第一百五十二章 水字辈（十五）

一秒记住【宝书网】 lzbao.net，更新快，无弹窗！

建宁三年

春

琥邑

校场

咚！咚！咚！

国人们被召集，他们聚集在校场，听从琥邑大夫苏浴的演讲。

苏浴，女，四十二岁，琥邑大夫。

这次作战，除了琥邑的五百国人武士，还有苏家从本土调来的四师八百人，同时还有各个乡提供的遂师，有六百人。

这些士兵全部加在一起有一千九百人。

【遂师】指土著野人为封建主提供的仆从士兵

周人征服天下时，在各地都建立了遂师制度，收编土著人的军队，用土著人打土著人。

其实就是仆从军，或者说伪军。

家主苏渊作为周朝的崇拜者，自然是要建立西周遂师制度的。

之所以突然进行这么大规模的军事行动，得追溯到两年前的编户齐民和任命三老啬夫。

两年前，苏家在琥邑地区实行更进一步的编户齐民，并且取消各个部落首领的世袭制，由琥邑大夫派遣啬夫前往这些马韩国家（部落）进行管理。

早在十年前，琥邑周围的十几个马韩国家，就已经成为了琥邑的内服诸侯国，他们的首领虽然是世袭的，但是每一代首领在继承部落时，都得前往琥邑朝贡，只有得到琥邑大夫的承认，才能正式继承部落，否则就是非法，并且还要把自己的子女送到琥邑作为质子。

对于非法继承部落的首领，琥邑大夫会带领其他臣服的部落去攻打他，然后重新扶持一个新的首领。

到了两年前，苏家更进一步了。

把首领世袭制变成啬夫三老制，苏家称之为“改土归流”。

简单说，就是把某某国或者某某部落，改成某某乡，然后由琥邑大夫派遣国人前往这个乡担任啬夫，管理部落事务。

同时，为了安抚乡民（土著/野人/自由民），乡民们可以自发地选举三个乡老，三个乡老可以越过啬夫，向琥邑大夫提出意见。

三个乡老简称三老，其实就是各个乡的民意代表。

而那些失去世袭权力的首领一家人，也得到了补偿，首领一家人都成为琥邑国人。

把对方的统治阶级纳入苏家的国人体系里，然后跟对方的统治阶级一起统治对方的底层人。

每个啬夫下面又配置了两个属官，分别是【书佐】【亭长】

也是由琥邑大夫派遣国人担任。

没有任期，能当多久全看琥邑大夫。

啬夫、书佐、亭长，都由邑大夫自行任免，无需经过家族同意，但是任命后需要写一份报告，在每年的上报中一起上报家族。

家族给了海外开拓者们足够多的自由，让他们可以不用束手束脚。

各个海外邑大夫们，只需要每年向家族上报一次情况就行。

他们可以自行招募军队，自行合纵连横，只是无权擅杀国人，处死国人需要上报家族。

邑大夫们目前也没有独立的想法，因为一旦脱离家族，他们就是风雨飘摇中的一叶孤舟，将会被海量的土著人淹没。

这很正常，周王朝早期，也没有哪个诸侯想要主动脱离周天子，如果没有周天子的援助，他们早就被当地的土著人给灭了。

这次的编户齐民和改土归流，引起了许多叛乱。

有些部落首领愿意用世袭权力换取国人名额，但是有些部落首领是不愿意的。

这些不愿意失去世袭权力的部落首领，带领他们的部落发动了“叛乱”。

在苏家眼里，这是一场叛乱。

但是在那些土著部落首领眼里，他们只是夺回本就属于他们的自由。

在苏家到来之前，他们就一直生活在这片土地，苏家来了以后，先是跟他们贸易，然后逼迫他们朝贡，后来强迫他们成为附庸，现在又要改土归流，废除他们的世袭权力。

两年的镇压下，大部分参与叛乱的部落都被镇压，首领一家人被凌迟处死，其部落民众全部贬为奴隶。

只有最强大的百济国，退缩到了山区里，依靠险要地形自守，时不时下山骚扰。

这一次，苏浴就是要攻入山林之中，彻底灭了百济国残余势力。

琥邑下辖十六个部落，也就是十六个乡，一共有十二万人口，平均每个乡有七八千人口。

整个琥邑，如果能够完全直辖化，堪比中原一个大县。

这次出征，没有带多少战车，骑兵也很少，主要以弓箭手和刀盾兵为主，因为是山林作战。

为了方便控制各个乡（部落），苏浴向家族申请经费，想要在琥邑十六乡建造“乡直道”，这样方便随时镇压想要造反的乡。

家宰苏湘同意了，从辽东本土运输了一千个汉人农奴前来琥邑，让他们充当建造乡直道的劳动力。

建造完以后，也不用回辽东了，直接在琥邑本地开垦荒地生活。

之所以不用蛮族农奴，则是因为不好控制，所以蛮族农奴留在辽东种田，让汉人农奴移民海外。

苏家不收田赋，你开垦的地，那就是你的，开多少那都是你的，并且还能成为国人。

文景之治时期也是这么做的。

汉文帝不怎么收田赋，就是要鼓励百姓多开荒，鼓励百姓自行捕捉土著人当农奴。

只要百姓多开荒，百姓就有很多粮食，百姓有了粮食，天下才能安定。

这么做的弊端自然也是有的，那就是朝廷收不到赋税，民间也会有很多富农靠着开荒成为豪强。

但这种弊端，起码得一百年以后才会出现，现在的主要敌人不是统治秩序内的豪强，而是统治秩序外的土著人。

琥邑的国人们，可以自行在野外捕捉土著人当农奴，你捉到了就是你的，你的奴隶不用缴纳人头税，只有你本人才需要缴纳人头税。

农奴越多越好，再多的农奴也不用缴税，不用担心农奴太多养不起，苏家巴不得你多多捕捉农奴。

所以，国人们，想要发财，就行动起来，自己去努力地战斗，努力地去野外捕捉土著人当你的农奴。

对于海外殖民地，苏家更多的是依靠贸易来获取财富，而不是收税。

殖民地百姓的赋税很轻，只有算赋，也就是人头税，标准比中原高一点。

但是，没有田赋，也没有其他乱七八糟的赋税，比如布赋之类的，主要是也没有徭役。

工程建设一般都是奴隶负责，奴隶不够时，则是花钱雇佣国人或者自由民来干活。

国人有且只有两个义务，那就是算赋和兵役。

因此，他们很容易积累财富，这些积累的财富，又通过与苏家的贸易被苏家赚走。

自由民（野人）只有算赋，没有兵役，但也没有国人的那些特权。

【苏家海外算赋标准】

以二十岁为成年，六十岁为老年。

未成年和老年不用缴纳赋税。

国人：成年男子算赋为300钱一年，同时要承担兵役，成年女子算赋为500钱一年，但是不用承担兵役。

自由民（野人）：成年男子算赋为700钱一年，成年女子算赋为500钱一年，男子女子都不需要承担兵役。