其实和事实上的皇帝已经没有什么差别了。

王莽这家伙极具创新意识,“摄皇帝”这个称号是王莽首创。

历史上首次出现不是皇族的人物称皇帝,而太子却是皇族的非正常局面。

当然了,这种局面注定不会持续多久。

王莽这种倒行逆施的做法,引起了固守刘氏汉室“正统”观念朝臣和宗室子弟的不满。

翟义,也就是翟方进的儿子,首次开始了大规模的武装反抗。

现在的河南省滑县万古镇,有一座高约3米,占地1330多平方米的高台,称为翟义冢,又叫骷髅台。

这地方是当年翟义起兵反抗王莽失败被杀后,由翟氏族人和起义兵尸骨堆积而成,王莽用来立威的。

翟义是翟方进的儿子,这个人和他的名字一样,非常讲义气,胆子大不怕事,时任东郡太守。

翟义自认为自己是丞相的儿子,又是一个大郡的郡守,父子们都受西汉王朝的厚恩,有义务为国家讨伐叛贼,安定刘姓社稷,于是和自己的外甥年仅十八岁的陈丰举起来反抗大旗。

公元7年,历史上首次反莽起义拉开了序幕。

翟义的起义行为得到了部分刘氏宗族的响应,东郡都尉刘宇、严乡侯刘信、武平侯刘璜等与翟义结盟,共同反莽。

翟义组织了一套反莽班子,立刘信为天子、自己任大司马柱天大将军、刘信老师苏隆为丞相,中尉皋丹为御史大夫,开始了轰轰烈烈的反莽起义。

应该说刚开始翟义就犯了一个致命的错误。

在当时王莽的篡汉行为遭到了天下人的反对,这是大家的公愤,但是翟义刚开始就册立了刘信为皇帝,变成了刘氏宗族的私事,既然是私事,参与者就大大减少了,那就你们自己玩吧。

还有一个原因,造反这种高成本的事,很多人都会认真考虑,即使参与了都想获得高收益,现在最大的果实,皇帝职位,已经被分配完了。其余几个好位置,也都被占了,谁还会凭着一个“大义”的虚名,脑袋别在裤腰带上跟着你玩命,投入和产出不符啊。

九月,东郡(河南濮阳市)举行军事演习,翟义斩杀了观县(河南清丰县)县令,控制了他的军队,联合刘信东平国兵马,又在东郡招兵买马,开始武装反抗。

起义军发布了声讨王莽的檄文,为王莽清单式的列出了十大罪名,包括毒杀汉平帝、骗取摄政尊号、挟天子以令诸侯、蓄谋汉家天下等等,号召天下人共同反抗,扶助汉室。

各地在震惊的同时,一些人开始响应,参加起义军。

翟义起兵的消息传到京城,王莽慌了,任命亲信率领以关东士兵为主的部队,再征调各郡机动部队,向翟义叛军,发动攻击。同时调集六路人马构筑了第二道防线,保卫京城的安全。

起义军一路南下,占领山东金乡、单县一带的时候,起义队伍已经发展到十万多人。

外面在打仗,王莽在京城也没有闲着,事实上这时候的他根本闲不下来,派人把翟义的哥哥翟宣、翟义的老娘,翟家的亲戚以及刘信的两个儿子一共二十四口人,送上了闹市的断头台。

作为对抗翟义的檄文,写了一篇《大诰》,大意就是自己接受摄皇帝,实在是迫不得已,是为了教育孺子刘婴,等他长大了,自己一定会归还皇位的,大家要理解我的苦衷。

然后天天抱着刘婴到祭坛祭祀和和宗庙祷告。

翟义的起义军虽然声势浩大,但毕竟都是流民组成,缺乏有效的训练,更没有有经验的军事将领指挥,难以对抗训练有素的正规军,在河南民权的战斗中失败,将领刘璜被杀。

十二月,起义军在河南杞县被王莽的军队包围。激战之后,翟义的军队彻底失败,翟义逃到了固始县被抓,王莽将他五马分尸,并斩首示众。刘信不知去向,十万大军转瞬间灰飞烟灭。

起义军在三个多月的时间里迅速灭亡了。

翟义的起义虽然兵败了,但是他动摇了王莽的统治地位,也引燃了西汉末年农民起义的星火,后世不少人都作诗寄予深刻同情和怀念。

值得一提的是,在京城周边也出现了响应翟义的起义军,平民赵明和霍鸿自称将军,认为各地的精锐都抽调去攻打翟义去了,现在京城空虚,正是起义的好时机。

这是一个非常高明的策略,事实上也和他们料想的一样,当他们在京城附近攻占官府、粮仓,杀死官员的时候,并没有遇到大的镇压,声势不断壮大,带动了京师周围二十三个县的人造反,兵力一度也有十多万人,势力最大时,甚至打到长安未央宫门前。

