【这就是法术的本质吗?】
好奇的观摩着不死人们的行动。
李昊发现这些不走寻常路的家伙,果然将【驱神役鬼之法】玩出了花来。
像黍离那样驱散灵素、阻止恶鬼重生的做法,已经算是很正常的一种了。
某些脑洞清奇的不死人,在对付那些出现在自己地盘的恶鬼们时,往往采会用各种意想不到的手法。
强行将灵素聚合,却又不赋予它们真正可行的形态……
由此便诞生了很多一看模样就掉san值,可仔细观察却发现它们甚至根本就不具备任何行动能力的畸形鬼。
洞悉灵魂的本质,让两只恶鬼一具躯体之中……
由此便诞生了相互打架,却又怎么都打不死对方的双头、乃至于多头鬼。
不死人对于【驱神役鬼之法】的奇葩使用,可以说是刷新了李昊对于这项能力的认知。
得益于此,李昊似乎也更进一步理解了【法术】的本质。
不同于自己本体所在的地球,诸天万界的世界往往是一个更高维度的空间。
除了最基础的物质维度之外,这些世界通常还附加了类似于灵性一样的特殊维度。
有鉴于此,不需要升维达到神明级别。
普通的生灵也能够利用自己有限的精神力,对灵性层面的事物进行干涉,由此便衍生出了【法术】这个概念。
【科技】与【法术】,分别对应的是生灵的物质与精神。
以李昊自己本人的理解,就算把这两个词替换成其它别的什么词汇,也一点都不影响它们的本质。
反正归根结底,都是不同文明对于世界客观规律的总结。
在偏向物质层面的文明眼中,将这种对世界客观规律的总结称为科学。
在偏向精神层面的文明眼中,则将这种对世界客观规律的总结称为大道。
【所以,精神力就是灵魂的‘手’。】
【灵魂越强,精神力就越强。精神力越强,‘手’能够做到的事情就越多。】
简单归纳总结了一下,李昊十分满意的将目光重新跳回到了瑶心的身上。
在不死人的强势镇压下,那些因为灵界异常而诞生的恶鬼,根本就掀不起太大的风浪。
要不是黎民们表现出的战斗狂热,李昊甚至根本就不会把多余的注意力分散到它们的身上。
毕竟与辽阔的山海界相比,一、两千人规模的黎部落显得是那么的不起眼。
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芭赫汝是一个温柔的女妖,却并不是一位合格的神明。
直到被自己的信众高举神座、推上神坛的那一天,芭赫汝都从未想过自己有朝一日居然会成为一位神祇。
或许也正是因为这样的原因,芭赫汝虽然成为了主神,却一直都不喜欢自家神系那极端好战的风气。
因为祂不忍心看到自己熟悉的人,因为某场战争而死亡。
可惜的是就算是神明,也有身不由己的时候。
享受着神系的福利,自然也得承受成为主神的义务。
不喜欢战争的芭赫汝,却培养出了最忠诚的使徒、最强大的属神、最昌盛的文明。
这就像某种充满恶意的循环,芭赫汝越是表现的厌战,祂所经历的战争就越多,直至最后一战的到来。
没有人可以永远赢,而赌上一切的战争只要输一场就是满盘皆输。
在那最终的诸神浩劫中,文明被毁灭、世界被打碎、神明被击杀,最终只剩下了芭赫汝一位真神苟延残喘了下来。
这当然不是因为敌人的手下留情。
而是芭赫汝手下最强大的属神——森林之灵·利希拼死杀出一条生路,这才让敌人不得不放弃这个已经没有任何价值的世界了。
从那一天开始,芭赫汝的世界就一直徘徊于【飞升区】和【沉沦区】的边缘,时刻面临着毁灭的危机。
即是为了自救、同时也是怜悯仍旧生活在这个破败世界的眷族……
早已晋升成为真神的芭赫汝选择了降维,让自己的真身重新出现在这个世界之中。
要知道,神明与世界的关系并非相互依赖的关系。
从晋级成为神明的那一刻起,芭赫汝就已经是超脱了“生命”这个维度的不可名状存在。
世界就算毁灭了,芭赫汝也不会死亡。
最起码在坠入【沉沦区】之前,芭赫汝可以选择成为一名流浪的神祇,彻底抛弃这个一无所有的世界。
然而芭赫汝并没有做出这样的选择,而是选择以真神之身承担起整个世界的重量。
不得不承认的是,这种做法虽然冒险,但的确有一定的可行性。
奈何芭赫汝高估了自己的能力,也低估了这个世界的破损程度。
没有李昊那样的不死之身,如此规模的生命力消耗早已超出了芭赫汝的承受极限,正在一点点耗尽祂的神性。
最终的结果就是,芭赫汝不得不动用自己的“遗忘”能力,彻底删除了整个世界的物质概念。
如此,芭赫汝方才勉强维持住了世界的平衡,不至于彻底坠入【沉沦区】。
可是令所有人都没想到的是,悲剧也就是在这一刻诞生了。
由于芭赫汝的能力实在太过强大,导致生活在这个世界的生灵也忘记了过去、忘记了神明、忘记了创造自己的芭赫汝。
在一个一无所有的世界里,一群遗忘了所有记忆的亡魂,它们做出怎样的事情都是有可能的。
偏偏芭赫汝又是一位极其温柔的女神,最终的结果可想而知。
为了能够继续活下去,这个世界仅存的亡魂们开启了啃食神明之躯的不归路。
芭赫汝悲凉、绝望,同时也默默的承受着这一切。
祂偏执的认为这一切都是自己造成的、
认为是自己这位不合格的神明给这个世界带来了灾难。
因此,就算自身遭受再多的苦难。
芭赫汝也觉得那是自己咎由自取,是对众生的一种救赎。
带来不祥的女妖,本质上只是一个被推上了不属于祂原本位置的“错位之神”。
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