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第340章联九州之黎庶，撼一家之王庭
张角这一个人，就算是后世的历史书里都没有人去给他立传。
仿佛是不承认他的地位和身份一样。
所以直到现在，世人都不知道张角他们三兄弟到底家世是怎么样的。
出生年月到底是什么时候。
可是陈胜吴广不一样，别人可是世家，是得到认可的。
不过要说到这东汉末年，说到这大汉的崩塌。
必然是从黄巾起义开始的。
叶真一边传授给张角这《太平要术》。
其实这根本就不是《太平要术》，在历史上这也被称为是《太平经》。
在东汉末年这一个时代，就是我国本土宗教开始的源头。
张角也是靠着这《太平要术》成为了这宗教的领袖。
传说中这是南华老仙所写的，也有人说是于吉所写的。
叶真在一一和张角叙说着自己所学习到的内容。
“大哥，这一切都是梦中那仙人传授给我的。”叶真从张角的言行举止来看。
就知道张角必然不是出身普通。
因为在历史上的张角可是能够读懂这170卷的《太平要术》，并且懂得巫术和医术。
如果张角真的是一个普通贫穷人家的孩子。
怎么可能会识字呢？
所以有人就猜测张角有可能是从一个富裕家庭出来的。
这样就显得张角他们三兄弟是更加难能可贵了。
明明他们可以不理会其余的民众，不理会他们。
可以像那一些人一样，对于流离失所的民众熟视无睹。
可是张角却脱离了自己所在的阶层，去想要人人有饭吃，想要天下太平。
联九州之黎庶，撼一家之王庭。
这天下从来都不是大汉一家的。
叶真在教导张角的时候，可以说是使用了浑身解数。
张角却是如同一块海绵一样，不断从叶真身上汲取到无数的知识。
张角仿佛是悟道了一样，一边听着叶真的话。
叶真只是将现代的一些东西，加上自己的一些理解。
以此为界限，这《太平要术》里面的一些内容是确立以后道教的神仙框架体系。
叶真和张角说道：“大哥，根据梦中那仙人所说。”
“我们这一方天地，存在名为天道，我们要掌握天人合一的想法。”
“天地与我并生，万物与我为一。”
张角似懂非懂的样子，为什么张角会相信。
因为他知道自己这三弟，平时是绝对不会这样的一些东西。
这一些东西是无法凭空捏造出来的啊！
那么为唯一的解释就是，三弟张梁的确是在梦中得到了仙人的托梦。
在一些志怪记载里面，早就已经有这样的事情。
没想到却是自己的三弟遇到了。
张角沉思了一会儿，“天人合一吗？与天地化为一体。”
这就是天人合一的思想。
天人感应，认为宇宙和人是相互交通的，由精气沟通天人之间的联系。
道行高深的道士能够通过自身的修为、法术感应天道，从而祈晴祷雨，利人济物。
如果用叶真体会到仙人体验来说。
就是叶真当时可以用自己的肉眼和超越常人的五感。
去感受这天地万物，去看到原子甚至于电子，这是物质基础，也是天地万物运转的基本。
利用宇宙间的四大基础力，这就是仙人了。
并且叶真传授给张角的时候，也是仿造这《黄帝内经》一样。
同样是一问一答的形式。
好像这一些突然冒出来的奇书、天书一类，都是以一问一答的形式流传的。
问的是弟子，也就是梦中的张梁。
回答的人是仙人上师，也就是叶真自己。
可以说是自己自问自答了。
可是对于这时候的张角来说，这一些思想和他脑海里面所想的不谋而合。
叶真和自己大哥张角两人就这样的对坐在一起。
一旁二哥张宝在围观着。
在张宝的耳朵里，叶真所说的内容和天书无疑。
明明每个字他都能够听懂，可是加起来一起之后。
他却感觉自己迷迷糊糊的，根本就什么都听不懂。
反而是自己的大哥张角在那里听得津津有味的。
不过张宝现在就像是一个旁听者，将叶真和张角交谈的内容记录了下来。
叶真语气平和说道：“这修道之人，就应该是行善积德。”
“只有行善积德才会有更加好的来世。”
“善有善报恶有恶报，不是不报，是时辰未到。”
“只有人们信修正道，方可断除灾异而得道成仙。”
“这都是梦里的仙人和我所说的。”
“人的意识可以影响这所谓的天道。”
“如果治理的百姓不得安生，这皇帝必有灾祸。”
张角激动的说道：“好！好一个善有善报恶有恶报。”
“这世间就应该是这样的。”
“为此，我们修道之人可以得而长生。”
张角继续追问道：“不知道这仙师有没有什么修炼之法传授下来？”
叶真思索了一番，“在这《太平要术》里面有记载。”
“这是仙师授予我等的。”
“仙师说未来人间有一个大劫，需要命定之人才能解决。”
叶真又和张角解释。
在这里面分为三个等级，圣、贤、长生。
所以为什么历史上张角有一个名号叫做大贤良师，就是这个道理。
“可以长生吗？”张角眼里也是充满了渴望。
这长生是没有人可以避免的。
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