第97章 本质矛盾

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“方孝孺此人，有大才，不光学问高深，写文章更是一绝，但和他另一个特质比起来，不值一提！”

老李这人，说话写信就是夸张，夸一个文人学子有大才，已经是最高荣誉了，难道还有比这更高的褒扬吗？

朱元璋摇头笑了笑，继续看了下去。

“此人最大的特点，那就是对大明皇室正统，保有绝对的忠心！”

绝对的忠心，莫非这里头还有什么说道？

不过大明皇室正统是什么意思？

咱老朱就是皇室正统啊，方孝孺对咱绝对忠心难道不是应该的吗？

不过看到方孝孺在品行方面没有问题，朱元璋倒是松了一口气。

他还满欣赏这个书生的。

“在他眼中的的大明皇室正统，是指由老朱你指定继承人当皇帝的这个正统，其余人在他眼中，无论谁当皇帝都是叛逆！”

朱元璋猛地一愣，似乎有些明白李晗的意思了。

在原来老李讲述的未来中，自己之后是指定了朱允炆继位，然后便是老四靖难篡位了。

难道，方孝孺和老四之间，还发生了些什么？

“如若我没给你写信，按照原来的发展，朱棣攻入应天府，朱允炆不知所踪，朱棣自己当了皇帝。

在他当了皇帝后，为了保证登基的合法性，即是他朱老四有资格继承大明的法统，便召集建文旧臣入了朝堂。

而方孝孺，对朱棣篡位一事深恶痛绝，在朝堂上披麻戴孝，为朱允炆哭丧。”

看到这里，朱元璋心里有些感动了，没想到此书生，还有如此忠肝义胆的一面啊！

“朱棣对方孝孺披麻戴孝自然恨得咬牙切齿，但奈何那时方孝孺已是天下儒林之首，当初朱棣靖难时，建文这一边的讨逆檄文，便是由他所写，可见其文章在文坛有多高的地位。

因此朱棣想要获得法统，就必须让方孝孺为他起草登基诏书，但他坚决不从，只在纸上写下四个大字——燕贼篡位！”

方孝孺竟如此之有气节？

朱元璋也是大为震撼，心中感慨着，我大明读书人，要都如方孝孺一般忠心耿耿，何愁不能万世太平啊！

“朱棣自然大怒，威胁方孝孺若不从则灭其九族。

然而方孝孺回应道：便十族奈我何？

朱棣于是下令诛灭方孝孺的十族，父四族、母三族、妻二族，以及亲友门生作为第十族！”

看到这里，朱元璋头皮发麻。

诛十族！历朝历代，再昏庸残暴的皇帝，也没有诛人十族的啊！

在他的观念里，诛九族已经是杀人天花板了。

哪怕是他老朱，哪怕在战场上杀人如麻，哪怕杀起大臣来毫不手软，但说要诛人十族，他自问做不到！

哪怕全族谋大逆，也不可能诛人十族啊！

一想到方孝孺，那个总是眯着眼睛看东西的书生，在未来竟会如此之刚烈，如此忠贞，眼睛顿时有些湿润了。

今生能得此忠义之辈，夫复何求！

“不过现在老朱你已改变了治国方略，而且未来继承大统的亦会是朱标，因此朱棣这辈子是不可能当皇帝了。

如今朱棣看到方孝孺跟老鼠看到猫似的，也算是让这俩人，以冤家的形式为那个不会再发生的未来达成了某种形式的和解吧。”

嗯嗯嗯，对对对，朱元璋连连点头，读到这里，他颇有一种恍如隔世的感觉。

如今朱棣看着方孝孺便躲着走，听到浩然正气几个字便浑身哆嗦，想来也已被方孝孺所影响震慑了。

让这两人成为一对冤家，这个结局也不错，总好过那个血亲相残，尸身遍地的未来吧。

都亏了有老李，咱老朱才能避免未来的悲剧再次发生啊！

“对于如今儒生们闹事，这是肯定会发生的，其实比我预想得还来得慢了一些。”

刚感慨完方孝孺和朱棣的事情，一见李晗说到正事，朱元璋立刻打起了精神。

看老李的说辞，看来他对此事的发生，早有预料了。

“说实话，按我的脾气，既然那帮儒生这么喜欢格物致知，那就大方一点，给他们一片竹林，让他们格个七天七夜的，看到时候吐不吐血就完事了！”

朱元璋顿时哈哈大笑起来，老李这话说得，又损又有趣，可他就是喜欢看，太符合他的心意了。

一想到儒生们在竹林里，面对竹子苦思冥想的画面，他就觉得有趣至极。

每次和老李通信，自己的心情无论再烦恼，都会变得轻松愉悦。

虽然清楚李晗是在开玩笑，但朱元璋此时整个身心，都放松了下来，他就知道老李一定有办法。

“从历史的维度看，每一次变革和进步，都会遭遇极大的阻力，甚至是流血牺牲。

如战国时的胡服骑射、商鞅变法，甚至于宋神宗时王安石变法，虽然历史上对王安石变法褒贬不一，不过他那锐意进取的精神还是值得肯定的。

这所有的所有，背后的本质，都是既得利益集团对新生利益集团的恐惧和镇压。”

朱元璋取下眼镜来，揉了揉眼睛，脑海中却是开始思索起来。

每次老李提到新概念，对于他而言都是一次头脑风暴。

“以目前的局势而言，既得利益集团，便是以文人士子为代表的士族阶层，而新生利益集团，便是工匠工人了。

士族阶层之所以势大，一是因为他们垄断了知识学问的解释权，因此无论是从古典先贤的角度，还是从程朱理学的角度，无论怎么辩驳，只要是在他们的游戏规则之内，怎样都赢不了的。

二是因为他们还垄断了土地，而土地，在工业发展之前，是大明最重要的生产资料！

而匠造书院的设立，本质上是改变了赛道，换了一套全新的打法，以技术的优势，来挑战士族对于学问解释权的垄断。

同时因为工厂并不需要如农业种植那么多的土地，便能产生更大的价值，那么土地随即也会失去其原本重要的地位。

一旦失去对学问的解释权，土地失去其原本的价值，那么士族也就失去了在大明帝国的优势地位，沦为二流，甚至是末流！

这也是为什么，以学子儒生为代表的士族们，对于匠造书院的设立，反应如此激烈，甚至是到了不死不休的地步的根本原因！”

朱元璋一拍脑袋，老李这番解释太透彻了，瞬间让他恍然醒悟。

匠造书院的设立，工厂的发展，实际上是打击到士族的根基了，怪不得那群儒生跟发了疯似的，天天来请愿。

原来是被踩到痛脚了啊！