第291章 梦与梦之间

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顾易此刻处于虚幻与真实之间。

太易族众生之梦。

他看着两个梦境。

七色梦界中，易法已经穿越了蓝海，登上了青色之陆。

青陆距离海面还有些距离，而蓝海无法轻易地使用魔法。

想要上去，得拥有“翅膀”才行。

“浮空术。”易法再次施展了这个魔法。

他没有再使用蓝海的祝福，但施展魔法的时候，精神力还是会与海水碰触。

许多的片段涌入他的脑海，但他已经能够在幻象的冲击中保持清醒。

混杂着海水的空气将他抬升。

他的眼前闪过了许多的画面。

易法好像看到易诗。

他看到易诗在太易族大剧场中。

易诗的身旁，还有他的那位徒弟。

他看见了燃烧的羊皮纸。

七色的火焰。

有一瞬间，他都快要沉入这些幻想中导致浮空术失败了。

还好他已经习惯了这种感受。

压制住自己的好奇心，压制住自己心中涌现出的感情。

将自己当做一个纯粹的看客。

浮空术终于释放成功，他在海风的气息下升上天空。

篮紫双色化作两道幻翼，自他的背上生长。

这两道幻翼之前自然是没有飞行功能的。

这是他心中所念的化身。

但他有预感，等到踏上青陆，自己能飞了。

易法踏上了青色之陆。

只是瞬间，这第三种颜色出现了。

青色自他的身侧浮现，化作一道青色光翼。

三色羽翼在他的身后招展，恍若是自虚空中诞生的精灵。

这是飞翔的感觉！

易法非常兴奋。

即使这是在梦中，却也依旧令他激动莫名。

这可是纯粹依靠自身的飞行。

不依靠法术，不依靠熔岩亚龙，也不依靠飞禽。

纵然是在做梦。

【青陆的祝福】：青色之陆，神赐之陆，获得青陆祝福之人，信仰值恢复速度提高30%，在释放消耗信仰值的技能之时，有极低概率获得神明启示，获得大量信仰技能的经验，该增益为永久增益。

他感受到了来自太易神的力量。

那曾经沐浴过一次又一次的柔和光雨。

那赐予他启迪与祝福的神之赐福。

他感觉到自己的信仰之力恢复的速度在变快。

易法还没有兴奋太久，他的注意力便被橙色天空所吸引。

那仅仅比赤色之日低的天空，此刻正有浓浓的雷霆在其中隐现。

高悬的星辰之中，有身披七彩之色的星辰闪耀。

易法一时无法形容自己的感受。

注视着那里，他仿佛注视着世界本身，又仿佛看到了庞然大物的一丝真容。

不，他发现自己没有看清任何东西。

那七彩华光流转的星辰，只是看了一眼，他的意识便被无数讯息所撑爆。

这一瞬之间，紫雾之羽翼，蓝海之羽翼，青陆之羽翼一齐绽放。

他的身后，隐隐还有四道羽翼浮现。

它们共同保护了易法的意识，令他从无穷讯息之间脱出。

顾易啧啧称奇地看着这一切。

他看见了两个世界。

一个七色梦界，一个太易族大剧场临时编织出的世界。

这两个世界并非毫无关系，相反，它们的关系异常密切。

那临时的梦之世界，便是七色梦界的延伸，是七色梦界与现实交互的具现。

不过相对于现实的属性，其更偏向于梦境。

其中包含的精神力，可不止是一人。

上千人的精神力都蕴藏在这一个被编织之梦所织造出的梦境之中。

有易诗的，有易晨的，有来观看的各个观众的，也有参与出演的演员们。

若非有七色之钥的庇护，易法恐怕会直接沉沦在幻境之中，无法挣脱。

毕竟一人之力，怎能与千人之力抗衡。

这或许就是七色梦界的天灾了。

奇观在现实之中的变化，映照在了梦境之中。

若是位格不够，强行观测，自然会引起反噬。

青色的雨一直在下，淋湿了易法的衣服，也将他的意识唤醒。

下意识的，他抬头向上看，向着赤日的方向看去。

他以为这是顾易赐予的恩赐，是太易神在拯救他。

不过他转瞬间又陷入了眩晕之中。

这并非是顾易的光雨，并非是顾易释放的【乾】术。

同紫雾中的雾气，蓝海中的海水一样，青陆的象征，便是雨水。

青色之雨，永无止境之雨，连绵不绝之雨。

精神力触碰雨滴，自然也会陷入幻觉之中。

连续两次遭遇橙天之上太易族大剧场所化星辰的冲击，易法的七色之钥形成的防护都有些破损了。

所幸在七色梦界之中，七色之钥能够缓缓恢复。

如今七色之钥只有三色显现，其他四色还处于未激活的状态。

因为防护短暂地被击溃，即使是登上了青陆，易法也沉入了幻觉中。

那是无数的祷告声。

在神殿之中，信徒们聆听着祭司的教诲，聆听着祭司转述神明的福音。

在战场之上，战士们沐浴神明所降之雨，身上的流血止住，伤口恢复。

在奇观之旁，太易族人们匍匐在地，赞颂着神明至高至上的神威。

易法在梦境的片段中穿行。

他印象最深刻的便是战争。

他参与的一场又一场的神战。

记忆中有悲伤，有愤怒，也有那令人安心的雨。

在易法还未挣脱幻觉之时，易诗已经来到了太易族大剧场编织的梦境中。

易法看着逐渐推进的剧情，心中有些感慨。

太易族的戏剧，从最开始赞颂神明的祭礼剧，到后面描述神明之间战争的神战剧、凡人参与的战争剧。

描绘的对象从单纯的神明，到神明与神明之间，再到神明与凡人，凡人与凡人。

一方面是因为神明的力量太过于强大，一旦出现便是唯一的焦点。

另一方面，神明的出现也意味着戏剧的结束，意味着故事的终结。

早期的祭礼剧便是将神明对凡间太易族人的赐福，对太易族人的引领，旨在赞颂神明，人们还未有太大的反应。

只是到了后面，人的参与度越来越重，而神明的存在就显得不太合适了。

就像是两个蚂蚁打架，打的正精彩时，一个人走过去，踩死了一只蚂蚁。

这样的剧情，实在是让人太过于难以接受。

所以，如今的戏剧以凡人与凡人之间的故事为主流。