第九章 条约

李林杨一番事不关己高高挂起，于是局面僵持。这时候一个小黑对李林杨比划一下，指指天边的夕阳。李林杨立刻意识到--时间！

夜幕即将降临，夜幕降临意味着无穷无尽的野兽！

这个小黑很聪明，后来李林杨得知这个小黑叫哈恩。

拖时间！

李林杨对山下叫道：“上来个人，我保证他的安全，带上契约。”

不得不说，布尔人在祖鲁人面前真的心理很强大，一点不怕死，立马上来一个白人。

南皮和晨晨两个搬了两块石头做凳子，以一块天然大石做谈判桌。

“自我介绍一下，我，林恩，中国人。”李林杨此时脱掉了冲锋衣，身着一身合体的西服，嗯，有点皱巴巴的。但也比谈判对手的衣着要高端大气几个层次。

“是清国人吧，你脑袋后面的小辫子呢？”布尔人的来使四十多岁，一脸黄胡子，满嘴龅牙，对李林杨一脸的鄙视和鄙视，根本不屑于介绍自己。估计是服装方面落了下风，口舌上想挣回点面子。

冷冷的看了来使一眼，李林杨道：“谈判就要有谈判的样子，不想谈，就滚蛋。”

能当使者，自然不是纯粹笨蛋，他只是想在气势上打击一下对手，这是布尔人的谈判策略！

看李林杨不吃这一套，坐下才开始自我介绍：“范.德萨。”

本来这就够了，没想到这位竟然涛涛不绝的吹了起来：“我家祖上是荷兰贵族。。。”

去你马蒂！

蒙谁呢！

荷兰人有个屁的贵族啊，就在几十年前，拿破仑占领荷兰之前，荷兰人连个姓都没有，哪里来的贵族啊。而且，这个“范”其实是英文“FROM”的意思，也就是从哪里来的意思。

比如“从山沟来”、“从臭水沟来”等等，荷兰人以此作为姓。

本质上，这个范.德萨这种吹牛，和小黑们儿泡妞时间自吹：我家是酋长。一个道理。（竟然真有傻妞上当，而且是在国内！）

说不定小黑这招儿，都是从白人这边学的。

吹牛谁不会啊，虽然李林杨并不是什么口舌便利的人：“一千年前，中国皇帝姓李，本人姓李。”

我没说谎啊，俺是老实人，我可没乱认祖宗，我说的都是事实。

皇帝对贵族，得，范德萨又输了一局。

拿出锲约，好正规！

牛皮纸啊，真！

足足三毫米厚的牛皮做的纸，写错了刮掉，还能重写。

文字嘛！总共不到一百个单词，写了四句话：土地是邓约翰的，人也是邓约翰的，财产也是邓约翰的，外交军事也是邓约翰的。

这已经不是丧权辱国了，而是“没权没国”，这条约能签嘛？

李林杨继续第一招：拖！

“他们现在没有酋长，需要正规的投票选举，否则不合法，现在即便是签约，也不具备法律效力。”

“没关系，只要有人签字就行。总督阁下会背书的。”

无耻！

布尔人实际上只是需要一个形式，甚至都不愿意小小的隐瞒自己的目的和卑鄙手段。

话说，哪怕条约签订的非常平等友好，但这玩意是牛皮纸，想改几个字还不简单？

“众所周知，付出必须有回报，那么，班巴塔族能得到什么好处呢？”

“邓约翰大酋长的保护！”

实际上是不杀戮，或者少杀戮，是吧？

“如果没有对等的回报，班巴塔族直接归附大英帝国岂不更好？”

范德萨噎了一下，他竟然不知道如何回答了。明显是个不合格的谈判人员。

他恼羞成怒道：“火枪会教育他们！”

“你们的教育，我不干涉。”李林杨道：“我只需要安全离开即可。”

老子无欲无求，你奈我何啊。

本来就不关我的事儿，是你们想求我做中间人的。

总之，李林杨的态度很明确：不公平的条约，我不插手可以，但想让我做中间人，或者做酋长签字，那就必须公平！不公平不行！

范德萨也是很无奈啊，这群小黑真不好抓，太特么狡猾了，简直就不像祖鲁人。

更重要的是：邓约翰一行的常规手段，百试百灵的手段，行不通：根本无法以族中的男女老幼来威胁这群小黑。班巴塔族的老弱妇孺不知道去哪里了。

帝国主义但凡讲一点道理，那只能是因为：他们没有办法了！

真理啊！

但是，另一面，班巴塔族时刻面临被骚扰屠杀的境况，这也没法生活啊（李林杨并不知道妇孺老幼的情况。）。

“我实在看不出这块地方和黑人，能给邓约翰大酋长带来什么收益，没有钻石，没有黄金，难道是看上了他们的几个土豆嘛？”

范德萨道：“这里是我们的，就是我们的，这是不容置疑的。”

遇到这种霸道的谈判，完全以武力为后盾，李林杨这是秀才遇上兵，根本就没法谈。范德萨的态度，干脆把天给聊死了。

本来爱好和平的李林杨都打算做出让步，比如类似给黑社会交保护费，反正也不是自己交。

但，这位走的却是霸道路线。

火气上头，李林杨道：“我的底线是：和平，平等的条约。否则免谈。你们就继续打，继续杀吧。”

