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六年后
建武十三年
冬
腊月
雒阳
街道上人来人往,坊市内有众多商贩摆摊,来自各地的达官显贵乘坐马车前来,这也带来了雒阳服务行业的短暂繁荣。
女闾(青楼)、居馆(客栈)、赌坊,都迎来了大量外地的富豪。
由于坊市内的摊位都被占满了,一些小摊贩甚至把摊子摆在了街道两旁,雒阳官差正在清理这些霸占道路的小摊贩。
这里的人看来已经从战乱的阴影中走出来了,谁也看不出来,十几年前,雒阳还发生过人吃人的大饥荒。
一些退役的士兵,正坐在街道两旁,跟街坊邻居唠嗑,吹嘘自己这些年跟随皇帝南征北战的战绩。
一年前,皇帝刘秀彻底平定了益州公孙述,整个天下,只剩割据朔方河套的卢芳,依仗着匈奴人的保护苟延残喘。
皇帝刘秀在雒阳举行盛宴,庆祝天下重回和平一统。
一些雒阳官差,正驾驶着牛车,运来一车车粮食个一车车布匹,然后将牛车上的粮食和布匹挨家挨户分发。
这是皇帝刘秀对百姓的恩惠,所有雒阳百姓,每户人家都能免费领取三斛粮食和三尺布。
即便是雒阳外的百姓,同样得到了皇帝的恩惠。
三年之内,赋税减半,口赋全免,怀孕的女子可以去当地县府免费领取口粮,百姓每生一个孩子,当地县令就要赏赐母亲粮食和布匹。
并且在怀孕期间,丈夫可以不用服徭役,可以留在家中照顾怀孕的妻子。
皇帝刘秀还裁撤军队,把节省出来的粮食用来养民。
除了幽并凉三个州保留几万军队防备匈奴乌桓,其他州郡的军队全部裁撤,只保留少量官差维持治安。
同时,减少官吏规模,放弃一些负收益的县。
比如乐浪郡北部的一些县,因为蛮夷太多,难以管理,蛮夷们缴纳的那点土特产,还不够给当地官吏官差发工资,所以干脆把这些县的编制取消了,放弃这些领土。
甚至有西域小国派遣使者,请求刘秀重建西域都护府,都被刘秀拒绝了。
因为重建西域都护府,就得派一支精锐部队长期驻扎在西域,军费开销太大。
现在大汉最重要的是休养生息,其他的都可以暂时放一放。
众多达官显贵的马车中,苏清的马车最是特别。
别人的马车都是装饰各种玉石珠宝,而苏清的马车却装饰了各种朝鲜半岛的土特产。
苏清今年已经三十五岁,这是她第一次来到雒阳。
到了宫廷,各地官员都开始给皇帝送礼。
能够有资格来雒阳给皇帝送礼的,最低也是郡太守级别,普通县令是没资格的。
众人都是送人参美玉珍珠翡翠琥珀夜明珠之类的奇珍异宝,而苏清送来了两个剪了鞭发的三韩少女,以及许多白纸。
众人看着这两个穿着汉服的蛮夷少女,都感觉很是新奇。
“国家可不是好色之人,苏太守怕是送错礼物了。”
当年跟苏清一起围攻辽阳的耿弇笑道。
他们共事一年多,也算是相互认识了。
苏清敬仰耿弇的人品与能力,耿弇也敬佩苏清一个女子竟然能有今天这样的成就。
如果苏清是男人,耿弇是不会多看一眼的,男人做到太守这个级别,其实也没啥惊艳的。
但是一个女人做到太守级别,那就非常惊艳了,所以耿弇很有兴趣跟苏清结交。
国家,是刘秀自创的皇帝称呼。
前汉皇帝自谦为县官,意思就是说自己只是长安县的统治者,这是一种谦虚,就跟周朝的天子自称“予一人”“寡人”是一样的道理,都是自谦,用自谦来表明自己的品德高尚。
王莽自认为自己可以跟上古三代圣王相提并论,所以自称“圣王”。
刘秀刚称帝时,也曾经自称“圣公”,刘秀的那些盟友也多称呼其为“刘圣公”,现在他认为“朕即国家”,所以又自创“国家”的称呼。
刘秀这些年,吸取了前汉王氏外戚和王莽在任三公期间胡作非为的经验教训,削弱了三公的实权,把行政权力集中到了尚书台,然后又自己亲自操控尚书台。
汉武帝削弱丞相的权力,把丞相的权力分给三公,刘秀又进一步削弱三公的权力。
等到将来,当皇帝们发现尚书台的权力也太大时,又会把尚书台的权力削弱,然后把权力转移到其他机构。
等以后皇帝们觉得其他机构的权力也太大时,又会把其他机构的权力转移到新的机构。
这个过程永无休止,并且在这个过程中,皇权正在慢慢加强,越来越强。
因为权力不会凭空消失,它不在这里,就会在那里,绝不会消失。
把权力集中到尚书台的行为,遇到刘秀自己这样的明君还好说,可以集中力量办大事,可一旦皇帝昏庸,抑或是皇帝年纪太小,尚书台的超级权力就自然会被其他人掌控,他们可以是外戚,也可以是宦官,也可以是有妻这样的家奴权臣,这是可以预见的。
当初“前苏家”就是因为权力太过集中在家主一个人身上,才导致一旦遇到痴傻家主,整个家族立马脑死亡,被有妻彻底掌控。
倘若其他家族子弟也拥有权力,有妻又怎么敢这么明目张胆地掌控苏家呢?
国是大家,家是小国。
苏家的情况,当然可以套用在王朝国家身上。
倘若诸侯王有封地军队,外戚宦官又怎么敢操纵权力呢?
“待见了陛下,耿将军自然知晓。”
苏清微微一笑,让人如沐春风。
有人称呼刘秀“圣公”,有人称呼刘秀“国家”,有人称呼刘秀“陛下”,其实都可以,一个人又不是只能有一种称呼,往往是好几种称呼同时存在。
称呼不重要,重要的是权力结构。
皇帝就算自称二狗子,他也还是皇帝,二狗子就算自称皇帝,他也还是二狗子。
宫廷宴会开始了,等到一众宾客都到齐以后,皇帝刘秀才最后一个出场。
当他看到苏清送的两个穿着汉服的三韩少女时,很是欣慰:“当初苏君上书说要教化三韩蛮夷,今日看来,效果很好啊,这些三韩蛮夷少女,也开始穿我们中原的服饰,扎我们中原的发型,竟然还会说我中原的语言。”
相比较那些玉石珠宝人参夜明珠,他更喜欢这样的礼物。
随后,他挥挥手,让苏清把这两个蛮夷少女带回乐浪郡,让这两个蛮夷少女去教化更多的三韩蛮夷。
“让她们去教化更多蛮夷,比待在宫廷中做个宫女,作用更大。”
“多谢国家赞誉,这些都是臣应尽之责。”
苏清谦虚道。