第十九章 家主炎（五）

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十年后

始建国三年

冬

腊日

苏家祠堂

“清儿，不要东张西望，等会要祭拜了。”

苏家主母拉着一个十二岁的小姑娘，让她不要在列祖列先的灵位面前东张西望，这样对先祖不敬。

十二岁的姑娘正是苏清，穿越到这个世界已经十二年。

她穿着一身红锦衣，扎着双丸子头。

祠堂内，家主苏炎、苏家主母、主君小妾、苏清、苏清胞兄（苏少君）、苏清庶兄、苏清庶姐，七个人站在先祖丹（燕国太子丹）的灵位前，按照年龄顺序，先后向先祖祭拜。

“清儿，到你了，可以向老祖宗许愿，将来嫁个好人家。”

苏主母在苏清耳边轻语提醒。

“娘亲，清儿晓得。”

苏清点点头，歪头微笑，身上的气息如春天般清新。

苏清来到灵位前，点燃三根香火，手握香火，先是向先祖鞠躬三次，然后把香火插在金鼎中，随后又向先祖跪拜磕头，并在心中默默许愿：“希望天下没有饥荒战乱。”

这些年，她见过太多从中原逃难来的可怜人，上辈子她是衣食无忧普通家庭独生女，这辈子她是衣食无忧的苏家女少君，看到那些食不果腹的可怜人时，总是忍不住施舍。

不过，他的父亲苏炎却不同意她的这些做法。

“你天天施舍这些人，这些人就会觉得施舍是理所应当，他们不仅不会感恩于你，将来一旦你停止了施舍，亦或是施舍变少了，他们还会憎恨你。”

“偶尔的施舍，小恩小惠，会让他们感恩戴德，经常性施舍，大恩大德，反而会让他们对你反目成仇。”

那些逃难来的可怜人，如果想要吃饱饭，就必须自力更生，给苏家做苦力，苏炎是绝不会免费给他们哪怕一粒米的。

黄县令的闺女，心善，连续给县里的乞丐施舍了一个月，结果第二个月，黄县令闺女没有粮食施舍了，于是把粥棚善事暂停了，结果，那些乞丐就群情激奋，杀死了黄县令的闺女。

黄县令震怒，将这些乞丐全部处死。

粥棚的事本来是他的主意，他饱读圣贤书，本意是想帮助这些可怜人，却没想到被这些可怜人反咬一口。

所以阻止女儿苏清办粥棚这事，并非苏炎心狠，而是人性如此，他只能这么做。

他也不是铁石心肠，那些愿意当苦力干活自力更生的难民，他也愿意让他们吃饱饭。

但是有手有脚却还躺在街上乞讨的，苏炎是绝不会帮助他们哪怕一点的。

从小衣食无忧的苏清不懂得这些，她只是想帮那些可怜人。

祭祀结束后，苏家庄园又开始准备晚宴。

家奴们屠狗蒸羊，煮鱼烤鸭，杀鸡戮鹅，婢女们在庄园内打扫卫生，摆放榻席。

牛是重要的生产工具，所以只宰杀了一头最近老死的老牛，专门给苏家人食用。

除了这些常规肉食，还有一些蛇羹、鸟蛋汤、鹿肉。

除此之外，还有猪肉，不过猪肉太腥臭，所以是分给家奴们吃的，苏家人自己是不吃的。

虽说这些年整个天下都民生凋敝，但这些东西是不能省的。

不奢不足以重威，无威难以驭下。

统治者太过简朴的生活，容易让被统治者轻视，导致没有权威，没有权威就难以驾驭被统治者。

在不会让家族财政损耗太大的情况下，尽量把宴会办得奢侈点。

也就是说，不仅男婚女嫁要门当户对，举办宴会也要门当户对。

太过奢侈，超过了自己所能承载的极限，导致财政破产，不利于统治，这是穷奢极欲。

太过简朴，导致民众看不起你，认为你也不过如此，不利于统治，这是蠢蛋式的节俭。

苏清找到自己的位置，跪坐在软席上，屁股底下还垫了一个支踵。

每个人面前都有一个桌案，摆放诸多美食。

在庄园外，农奴们席地而坐，手里捧着一个陶碗，有苏家家奴给他们打食。

一个巨大的金釜（青铜釜）中，各种肉食和大豆粟米混在一起，煮熟后变成糊糊状。

这是沓氏县本地的特色美食，名叫【擂茶】，具体做法就是将猪肉、大豆、粟米、野菜、盐、鸡蛋混在一起煮熟搅拌，就形成了一道美食。

这个时代的茶大部分都是这样的，一堆食物原料混在一起煮熟搅拌，叫作茶。

当然，作为现代人的苏清，接受不了这种茶，她更喜欢叫这些茶为“糊糊”。

家奴们用汤勺从金釜中打捞擂茶，然后倒给那些席地而坐的农奴们。

农奴们平日里只能喝粥吃野菜，擂茶糊糊对他们来说，就是绝对的美食，他们脸上带着喜悦。

这可是一年才有一次的盛况，只有每年的腊日春节，才能吃上擂茶。

不仅农奴们有福利，苏家聚的普通百姓也有福利。

有苏家家奴带着一个个钱袋子，挨家挨户给农户们发钱币。

每户人家能领到五钱，算是一个吉庆。

领到钱币的农户，也会感恩戴德地夸赞苏主君的大恩大德，并且向先祖祈福。

苏家主母曾经为了节省钱币，想要给农户们发王莽新币，但被苏炎拒绝了。

“我给他们发钱币的目的，是为了用小恩小惠获得民心，如果你给他们发新币，他们又如何对我感恩戴德？”

苏炎不会吝啬这些钱币，犯不着拿王莽新币以次充好，但是在收田租时，他也是一步不让。

小恩小惠可以给你们，但是涉及到田租这种核心利益，我苏家一步也不让。

如此一来，苏炎既得到了民心，还得到了实实在在的利益。

苏家聚的百姓，一边被苏炎剥削，一边对苏炎感恩戴德。

“你降低田租，对他们大恩大德，他们不会感激你，只会觉得这是理所应当，但是你偶尔给他们发几个钱币这种小恩小惠，他们却能对你感激不尽。”

至于所谓的王莽新币，则是这两年，王莽篡位登基后发行的新货币，民间称之为【王莽新币】【新钱】【新币】【莽钱】【莽币】

王莽发行的新钱币，同面额的情况下，重量远低于孝武帝发行的五铢钱，所以民间是不认王莽钱币的，大家宁愿用百年前的五铢钱，也不用王莽发行的坑人的新钱币。

为了推行新币，王莽用行政命令强制使用。

官府发放俸禄用莽钱，官府跟商人做生意，也用莽钱。

这样一来，搞得官员和商人们对王莽极其不满。

普通百姓如果被发现使用五铢钱，也会被官府逮捕，因此，民间怨声载道。