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第二十一章 解析秘法,引炁入神

作者:七月闲庭 字数:2111 更新:2024-10-21 17:00:42

有了虎精的帮忙,李敬道自是少了后顾之忧。

倒不是他非要在这里进行修炼不可,毕竟石壁上的经文是死的,他人是活的,完全可以誊写下来或者背熟离去。

可若是如此,他到外面还得重新寻找修炼之地,纵然是找到了,也不一定能有玄丘山安全。

他的时间本来就不多了,经不起折腾,相对而言,没必要舍近求远。

再说这山洞就挺好的,位置隐秘,地势险峻,寻常人等根本发现不了,也抵达不了。

待得虎精离去,李敬道回到洞中,将巨石推至洞口堵住洞道。

他不再犹豫,此刻盘膝端坐在那面石壁前,抱元守一,催动【存思】天赋开始观想起来。

熟悉的步骤,脑海中似有光芒炸开,金光自双眸中映射而出,将石壁上的经文全部扫视入内。

接着便是一“影人”显现,如同神飞天外,游离于字里行间,逐字逐句拆解分析,解析出真义。

只是这一回,解析的进程极其缓慢。

按照李敬道对这门天赋的理解,进行解析的功法越复杂,所耗费的时间就会越长。

他记得以前所修炼的丹功法术,解析时间最久的一次也就一个多时辰。

而眼下面对这太阴炼形之法,以他的经验来看,照这个进度,至少一个时辰是绝对不够的。

不过他倒也不在意,相对于自己主动去领悟这秘法的关键,【存思】天赋不知要快了多少倍。

这么久他都熬过来了,不差这几个时辰。

“影人”往返穿梭,随着解析,一排排全新的文字依次浮现而出,透过脑海存入记忆深处。

【人死形如生,足皮不青恶,目光不毁,头发尽脱,皆尸解也。白日去曰上解,夜半去曰下解,向晓、向暮谓之地下主者。】

……

【若其人蹔死适太阴,权过三官者,肉既灰烂,血沉脉散者,而犹五藏自生,白骨如玉,七魄营侍,三魂守宅,三元权息,太神内闭。】

【或三十年,二十年,或十年三年,随意而出,当生之时,即更收血育肉,生津成液,复质成形,乃胜于昔未死之容也。真人炼形于太阴,易貌于三官者,此之谓也。】

……

诸般种种,看得李敬道心惊胆颤,惊愕万分。

这赫然是「太阴炼形」的法门所在。

时间一分一秒的过去,落日西斜,幕色降临。

当李敬道自【存思】状态当中苏醒过来,已是月上中天,夜色沉沉。

他对究竟解析了多长时间已经没有了太大概念,只知道过了很久,加上洞道被他封住,本来就透不进什么光亮,所以白天黑夜于他而言差别不大,自然也无法根据天色来进行判断。

而且,这些也并不重要,重要的是经文通过【存思】天赋的解析,目前他大都已经明白了。

此时再看石壁的文字,全然是两种感受。

“太阴炼形,果真玄奇无比也!”

李敬道不禁由衷的发出一声感叹。

对照经文,再结合他所解析出来的奥旨精义,其修炼方法已然呼之欲出。

他现在才总算明白“破而后立,死而后生”这句话的真正含义。

因为这是真的要把人往绝境上逼。

正所谓机遇与风险并存,此法虽有望得窥仙道,但同时也伴随着莫大的凶险,倘若练成了还好,万一不成,那便是形神俱灭的下场。

不过这些在李敬道看来,却也无足轻重了。

他本就是将死之人,哪怕什么都不做也注定活不了多久,而今千辛万苦觅得这一线生机,又岂会因为凶险就轻言放弃?

不练必死无疑,练了尚有存活之机,甚至可望得道成仙,具体该如何抉择,根本就不需要考虑。

李敬道当下吐出一口浊气,双眼微闭,默念静心神咒秉除杂念,手掐子午诀进入入定状态。

神守绛宫,意守中丹田,存想出丹胎所在,参照心法开始运转体内先天元炁,历经任督二脉,化为真药贯入乾坤鼎器,以肾为水,以心为火,煅烧温养阴神。

玄门金丹大道自古有之,只是全真“性命双修”一说推动了它的发展,后人不知,以为丹道乃全真专属,实则天下各大道统皆可修行。

李敬道乃灵宝道弟子,归属正一门下,主重符箓存想,驱鬼降魔,但他自幼出家,不是居家道士,没有太多的俗念,走内丹路子倒也不足为奇。

按照太阴炼形法门所述,凡修炼此法者,首先需寻觅个僻静隐秘之地,存放肉身,免遭邪魔破坏,然后气绝,将全身法力元炁归于元神之上,再依法驱元神出窍离体,进入太阴之境修炼。

如此快则三年五载,缓则三二十年,功行圆满,修成阳神回归本位,瞬间肉身重聚,收血育肉,脱胎换骨,秽土重生。

并且此法一经施展,将会自动形成太乙结界守护尸体,即是太一守尸,三魂营骨,七魄卫肉,胎灵掾气,身体虽死,真灵始终不昧,故而寻常人兽轻易伤不了肉身。

这般看来,他先前的顾虑倒显得有些多余了。

不过想想这样也好,有虎精帮忙约束山中百兽,无外乎多了一重保障,终归不是什么坏事。

李敬道刚刚才领悟法门,自然不可能立刻就投入到「太阴炼形」的修炼当中,虽然他已经做好了最坏的打算,但没到那一步终究还是想谨慎一些,总得先打好基础才行。

因而现在,他仅仅只是在尝试将自身的先天元炁引入鼎器炼化,把法力全部融入到元神当中。

「太阴炼形」主修“元神”。

所谓元神,包括阴神和阳神。

未经修炼,或者修炼境界不高的元神即是阴神,比如李敬道眼下的丹胎元神,即为阴神。

至于阳神,聚则成形,散则成气,所致之地,真神现形,亦是道之无极,永生是也。

唯有达到这一境界,方可入得仙门,也就是人们口中所谓的神仙了。

修成阳神不是那么容易的,他师父修了一百多年都没有炼成,期间还不知要面对多少灾劫,稍有不慎就是鼎碎丹毁,身死道消。

成道之路,可想而知该是何等的艰难。

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