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怪BAU的破案效率这么高,你们的后勤支持非常厉害。”
“多谢女士的夸奖。好了,资料已经全都调出来了,数量倒是不多,已经发到你们手机上了。然后呢?还需要我做什么吗?”
瑞德掏出自己的手机查看所有信息。
他首先排除掉了位置太远的那些,一边以常人难以企及的速度翻阅所有信息,一边和加西亚沟通:“波西亚农场、老汉姆农场、普利亚塞斯农场……”他不停歇的报了七八家农场的信息,然后对加西亚说:“再把这几家农场的所有人、工作人员的信息检索出来。”
调查人员信息就不是现在查农场信息这么简单了,加西亚说:“人数不少,瑞德你要找什么?有什么限定条件没?不然工作量太大会浪费很多时间。”
罗西知道瑞德报出的这些农场是根据位置来的,但他不觉得从人员方面入手调查是个好主意:“我们现在还不能确定一定是农场的人才有这种麦种,毕竟麦种不是什么稀有的东西。”
瑞德却说:“这种在埋葬尸骨的土地上撒上麦种的行为应该是某种仪式,实际上过去有给贵族陪葬谷种的习俗。既然是进行某种仪式,凶手应该是能确认麦种可以正常发芽的,否则这个仪式就算是失败,也没有存在的必要。能够做到这一点是需要一些专业知识和实际操作的,所以我认为他很有可能从事农业相关的工作,而最有可能的就是农场的工作人员或者是农场主。”
的确,就像罗西所说,凶手是不是农场的人只有凶手自己知道,但现在他们没有更确切的线索,就只能不放过任何一个可能。
瑞德的话最终说服了罗西,他不再反对朝着这个方向查下去:“那就只能希望我们的运气能够好点。”
“加西亚,亲爱的辛苦一下了。”艾米丽最后对电话说。
“OK,你们等我消息。”然后加西亚就风风火火的挂断电话去忙了。她身上的任务很重,她做事的效率决定了BAU破案的速度。
后来几个人又去了其他三处埋骨点,果然,这些地点上也长了麦苗。而就在他们检查最后一个点的时候,霍奇和JJ赶到了。
两厢综合了一下消息,倒是意外的合上了。
“威尔·格雷厄姆?”罗西细细回忆了许久,最后才语气不太确定的说:“他应该不是我和高登进入BAU之后才被邀请的体制内人士,如果是过我手的,我的印象应该会很深。”
霍奇原本就皱着的眉头锁的更紧了:“有没有可能他在撒谎?”
罗西似乎是好像想起了什么,但现场除了BAU的成员,还有罗伊以及几个本地警局的警察,所以罗西嘴张了张,最后只是说:“现场这里我们调查的差不多了,也算是找到了一条线索。先回警局和高登摩根碰头吧。”
霍奇见状不再追问威尔的事情:“除了不该出现在这里的麦苗,还有其他线索么?”
艾米丽耸耸肩:“这里的植被太茂密了,又靠近水库,环境非常潮湿,就算是有痕迹也早就被降解掉了。”
霍奇听了回答后,也不拖泥带水,直接说:“那我们先回警局,看高登那里有没有什么新的线索。”
而众人穿过灌木丛,回到停车的林荫小道时,艾米丽还在左右搜寻着什么,大概是希望能有所发现。
突然,她的眼角似乎是瞟到了什么,便转过去看了一下。
那是一颗胡桃木,树皮光滑,在距离地面一个半人高的树干上,隐隐约约有个黑色的图案。只是大概是经历过雨打风吹日晒,那图案十分浅淡,不仔细看根本分辨不出来。
如果不是艾米丽正聚精会神的搜寻一切可疑的东西,恐怕也不会发现。
艾米丽立刻通知队友:“你们看,那棵树的树干上,是不是有什么记号?”
众人顺着艾米丽指的方向看去。
因为距离比较远,所以大家干脆直接过去查看。
“是烧焦的木炭画的,大概是用树枝一类的东西放进火里烤一烤,它就变成天然的画笔了。”罗西判断。
“这种痕迹能留下来是因为它所在位置很巧妙,上头有一从茂密的胡桃木枝丫,过滤掉了很多雨水。而胡桃木周围的树木都是橡树、松树,这些树木枝叶相连,形成了一道天然的挡雨棚,把这份图案尽可能的保存了下来。”瑞德又看了看那图案的形状,说:“这个图案是什么东西我已经猜到了。”
“是什么?”众人一致问。
“是黑色太阳。”
第149章萨图恩教案(五)
“黑色太阳?”JJ脸忍不住皱了一下,重复又念叨了一下斯潘塞说的话,然后才摇了一下头说:“完全看不出来,为什么这么说,就因为整个图形呈圆形么?但是这么模糊的图案辨识不出来吧,也许有部分已经彻底损毁了。”
罗西思索着:“黑色太阳,我记得这种图案最初源自于壁画吧,后来被演化并在一些涂鸦文化中使用。”
“黑色太阳是指位置偏低的太阳,是红色太阳的相反面,它最初出现在罗马的神话体系里。”
“罗马神话的主神朱庇特,或者用希腊神话中他更为人所知的名字——宙斯,他执掌着天空、日光、光明的神职,最为鲜明的标志便是红日。而身为最古老神祇、朱庇特父神的萨图恩,则与朱庇特有着密不可分的联系,但他们的属性却又有很大不同。朱庇特是红日,而萨图恩则是黑日。”
“萨图恩在被朱庇特从神王位上推翻之前,他所代表的黑色太阳曾大量出现在罗马的神话诗歌之中,也被大量雕刻在石壁上。”
瑞德将黑色太阳的来历解释了一番,又说出他这么推断的原因:“以谷种祭祀,这是非常古老的祭祀仪式。根据数据统计,现在大部分邪教更多的关注元素是‘血肉祭品’‘恶魔’等等,这些元素实际上是源于欧洲神话体系,经过一定演变融入了美利坚本地的某些概念才变成了如今的样子,他们是不会使用谷种进行祭祀的。而在希腊神话中,萨图恩司掌农业和巫术,虽然是一位带着邪恶色彩的古神,但他为信徒带来丰收,又是巫师的保护神,也因此在信仰他的信徒中,为了表达对神明的信仰,信徒会让最纯洁的‘巫女’进行祭祀,最重要的祭品之一就是当年丰收的新鲜谷种。”
“等等,等等,”艾米丽努力理清了瑞德的话,隐约理解到了瑞德藏在话中的话:“你的意思是,我们要找的凶手是个邪教组织?不是一个人?”
霍奇也说:“和邪教扯上关系的案件一般不会有食人,这一点不太符合。”
瑞德听了霍奇疑问,眉头紧锁的回答:“这也是我想不通的一点。也许,也许我们