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第1224章 老人们的踌躇

作者:歹丸郎 字数:1871 更新:2022-10-19 02:16:19

老神官们还是那副职业水平的’慈祥’笑容,没有同意,也没有拒绝。可能是丝绸小包传来的声响相当清脆,一点也不沉。这意味着钱币数量有点少,所以才没能打动这群老头子。

林直接进行第二步,倒出了丝绸小包中的钱币。那是十多枚金灿灿的格瓦那帝国双面基尔(金币),看得众人眼睛发光。

格瓦那帝国的钱币,外型浑圆,边缘处刻有铸造年代的符号。其中一面是铸造时期的皇帝肖像,另一面则是印花,代表帝国皇室的郁金香。铸造之精细,充分体现了帝国铸造技术的精湛。

对比其他国家所铸造的钱币,可能就是一块金坨子烧软之后,再像盖玺印一样压出图样。大部分是单面,不会刻意修圆,只讲究份量足够。

丑归丑,但比起铸造技术的问题,钱币的成色可比它们的外观更加重要。

迷地没有合金技术,所以钱币的成色是基于金属的提纯程度而定,但也不可能提纯到百分之百的纯金或纯银、纯铜。不仅仅是因为做不到,也因为纯度太高的金属偏软,铸造成钱币后经不起几次使用,恐怕就又变成谁也认不得的金坨子了。所以这当中的拿捏,就看铸造者的良心了。

几大帝国的钱币成色足,铸造也精美。就算想要用其他类似色泽的金属来制作伪币,在仿制上当然也相当困难。这也是格瓦那帝国所铸造的钱币,会被称为良币的原因。

而其他国家所铸造者,大多都只是钱币,甚至是一般人不屑使用的劣币。在使用上,这些钱币与劣币除了在铸造国当地,在其他地方有可能不会被当成’一枚’钱币来使用。需要更多钱,才能够买某个定价的事物,甚至被禁止使用都有可能。

尽管这些年数学已经开始在迷地流传。但在钱币、劣币与良币的兑换’汇率’——迷地还没有这样的说法,——方面,仍没有普遍认知。商人们在交易时,遇到并非属于良币的钱币,还是用过去的作法,纯粹凭感觉喊价,要么不收。

在迷地如今的经济体系底下,林拿出的这十多枚格瓦那帝国金币购买力惊人。不考虑魔法师那不同于一般人的花钱认知,毕竟魔法材料的价格可一点也不亲民,这十多枚金币够这座神殿里的一家子大小,吃穿用度花上一整年了,不要挥霍的话。

所以在看到那一点也不沉的丝绸小包中,装的是格瓦那帝国金币后,哪怕是见过世面的老神官们,也一个个双眼发亮。

孩子们更跑到桌旁,大的小的全都攀在桌子边缘,看着金币的同时,用奶音惊呼道:”这是基尔吗?第一次看到呢。”

喂,这里是金币女神的神殿吧。一群小娃娃说第一次看到’金币’,这是混得有多悲惨呀。

璐克蕾西娅这个小丫头像是不相信一样,竟当场双手抱拳,低头祈祷了起来。然后就是一记神术,射在散开在桌子上的钱币之上!在神灵的威能之下,金币散发出清圣的白光,看起来圣洁无瑕。

”哇,真的是基尔。”彷佛一辈子没见过钱的少女,双眼放光,赞叹道。

”等一下,刚刚那个神术是什么?”林好奇地问道。

年纪最大的老神官答道:”那是鉴定术的一种,但只能用来鉴定钱币的成色。越白代表成色越好,越黑则不行。不管是基尔(金)、江鍉(银)、丹巴(铜)都行。像刚刚的白光,就代表这是帝国铸造的基尔没错。”

哇呜,居然有这种神术。某人在迷地混了二十多年,今天才知道这件事情。重点是这个神术很不错,将来会有大用,只是要修改一下。

简单地说,就是有人拿钱币上门的时候,是将所有钱币视为’一枚’钱币,又或者是鉴定完成色之后,再像商人所习惯的一样,随便喊一个兑换比率。

假如要制定一个有公信力的兑换规则,依据是什么?鉴识神官的自由心证?这种作法与自找死路无异,是绝对不可取的。这时这个神术就能派上用场,只是得要更细致才行。说白了,就是将鉴定结果数据化。

不过神术细节的部份,只能和那位陛下讨论。神官们使用神术,顶多就使用时机与使用方法上表现出一个人的老练或生涩,但神术效果却是一致的,并非凡人可以改变。

而在鉴定完林所给的基尔成色后,老神官们那爱理不理的态度有所松动。至少在一群大小孩子渴望的注目下,他们也狠不下心来,把几乎到手的钱往外推。更何况这钱的目的,也不是要他们违背良心,做一些渎神的行为。所以最老的那位神官考虑了一下,说:

”魔法师阁下,您说要献上一样供品,不知道供品是什么?”

虽说从旧神时代远去之后,近千年来新上位的新神们,除了个别几位对于供品有特别要求外,大部分神灵并不是十分在意供品内容。祂们又不是恶魔,需要血食或灵魂。诸神更在意那份随着供品而来的心意。

有些人真的是相当虔诚,愿意将自己最珍贵的事物献上给神灵;但也有些人将供品视为一种交易的筹码。譬如魔法师们在冥想仪式中,献祭给八位权能之主的供品,就是属于后者的情形。

但也不是什么东西都能献祭的。每位神灵,还是有其禁区存在。犯了这些忌讳,降下神罚都还算是

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