一秒记住【宝书网】 lzbao.net,更新快,无弹窗!
这家伙先前被飞荧之火烧了道袍,此时赤裸着上身。
只见臭鱼的身上突然亮起一道绿光,若一把利刃一般,驱散周围的聻鬼。
我恍惚看见臭鱼身上那光束的源头,似乎他体内有一片类似于叶子一样的东西。
那片叶子青翠欲滴,蕴含着某种神秘的力量。
也就在这一刻,玲珑也看到了臭鱼体内的那片叶子,猛然皱起眉头。
跟着双眼深深的扎在臭鱼身上,就拔不开了。
臭鱼不明所以,他往前跑了一步,更多的聻鬼被驱散。
我见机会难得,当即飞身跃起,以龙楼起式,再次轰击周围的千尸石。
一阵巨响之后,千尸石中发出百鬼的哭泣声,然后应声炸裂。
我见状欣喜不已,然后便一鼓作气,连着把周围所有的千尸石都砸了个干净。
同时臭鱼身上的绿光也消失了,我们四人将玲珑围在中间,要她老实交代身份。
可玲珑却是神色镇定地摇了摇头,猛地朝我冲过来。
她不是与我动手,而是像一阵风一样直接从我的身上穿过去。
眨眼间便消失在了周围的鬼雾之中。
此后三人疑惑地看向臭鱼,不明白这家伙为何能压制千尸石里的聻鬼。
更不清楚那散发绿光的叶子是什么东西。
到此时,我们的犀角香燃烧已经近半。
时间紧迫,也容不得我们再多想什么,还是赶紧找到枉死城要紧。
我们重整行装,沿着来时的方向寻回了黑石桥,孽镜依然立在桥头。
不过我们都已经恢复了完整的躯体,那结界便没办法再阻拦我们。
离开孽镜域,我们稍微规划了一下路线。
枉死城中是不分东南西北的,我们便人为的给他定下了一个“北”,也就是千尸石的方向。
这样我们来时的方向大概是东南。
根据之前丹阳子所说,当初他和常青龙进过枉死主城。
只是在返回的途中稍微有了一些偏差,误入了孽镜域。
所以我们腿短枉死城的方向应该和孽镜域相近。
孽镜域为北,那么枉死城要么是在西北,要么是在东北。
又因东北方向与尸山腐草的入口同属一面,所以枉死城在西北方的可能性更大。
我们拿定主意,继续向前。
有了之前的教训,我们都更加的警惕。
一路走一路做标记。
途中无话,大概个把时辰。
前方的鬼雾中显露出一座巨大的城池。
为黑色的石砖砌成,与我们先前在千尸石看到的幻象几乎一样。
不过这个不像是幻影,我们皆是激动不已。
一路波折,枉死主城,终于是到了。
这阴城四周黑气环绕,却不见任何鬼灵的身影。
一座破旧的城门,空荡荡的在那里敞着,周围也没有看守的阴兵,看上去不太对劲。
一朝被蛇咬十年怕井绳,有了先前孽镜的教训,几人都不敢贸然向前。
据我们之前所了解的,枉死城是不入轮回枉死厉鬼的归宿。
枉死城无人管辖,是一片无主之地。
除此之外,枉死城里到底是什么情况,什么格局,有无阴兵看守,那便无人知晓了。
四人在城外踌躇不定,但犀角香有限。
最后我拿定主意,由我和臭鱼两人先进去探个虚实。
如果有诈,也不至于像之前一样全都折在里面。
要是没问题,再让众人跟进来。
臭鱼这家伙虽然粗枝大叶,有时候说话也不中听,但这家伙讲义气倒是真的。
听了我的话,臭鱼丝毫不畏惧枉死城里潜藏的风险,提着他的五帝剑就跟着我进去了。
二人小心翼翼地穿过大门,只见周围石楼林立。
大多都是残破不堪,而且城中并没有鬼雾。
我们为了节省,便把苏一叶分的犀角香暂时熄灭。
缓步向前,时而有阴风拂过,却仍然是不见任何枉死鬼灵的身影。
臭鱼说道:“老陈,这破地方看着根本就是一座空城呀,哪来的什么枉死鬼?”
诡异是诡异,但我们暂时没发现有圈套埋伏,于是继续向前走。
并对城外的苏一叶和霍劫发了讯号。
两人很快跟进来和我们汇合,之后一起沿着枉死城中间大道向前。
走了大概有几里路,周围都是那种残败的石楼建筑,除此之外,别无他物。
就在这时,我发现杂乱的石楼之间有一片宽敞的空地。
地上铺着灰白色的石砖,空地的正中,立着一块高可数十米的黑色方尖碑,上面镌刻着一些奇怪的文字。
方尖碑的周围,围着三个石台,看上去像是一个祭坛。
四人不明所以,走近观瞧。
只见方尖碑上的文字成千上万,密密麻麻,而却是完全看不懂。
我怀疑这怪异的石碑与西王母有关,说道:“这像不像密宗的咒文?”
我们之中,能看懂密宗文字的也就霍劫一人了。
但他看完却摇了摇头,说这不是吐蕃文字。
苏一叶眯着眼,像是瞧出了什么端倪。
“嗯……依我看这应该是白文。”
我们不解。
“白文,什么是白文?”
她解释道:“这是一种滇南地区的文字,多见于白族。”
据我所知,滇南虽以苗人的巫蛊著称,但是生活在当地的人并非只有苗汉。
其中白、彝、傈僳、傣也都占据了不少的分量。
苏一叶为了金竹地宫,在滇南待的时间,所以能看懂白族文字。
而白族文字,起源于滇南地区的一个古国,南昭。
在滇南历史上,南昭和可以和夜郎国相提并论的。
与中原王朝对应的话,夜郎国大概在汉朝时期,而南昭国则是在唐朝时期。
当初吐蕃王松赞干布建立了吐蕃王朝,历两百零九年而灭。
主要原因是与中原的唐王朝起了冲突,常年交战。
南昭夹在吐蕃和大唐之间,刚开始本属于吐蕃阵营。
可后来反水了,倒向大唐,这是导致吐蕃王朝灭亡一个很重要的原因。
南昭国当墙头草之后也没得好,多年后也被大唐所灭。
如今的白人,其实有很多都是南昭的遗后。
据说当年南昭国不信巫蛊,但南昭王痴迷祭天,在国内修建了诸多祭天的祭坛。
遇事不决,就在祭坛上摆供奉。
请来巫师,像跳大神一样,祭天祈福,或是询问天意。
国内什么地方发了旱灾水灾要祭天,南昭要是与邻国发生摩擦,要出兵交战,也要祭天。
老皇驾崩,新皇降世,逢上这些大事也要祭天。