直到在关东的军队镇压完翟义的队伍后,折返过来拱卫京师,打了好几个月,才把赵明、霍鸿他们打败。

王莽为了发泄心中的怒火,派人到翟义的老家汝南,把翟义的宅子全部拆除,在上面建造了一个污水池。把翟方进和他祖先们的坟墓全部挖开,棺木全部烧毁。

诛杀了翟姓三族,连幼儿都不能幸免。斩首之后,把男女老少的尸体,推进一个大坑,种上了五毒草一起埋葬。

还觉得不解恨的王莽,把翟义和赵朋、霍鸿起义军的尸体在起义五个地方的大路旁筑成了“京观”,旁边立上木牌,写着“反虏逆贼鲸鲵”,意思是反叛罪大恶极的人,并每年派官吏定期检查有没有损坏,用来恐吓敢于反抗的人。

所谓的“京观”,就是战争中获胜的一方将失败的一方尸体全部堆积在一起,用来恐吓敌人和炫耀自己的武力。

第二年,凡是来往于濮阳、无盐、圍等城市的人,都会在大路旁看到极其可怕的景象。

会看到用起义军尸体堆积成的山丘,尸体已经全部变成白骨,变成恐怖的白骨山。

路人所看见的是骷髅的幽深眼窝和骨殖的惨白颜色,所闻到的是血腥夹杂着尸体腐臭的气味。

【无耻的投机者】

公元8年,感觉时机成熟的王莽打算给西汉王朝最后一击,去掉自己假皇帝称号里面的“假”字,真正登基称帝,就在他紧锣密鼓找符瑞,翻阅史书找依据的时候,一个“混子”的出现打乱了他的计划。

这个“混子”堪称历史上最大的投机者。

为什么说他是“混子”,因为他既不是世家大族也不是现任官员,是一个学生。

一个学生不好好读书,整天在研究政治,学术水平咋样不知道,但这家伙的眼光和迅速出手的果断是非常值得钦佩的。

这个“混子”叫哀章,他将政治研究来研究去,发现了一个使自己快速做官的办法。

他发现王莽非常喜欢符瑞,当然了这个事情并不稀奇,因为大家都发现了,王莽的儿子就因为操作不当使自己送了命。

这家伙真正厉害的是研究透了王莽的内心,知道王莽想要成为真皇帝,现在就差一个契机,而他决定制造这个契机,来一次巨大的政治冒险。

这家伙偷偷制作了两块铜书,一块是“天帝行玺金匮图”画着刘邦旁边站着两个人,前面跪着王莽。另一块写着“赤帝行玺某传予皇帝金策书”,内容是刘邦要将皇位传给王莽,其他人要奉命遵守,下面还列出了分封人员的名单,甚至于连官爵都分配好了,有现任的朝廷重臣八人。

当然了,这家伙费尽心机搞这么一出,肯定不是因为王莽有多好,事实上他连王莽的面都没见过,最主要还是为了自己,因此他加上了自己的名字,为了显得自己不那么突兀,这家伙还随便编了两个名字,王兴和王盛,总共十一人。

东西制作好了,怎么送到王莽手里是个问题?

哀章再次开动聪明的大脑,想出了一个“天使”降临的主意。

半夜,哀章自导自演,穿着黄袍,打扮的仙风道骨的来到刘邦陵墓前,对着守墓人一顿呵斥,吓得守墓人浑身哆嗦,还没哆嗦完,哀章放下装着两份铜书的盒子,飘然而去。

守墓人使劲晃了晃脑袋,又揉了揉眼睛,确定不是见了鬼以后,连夜将铜书送给了王莽。

看到铜书的王莽懵了。

这怎么有人比他还着急,他还没准备好呢,符瑞还不够、礼仪还在策划、关系还没有协调好、诏书都没来的及写,可既然有人已经迫不及待了,也不好意思让人家失望,那就开干吧,反正手下人挺多,大家齐心协力送他上皇位。

于是,大家齐动员,刘歆起草诏书;王舜找王政君要玉玺;其余人员开始布置会场、邀请宾客、打扫卫生,忙的不亦乐乎。

在一片大好的形势下,王舜却遇到了难题。

找王政君要传国玉玺的他遭到了一顿臭骂,王政君怒不可遏,痛骂王舜说你们父子世代受到汉家的恩惠,不仅不想着报答,反而在托孤的时候趁机夺取国家政权,做人做到这个份上,简直是猪狗不如。

现在你们要篡夺国家政权,就应该刻制一个新玉玺,这个旧玉玺是亡国的不祥之兆,还要他干什么,让它和我这个汉家的老寡妇一起进坟墓吧,你们得不到的!

得不到玉玺的王舜只能强取,气愤的王政君将玉玺砸向了王舜,摔在地上磕坏了一角,后来就用黄金将缺失的一部分补齐了,这就是后来所谓的金镶玉典故。

以后大家逛古玩市场的时候,摊主如果神秘兮兮的拉着你,给你介绍说这是传国玉玺。大家不要管是不是真的和氏璧,也不要看李斯书写的“受命于天既寿永昌”这些字,毕竟咱们也不认识,就看看有没有缺角,有没有被黄金修补。

当然了,传国玉玺这个国宝已经失传,我们见到的,估计都是上周的小作坊里生产的,见到的不是一个,而是一堆。

哀章图册上的十一人,八人是朝廷重臣,剩下的三个人,哀章自己是太学生,很容易找到,其余两个人重名重姓实在是太多了,找到了十几个,也不管了,时间紧迫,随便确定了两个就行,反正也不重要。

搞笑的是,这两个人,一个是看城门的,一个是卖炊饼的。

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