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分卷阅读139

作者:锦垠 字数:2413 更新:2024-10-14 13:11:52

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【酷吏们用严刑峻法镇压百姓反抗,定襄太守义纵不杀作乱军民四百多;打压地方豪强地主,河内太守王温舒将治下千余家地主治罪;铲除朝堂中反对皇帝的声音,打击高官皇亲诸侯王。】

【后来汉宣帝刘病已,也就是刘彻的曾孙子,用一句话概括了君王行事的指导思想:霸王道杂之。后世朝代不断将其深化,发展,最终这一套行为准则被称为‘外儒内法’。】

“嗐,读书人就是喜欢故作高深。”李世民悠闲看戏,朝尉迟敬德等人玩笑:“不就是行事得有依据借口,这个借口最好得跟儒家相关,什么仁义道德,天下百姓。这样更好糊弄,不对,是百姓更好接受,老顽固挑不出毛病。”

李药师捋须点头。

尉迟敬德睨眼看向颉利可汗,懒洋洋地说:“那些刺头就只能吃个哑巴亏,不服也得憋着了。”

不过以自家陛下的能力和自信,根本无需那么多借口。

陆德明沉声道:“这叫合法性!政权的合法性上苍已经说了,陛下看看赵宋,没有合法性的下场,畏畏缩缩三百年。”

当初他被称为“秦王府十八学士之一”,历经南陈,隋朝,不仅是四朝老臣,更是公认的儒学大家。自然不希望孔孟之道风评受损,被神仙调侃。

【政治统治需要刚柔并济,软硬兼施,儒家是柔,是软,它克己复礼,仁义道德,君子、爱人等思想从人的角度中和了政权里冷酷的一面;

法家是刚,是硬,它高度集权、君主权威、从性恶出发,宣扬疲民、愚民,加强了帝王的统治,方便君主对诺大的国家进行有效管理。】

【华夏五千年的文明,大一统两千年的历史,仅仅用‘外儒内法’四个字是无法完全概括其中的奥秘。更多的治国理政思想需要当事人自行探索。】

【事实证明完全依靠儒家思想治国的政权不可能长久。】

【西汉末年,王莽篡汉,他竭力恢复周礼,在封建社会生产力下努力重现奴隶社会,无异于痴人说梦。

他待人仁爱宽厚,做事恭谨勤劳,是儒生想象中的明君样子。

他恢复井田制,下令奴婢私属不得买卖,将盐、酒、铁、山川河泽收归国有,防止商人干涉经济,职官制度、官员设置、日常衣着、礼仪、风俗、刑罚等全部改依据周礼建设。

同时崇尚孔子认为的夷夏思想,践踏周边政权,比如将高句丽王改为下句丽侯这种无聊行为。】

【结果仅仅十四年,王莽新朝覆灭。比使用法家思想治国的秦朝还短命。】

【当然,完全依靠法家来行事,不用儒学来粉饰缓和的政策会有极大副作用,比如秦二世而亡。刘彻在位期间巫蛊之祸。】

【征和二年,公元前91年,有人诬陷丞相公孙贺之子、卫皇后之侄公孙敬声制作巫蛊诅咒皇帝,且公孙敬声与阳石公主通奸。武帝将丞相父子下狱处死,同时卫皇后之女诸邑公主、阳石公主、卫青之子卫伉皆被株连。酷吏江充奉命查案,用酷刑使人认罪。】

【史书这样记载了这场人祸:京师、三辅连及郡、国,坐而死者前后数万人。】

【在封建时代,死了数万人并不值得被大书特书,在巫蛊之祸中牵连最深的关系帝国的继承人,卫太子。】

 【说来奇怪,刘彻在位四十多年,仅有五子,卫太子是他第一个儿子,是他近三十才得的孩子,从小爱之如宝。卫太子之母卫皇后是卫青的姐姐,霍去病的姨母,巫蛊之祸时,卫霍二人皆已去世。】

【细细看来,巫蛊之祸似乎与卫氏一族牵扯甚深。】

【江充借巫蛊之乱构陷太子,让武帝认为是太子行巫蛊事诅咒君父。事情传到卫太子刘据耳中,此时的他如同秦朝长公子扶苏一样无助。太子老师也确实用了胡亥矫诏杀死扶苏的例子来劝说太子——皇帝是否在世未可知!奸臣如此,无非是皇位之争。老师希望太子诛杀奸臣。】

【刘据拒绝了,卫太子的命运似乎与扶苏很像。】

【他亲自前往刘彻养病的甘泉宫请罪,但是江充步步紧逼,刘彻别无他法,按照老师的建议,诛杀江充,烧死其手下巫师。】

【三十几年在武帝威压下求生的太子被逼到绝境。此时,以温柔恭顺著称的卫皇后察觉事态已经控制不住,他们母子与武帝之间,必定一死一活。这位一辈子生活在武帝阴影之下的贤淑女子在此刻爆发的惊人力量。】

【她拿出符节,发动皇室军队,调动宫廷卫卒,打开武器库,宣告百姓:陛下年老,为奸臣所害。请长安百姓一同平乱。】

【汉朝已经不是百年前百姓对国家君主没有认同感的汉朝,此时的百姓皆以皇帝、国家为荣。】

【刘据带着由百姓组成的部队与皇帝正规军鏖战:合战五日,死者数万人,血流入沟中。】

【巫蛊之祸以卫太子逃往湖县,自缢而亡;卫皇后于长乐宫自尽收尾。】

【刘据不知道,在他逃亡的途中,刘彻已经清醒过来,发觉是自己年老被江充等人利用,又有壶关三老令狐茂上书陈情,严明父子亲情,君臣厉害。】

【反应过来的刘彻开始了疯狂地报复:江充被灭族,参与镇压太子的马家兄弟被处死,其余人皆受连坐,大量政治上层人物被杀,国本动摇,后世部分学者认为巫蛊之祸是西汉由盛转衰的转折点。更严重的是,刘彻多年精心培养的继承人计划落空,皇室、朝堂皆被牵连,造成朝廷空虚,导致了后来的霍光专权。】

【可是太子已逝,悲剧不可挽回,刘彻建思子宫表达自己的悔恨和对太子的哀思。】

【汉武帝与秦始皇非常相似,最大的不同是汉武帝虽然连年对匈奴作战,但他晚年能意识到国家的危机,于是改变治国政策——从对外作战向富民转变,让近乎崩溃的汉朝经济逐渐平稳下来,而其继承者刘弗陵、刘病已而帝延续刘彻的富民方针,放弃大规模对外战争,他们的昭宣之治,让西汉再次恢复生机。】

【很难想象,这位千古一帝做出了一个惊骇世俗的决定——他下达了罪己诏。罪己诏,是当政权出现危机时皇帝检讨自己过失而发布的文书。】

【汉武帝能当着天下万民,检讨自己,承认自己有错。至少在当时看来是前无古人的存在。伺候,每当国家遭受天灾,政权出现危机时,皇帝下发罪己诏已经成了固定程序。】

“百代皆行秦政制,如此说来,是大秦太过憨直了?”嬴政对后人的做法无语感到可笑的同时又为自己的秦国感到可悲。

可笑的是他自己被儒生文人唾骂千年,却又为历代君王暗中钦慕。后世朝代都说要以秦为借鉴,不可学秦劳民伤财,可又沿用强化秦朝制度。

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