第62章 召唤所罗门

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圣杯战争并不是一个很严谨的系统。

当年创造出大圣杯和让大圣杯运转的圣杯战争这个仪式的御三家为了确保自己能取得最终的胜利，刻意在圣杯战争和大圣杯这套系统中留下了诸多的漏洞。

这些漏洞对于一般的魔术师而言是难以察觉到的，而就算是察觉到也难以使用，因此可以方便御三家进行作弊，从而更容易的获得胜利。

但实际上，前后三次的圣杯战争都以失败告终，没有人能从中获得圣杯战争最后的战利品，大圣杯。

甚至在第三次圣杯战争时期，作为御三家之一的爱因兹贝伦家为了取得胜利，通过作弊手段想要召唤拜火教的恶神安哥拉曼纽。

但爱因兹贝伦家的召唤失败了，他们呼唤而来的不是真正的恶神，而是一个被愚昧的村民们冠上恶神之名并烧死的普通青年。

爱因兹贝伦家不仅没有取得胜利，而且还因为青年身上属于安哥拉曼纽的恶之概念流入圣杯，使大圣杯将其当作愿望回应，召唤出此世全部之恶，把大圣杯自身给污染了。

因此，远坂凛一开始的时候并没有谋求圣杯的打算，无法处理此时全部之恶的她就算拿到了大圣杯也用不了。

可神圣箭矢的净化之力却让远坂凛看见了净化大圣杯的希望，让她有了参加圣杯战争的打算。

但远坂凛并没有老老实实的等待一年时间的打算，圣杯系统的漏洞太大了，比型月世界的物理规则还有不严谨的多。

她想要做到让圣杯战争提前一年召开的可能性应该相当大。

而且就算她做不到，她所想召唤的型月一切魔术的起源，魔术王所罗门也可以实现她的想法。

这么想着，远坂凛期待的看着眼前已经逐渐消散的光柱，等待魔神柱的净化为完成。

而随着圣光的消失，巴巴托斯被净化后的肉体也出现在远坂凛的眼前。

那是和先前宛若没有任何变化的白色柱子，猩红色的眼睛依旧分布在魔神柱的身体之上，除了已经消失不见的间桐脏砚之外，魔神柱的样子并没有发生任何改变。

但在概念之上，魔神柱的内在已经变得极为单一了。

在成为魔神柱巴巴托斯之前，作为神明所拥有的神性概念，在被天主击败并剥夺神权之后，贬为恶魔所获得的魔性概念，具有化身为人类恶的可能性所持有的兽之权能。

这些远坂凛所不需要概念都被神圣箭矢彻底净化，让巴巴托斯身上只留下了最后，也是属于魔神柱的巴巴托斯最为原初的概念。

即由所罗门所创造的最终魔术【人理修正式】的力量所诞生的使魔。

眼见自己所追求的媒介被净化完全，远坂凛没有犹豫，她抬手间操控这周围溢散的大源魔力，以魔神柱的肉体为中心，凝聚出英灵召唤阵的术式。

远坂凛不需要追求更适合召唤的场合了。

魔神柱的肉体已经能顺利将召唤阵的目标指向所罗门了。

而此刻的间桐家中，因为冰雪世界的存在，正好溢散着无数从星之内海中散发出来，足以支撑魔神柱进行战斗的大源魔力。

这庞大的魔力量足够让远坂凛在没有大圣杯的支撑下，强行完成英灵召唤了。

随着远坂凛的召唤阵以魔神柱的肉体为中心展开，散发出微弱荧光的召唤阵上传来了极度浓郁的魔力波动，但这股波动还处在惰性状态，需要更多的魔力将其变得活跃。

看到这一幕，远坂凛毫不犹豫地操纵着溢散在冰雪世界之中的大源魔力，将其灌输进召唤阵中。

召唤阵以一种极为迅捷的速度不断的吸收着远坂凛灌输进去的魔力。

仅仅只经过了十个呼吸左右的时间，这部分支撑魔神柱战斗也绰绰有余的大源魔力全部被召唤阵吸收干净了。

随着这部分的魔力被全部吸收，召唤阵上出现了强烈的光芒，传出了一种与远坂凛先前使用出的神圣箭矢由为相似，同样属于天主概念的气息。

在光芒之中，一位有着白色长发并将其绑成单马尾形状，身穿有红、白、黑三色长袍的棕色皮肤男子出现了远坂凛的面前。

男子的脖子上佩戴着黄金所铸成的饰品，上面刻有复杂而华丽的花纹和图案，正象征着其作为所罗门王的身份。

注定完美并全知全能的王者，被神所注视的魔术王，所罗门显现于此。

所罗门的脸上没有任何的情绪波动，在召唤完成的第一时间，他的眼神就锁定在了远坂凛的身上。

在通过魔力上的链接确认了远坂凛就是他的召唤者之后，所罗门开口说出了自己的职介：

“caster，所罗门，应召而来。”

所罗门说话的语气也不夹含任何的情感，宛若一台冰冷的机械那般。

远坂凛明白他表现出这种姿态的原因，这位被子民所敬佩和爱戴，在历史上留有浓墨重彩的贤王在获得了全知全能的智慧后，便失去了真实的自我。

他所呈现的姿态不再是所罗门原本的样子，而是完美无缺的所罗门王。

与其说这样的他是人类，不如说他其实是一台没有感情，没有爱好，没有自我，被命名为王者的机械。

但远坂凛没有因此而怠慢眼前应召而来的所罗门，她表情凝重的感知着所罗门身上那股强悍的气息。

在所罗门的身上，远坂凛感受到了强烈的威胁感，单论力量而言，这绝对是要她进行生死搏杀才能击败的对手。

而这股威胁的源头并不来源于所罗门本身。

顺着感知，远坂凛将目光放在所罗门那十根手指上所戴着的十枚指环中。

这十枚同样刻有着繁琐花纹的戒指拥有着奇异的美感，乍一看，似乎和所罗门脖子上的黄金饰品一般，同样是为了象征所罗门的身份而存在。

但远坂凛明白，这十枚指环虽然确实象征着所罗门的身份，但它们并非如黄金般象征着财富，这是那是上帝赐予所罗门的神恩，是所罗门向神索求的智慧。

拥有全知全能之力的十戒。