第七百二十章 织造的规画

其实这个问题，在制作玄武袍的阶段，就有思考过。同样是附加强力魔法的法袍，需要额外的权能供应，对魔法道具而言是件很正常的事情。

当时针对玄武袍的权能需求解决方案，是利用魔石制作成饰品，配戴在固定的位置，做为一个可替换式的魔石配件。而配件的部分本打算在试穿法袍之后，择日另行制作。

但计划赶不上变化，后续一连串的事件让这件丝绸法袍不再是普通的魔法道具，背后的玄武图腾有封神的态势，只是并不完整。

因为不知名的原因，祂就只是沉睡着，仅仅作为支持着法袍上附加魔法的权能供应源。再说，玄武图腾的权能量，远远不到弱小神力该有的水平，可能也是祂沉睡的理由。

如今预定要做的三套汉服，不只在缫丝的阶段能够加进更多魔法；甚至在编织的阶段，林也打算加入魔法阵的符纹。目的是烙印上属于迷地的印记，而不是像玄武袍一样空无一物，给了来自地球故乡神话中的玄武有可趁之机。

意思就是说，这三套汉服将会有更多魔法效果，也比原始的玄武袍设计更需要权能供应。

第一个想到的魔法，就是二环学徒级魔法中的‘魔力共享’。这是林用在铸造那二十枚戒指时，曾经改良过的版本。它可以吸收周围环境中游离的魔法权能，储存并供给装备使用。

只是说这个方法，不管吸收的效率或储存的量，都是十分低落的。要让三套汉服上所附加的主动或被动式魔法，发挥出最大的效力，还是得要有额外的权能供应。否则就是充电一整天，使用三分钟，而且还只能开三成的功能，如此不利的局面。

所以玄武袍的最初解决方案，重新被放到桌上考虑。在三个女人的巧思下，供给权能的不只是一两个挂件，还将原本的布钮扣改为魔石钮扣，并且增加了一些流苏与串珠设计，串珠是以魔石来替代。

当然，这些魔石的设计重点在可以迅速替换。将用罄权能的魔石配件换成充裕的，维持魔法装备的运作。

两个阶段的附魔动作，在缫丝的过程中附魔已经做过好几回，可说是驾轻就熟了。只要计算好承受魔法的上限，这个部分几乎不会有什么意外情形发生。

但第二阶段的附魔，也就是在提花机编织的过程中，在图版里加进魔法阵的符纹。

类似的技艺其实迷地已经有了，附魔兼裁缝大师替魔法长袍或是斗篷绣上魔法阵纹，在法爷的世界中并不罕见。甚至只要是个魔法师，都会这个做法，只是做出来的成品，效果与外观如何的问题而已。而且没有人试过在一般图案中镶嵌魔法阵纹，一般来说都是图归图，符纹归符纹。

这样的技术用在提花机上时，可不是把规模缩小就能了事。如何把魔法阵纹藏到图版中，还要维持图样不变，这才是真本事，真到某人眼睛都快看脱窗了。

不过当三个女人交出她们打算做的汉服图版时，还是让某人震撼了一把。

首先，她们并没有使用朱雀、青龙、白虎三灵兽的图腾。除了白虎她们能够理解之外，另外两种灵兽是不曾在迷地出现过的生物，即使是传说之中也没有。

迷地的魔法虽然可以用科学方法去分析，但那其实是因为某人回避了很多唯心的魔法。主因无法理解，无法分析。不能很好理解的话，就不能很好地发挥。像是诅咒、像是占卜，又像是预言，这些魔法有很多说不清，道不明的地方，林先天就不相信这些，自然也谈不上使用。

总之，这就是那三位不使用灵兽图腾的原因。对此，林也没有表示反对。反正当初画那几张草图，用意也只是要开拓她们的眼界，将织锦的美丽之处真正发挥出来。而不是套在西洋的服饰上，显得不伦不类。

而她们的目光与设计天赋，其实早在锡嘉区五联城的时代，与贵族们争奇斗艳的时候，就锻练起来了。不要看在丝绸制作的筹备阶段，她们提出的画稿被某人嫌弃的一无是处。其实那只是没有发挥织锦的优势而已，设计内容也早已走出了她们自己的风格。

如今有了某人指引出一条明路，她们就肆无忌惮地展现出各自的风格来。

芬并不擅长画图，这里指的是那种具有艺术感、唯美的图。身为一个魔法师，徒手画魔法阵可以像是用标尺画出来的，这算是基本功；而以死灵法师起家的她，对于人体、肌肉、内脏描绘更不在话下。但那些都跟艺术没有什么关系。

不会画，并不代表没有眼光。在芬的指导下，哈露米还是画出了她想要的图样。以红色朱雀袍为基调，芬换成了其他鸟型的生物，那是名为元素之灵的传奇生物，而另一个被广泛使用的称呼为‘不死鸟’。

祂和诸神一样，不可能用真身进入这方世界。迷地之人所留下的目击纪录，仅仅只是元素之灵的投影。根据某些大能所留下的记载，元素之灵并不在元素位面的阶级之中，祂不属于元素王子或元素领主，因为祂就是元素位面本身。那些王子领主的元素生物，只是祂的一部份，或者说寄生在祂身上而已。

至于元素之灵为什么会是鸟形，并没有一个定论。

芬所设计的汉服，也不使用朱雀袍所定下的红色基调。而是以瓷白色为