第九十八章 草字辈（二）

雒阳

城外

五官中郎署

“育生，你这些年的表现不错，我已经上报光禄勋，推荐你升任侍郎（五官侍郎）。”

五官中郎将杨奉召见了苏蕃，并对他恭喜。

杨奉，是弘农杨氏子弟，乃是太尉杨震之子，同时也是苏休的学弟。

只不过，弘农杨氏地位更高，又受到皇太后邓绥重用，所以还是学弟的杨奉已经升任五官中郎将，秩比两千石，而身为学长的苏休，却刚刚才升任郡长史，秩一千石。

苏蕃是苏伦的嫡长子，苏伦又是苏休的兄长，苏休又是杨奉的学长，所以苏蕃是杨奉的侄子辈。

育生，是苏蕃的表字。

苏蕃通过【埋己奉母】举孝廉进入五官中郎署，成为一名实习郎官，秩一百石，在一年的实习期结束后，正式成为五官中郎署的一名郎中，秩比三百石。

实习期间，其实主要是陪同那些郎中同僚去三河地区处理乡事，或者是在三河地区管理坊市，亦或是成为城门郎，在雒阳城门口站岗，这些就是大概的实习内容。

实习那年，苏蕃一开始被调去当了城门郎，在雒阳城门口站岗三个月，然后又被调去河内郡的一个乡里当里正，当了半年里正，又调他去雒阳附近的一个乡当啬夫，最后实习结束，成为正式郎中。

成为正式郎中后，又调去【执金吾】任职学习。

【执金吾】就是帝都雒阳的警察部队，负责维护雒阳以及周边地区的治安。

在执金吾工作了两年，逮捕了许多盗匪，还捣毁了一个在雒阳城外制造假币的团伙。

因为这个功劳，他得以升任侍郎，秩比四百石。

这个职位已经跟小县的县尉一个级别了。

大县县尉秩四百石，小县县尉秩比四百石。

五官中郎署，可以理解为【干部培养学校】，五官中郎将就是校长。

被举孝廉的人，有将近一半都是先进入五官中郎署成为实习郎官，在五官中郎署进行培养学习，然后被分配到各个基层岗位锻炼，然后一步步提拔，最后下放到县里当县尉或者县丞。

当然，运气好的也能进入太学进修，在太学进修过的郎官，升官速度也比普通郎官更快。

在升任为侍郎的同时，杨奉又给了苏蕃去太学进修镀金的机会名额。

“太学今年招生，我们五官中郎署分到了五十个太学名额，我准备把一个名额给你，你先去太学进修两年，希望你不要辜负子寂（苏休）学长对你的期盼。”

杨奉跟苏休关系很好，以前在太学进修时，曾经还跟苏休一起逛过雒阳女闾，享用过同一个花魁，所以他对苏休的侄子苏蕃也格外照顾。

“没什么事的话，你先回去吧。”

苏蕃点头称是，向杨奉行礼告退。

作为首善之地的雒阳，自然是繁华无比，人口太多，城内已经住不下了，所以普通百姓都是住在雒阳城外，城内要么是朝廷的办公场所，要么是达官显贵的府宅，要么是市苑，要么是朝廷官吏的住宿。

苏家在雒阳城外买的一座豪宅，都花费了五百万钱。

太学原本也是在雒阳城内的，后来因为太学扩建，雒阳城内塞不下了，于是搬到了雒阳城外东南角。

雒阳城外，北面是邙山，同时也是皇帝打猎的地方，南西东三面则是居民区，分别设有“西市”“南市”“东市”，并且交易的东西也不一样。

马匹、耕牛、绵羊，等等牲畜，在东市交易。

粟米、稻米、小麦、豆、羊肉、猪肉、狗肉、鱼肉，等等食物，在南市交易。

珍珠、贝壳、人参、布匹、丝绸、茶叶、马鞍、弓箭、铁器、农具、葡萄、胡椒，等等手工业产品或奢侈品，在西市交易。

而在雒阳城内，又有金市，主要是一些大型交易，比如房屋买卖、地产买卖等等。

而雒阳女闾，则是设在西城，太学以及三署则是设在南城。

富裕人家主要住在城外西郭，普通百姓则住在南郭和东郭。

苏家的豪宅便位于雒阳城外西郭。

他拿着杨奉写的介绍信，离开了五官中郎署，直奔太学而去。

太学就在五官中郎署旁边，所以他很快就进入太学，并见到了太学令……的长史。

“你在这稍候，有人会给你安排住宿。”

太学长史看过苏蕃的推荐信后，点点头，吩咐一个太学属吏去给苏蕃安排住宿。

进入太学，甚至还能看到一些女太学生。

“这些都是近几年新入太学的女太学生，是各个达官显贵家的女公子。”

“女君开明，任用女官，还让我们女人也读书，将来还要让我们这些女人也去郡县当官，说不定以后还能出现女县令女太守甚至女三公九卿了。”

这个太学属吏也是女人，看得出来，她很崇拜皇太后邓绥。

对于这种景象，苏蕃倒没有感到新奇，他以前在苏家学堂学习时，家族里的姐姐妹妹们也跟他一起在学堂学习。

苏蕃分到了一间靠河的住宿，打开木窗，还能看到楼下的洛河，以及南市内来来往往的商贾。

每个太学生都有一间独立卧室，并且上午和傍晚时，都会有仆役前来送餐。

到了白天，有许多讲师会讲授不同的课程，太学生们可以自行选择一位授课讲师。

这里自然是不会讲授论语和九九算法这种基础的东西，这些基础的学问都是在各个郡国的郡学里学习的。

《孟氏易》是太学里最受欢迎的课程，所以苏蕃毫不犹豫地选择学习《孟氏易》

《孟氏易》的讲师是汝南袁氏的袁汤。

汝南袁氏被皇太后打压，现在只能在太学里讲课，慢慢培养门生故吏，隐忍隐忍再隐忍。

报名了《孟氏易》之后，太学属吏从书阁中取出一本孟氏易交给苏蕃。

随着造纸术的推行，太学的一些书籍已经开始使用纸质，而不是使用竹简。

不过，讲师本人依旧使用的竹简，但是太学生们则是使用抄写的纸质书籍。

大部分时候都是自学，但是在看到不懂的地方时，可以请教同学或者讲师。

“新来的学弟吗？”

《孟氏易》的讲堂内，一位太学生看到了苏蕃的到来，等到苏蕃坐在他旁边时，他好奇询问。

“正是。”

苏蕃对那人行礼，虽然他年纪比对方大，但对方比他先入学。