范德萨是肌肉大过脑浆的，李林杨不谈，他的任务就没完成。只好再次祭出武力威胁---不签字，就继续打继续杀。

你威胁也威胁不到老子。李林杨看的清楚，小黑们渡河已经差不多了，竹筏再来回一趟，差不多就该自己走人了。

可惜了，三匹马，一块金子，对了还有烧烤架。

哎？这范德萨为什么还不走啊？

李林杨很奇怪，按说这个满脑子肌肉暴力的家伙，谈判到谈不下的地步就该走人了。

话说，李林杨不清楚内情，也搞不明白其中真正的奥秘所在。

一切一切的原因，其实从最根本上来说，是英国人的因素在其中起着微妙的作用。

李林杨把邓约翰看成了英国人的走狗。但邓约翰却是布尔人的一个首领。虽然同是白人，但二者是有矛盾的！事实上，此时南非历史上的第一次布尔战争就要爆发了。

布尔人现在的地盘在哪里？

南非的内陆！

需要什么？

出海口！

而班巴塔族就是这么一个临海的部落。

如果邓约翰能拿到这份契约，那么英国人即便是想否认，也需要一定的理由。毕竟，自己制定的规则（殖民规则其实是英国定的），自己破坏的话，面子上稍稍有那么点不好看。当然，英国人如果不要脸了，就是小强盗遇到大强盗！邓约翰其实也没招儿。

总而言之，这份契约对于全体布尔人来说，是一个获得出海口的机会！意义非常重大。

所以契约要“正规”，英国人要看、要审察的！

李林杨没有信息来源，也没有这种分析水准，但他看得出范德萨表面上粗暴，但其实是在纠结。

小黑们在撤离，李林杨看到了，范德萨也看到了，李林杨是越来越放心，范德萨是越来越着急。

这时候，范德萨问：“平等条约？”

“是啊。”

“你等着，我下去问问。”

说罢，范德萨一溜烟的跑了下去。

十几分钟之后，范德萨又回来了。

“平等条约。”范德萨道：“绝对的平等。”

话说，李林杨是不知道平等条约的意味什么嘛？知道，所谓平等条约，其实对于落后一方是不公平的。但是，李林杨又不是小黑们的亲爹，只要面子上不是丧权辱国，也就说得过去了，算是尽力了，够对得起小黑们叫的那声“爹”了。

别人的东西，自己不心疼啊。其实这就是李林杨的心态。

契约还是四条：

第一条：双方都可以在对方的领地自由行动，包括修路，修建港口。

第二条，双方的人员都可以在对方领地工作定居经商。

第三条，双方的财产所有权不受暴力侵犯。

第四条，双方军事外交一致。

看似平等，但实际上，对班巴塔族来说，其实和前面的四条内涵上没有区别。可以说，对班巴塔族没有一点好处。所谓的互相，其实还是单方面的：你让班巴塔族去邓约翰的领地自由行动打工种地经商放牧，根本就不可能的。双方力量相差太远了！或许唯一的好处就是可能免受攻击和屠杀。

也仅仅是可能。

邓约翰还是够狡猾的，变通了一下契约，对于想得到一个出海口的布尔人来说，几乎就是成功了。

但是，就这么签了，李林杨的面子往哪里放！哥也是要脸的！

于是乎，李林杨要求，也是为了拖时间：“再加一条，双方互相承认对方的酋长国国家主权。”

范德萨是个棒槌，根本不理解所谓的国家主权是个什么意义。只好跑下去，请示邓约翰。

邓约翰先是一喜，话说布尔人喜欢建共和国那是出了名的。比如当下在南非中部的奥兰治自由邦（国），期初只有七十三个布尔人。此前几十年德班港那块儿，布尔人也成立过共和国，现在是英国人的地盘。

但当首领的，毕竟比范德萨这个棒槌聪明一点，他考虑到了：英国人是不是会背书承认这个条约？

但是！只要签了条约，牛皮纸.真，咱会刮掉，甚至是重写啊！

于是邓约翰签了。

等范德萨再次跑上山坡，又遇到了一件他所没有想到的事情。

李林杨已经写好了一份，用的前面那份条约的牛皮纸，他已经刮过了，并且写好。

话说，是个人都明白，合同至少要双方都有一份的，更何况是涉及“国家”的条约。

但是，这最基本的一点在此前的白人“拓土开疆”过程中，没有！

南非历史上许多条约或者契约都是白人单方面持有，一张纸！

比如南非历史上大名鼎鼎的罗德斯，也就是金伯利钻石的大老板，对，就是“钻石恒久远，一颗永流传的”那家！这位蒙骗南非土著，每次都这么搞，而且不仅是在条约（大多数情况下只是一封信）上玩弄字眼，更是牛皮纸上随便刮，随便改。

其他的殖民者也都是如此，涉及历史上的祖鲁王国命运的几份重要文件条约，英帝国几乎无一例外都是这么粗糙恶劣低端的手段搞的。

白人殖民者都会这一招，邓约翰也是这么想的。

但棒槌的范德萨不知道，他看着一群小黑按上指纹，并强烈要求李林杨签名。于是李林杨以中间人身份签上了自己的英文名字--狮子。

然后，范德萨走人，李林杨这边就落下了邓约翰写的，并签名的条约。

李林杨张张嘴，却没有发音：这玩意不应当是签名之后再互换嘛！一张合约上起码应当有双方签名，至于中间人反倒不是最重要。

条约能够如此“公平”拖延时间起到了极大作用。邓约翰拿到牛皮纸，立刻就打马扬鞭，扬长而去。此处已经不是高原了，已经接近海边，气候更加温暖湿润，野生动物更多，也更加危险。

这一天是1880年10月30日，条约被称为《1030条约》。